1400 лет назад, в 622 году пророк Мухаммад (мир ему и благословение Всевышнего) был вынужден покинуть свой дом в Мекке и отправиться в далёкую Медину с ближайшими сподвижниками. Там ему, преодолев тяготы пустыни и погони, было предначертано найти группу единомышленников, вместе с которыми он будет распространять ислам и впоследствии создаст великую исламскую цивилизацию.
Как сообщает ИА IslamNews, и вот сегодня, в 2023, режиссёр из Великобритании Овидио Салазар отправляется вместе с исследователями по пути следования Пророка (мир ему и благословение Всевышнего) от самой Меки до лучезарной Медины. Результат этого пути вылился в документальный фильм «По следам Пророка», который Салазар привёз на Казанский международный фестиваль мусульманского кино (номинация «полнометражный документальный фильм»). Интересно, что режиссёр был в Казани уже дважды, а в один из своих приездов и вовсе возглавил жюри Казанского фестиваля мусульманского кино. В один из своих приездов Салазар взял спецприз фестиваля.
Овидио Салазар: путь к исламскому кинематографу
Уже более двадцати лет Овидио Салазар работает в области кинематографии. Получив образование в США, он начал путешествовать по миру. Интерес к богатейшей культуре Востока привёл режиссёра в Турцию, Египет и Пакистан. Когда Салазар ознакомился с творчеством имама аль-Газали, то сразу же отправился на Ближний Восток, чтобы как можно глубже познакомиться с исламом. С этой целью он изучал арабский язык, а уже через 2 года сделал для Би-Би-Си фильм «Лики Ислама».
Как рассказывает сам Салазар, он принял ислам после длительного поиска пути понимания сущности ислама и пути Пророка (мир ему и благословение Всевышнего). Ещё в юношестве его интересовала религия Пророка (мир ему и благословение Всевышнего). Особенно близка была ему мысль о том, что прежде чем менять мир, нужно измениться самому. Через суфизм Салазар начала погружаться в исламское вероучение. Став мусульманином, он совершил хадж, сменив имя на Абдулатиф.
Снять свой первый фильм о мусульманском наследии – про имама аль-Газали – режиссёра подтолкнуло длительное изучение его биографии и работ. На это интерес к учёным и мыслителям не закончился. Следующей крупной фигурой в жизни Салазара стал Джалалутдин Руми, ведь именно его идеи привели кинематографиста в ислам. Неудивительно, что следующая работа была посвящена именно Руми.
Фильмы о мусульманах для немусульман
Презентуя свою документальную картину «По следам Пророка», Овидио Салазар подчеркнул, что вся его взрослая профессиональная карьера связан со съёмками картин про мусульманский мир. Символично, что своей аудиторией он считает не мусульман, но всё человечество.
«Это для того, чтобы отразить всю ту любовь, ту толерантность, которая есть в этой религии. Нет разницы, какой религии ты придерживаешься, у нас есть что-то общее, что мы должны найти. Я хочу показать, каково это чувствовать мусульманский мир, будучи по рождению немусульманином. Миссия всех моих работ – стать мостиком, который соединит разных людей с различным мировоззрением, ведь каждый из нас индивидуален, по-своему воспринимает те или иные явления», – отметил режиссёр, приведя в пример историю о слепом и слоне.
Примечательно, что, вопреки растущей популярности в кинематографе конфликтных ситуаций, желанию многих режиссёров показать противостояния культур и цивилизаций, то Салазар считает своей целью рассказать о понимании ислама, показать процесс познания и принятия истины.
«Для меня важней всего – то, что объединяет разных людей, разные народы. Это мой маленький джихад, а большой джихад у каждого из нас – это работа над собой, со своим нафсом и победа над ним. Хочу поделиться маленькой победой своей – несмотря на то, что я категорически не считаю и не призываю считать других мои работы дагватом, после просмотра ряда работа приняли ислам», – добавил кинематографист.
Что же касается фильма, посвящённого хиджре Пророка (мир ему и благословение Всевышнего), то идея создания картины пришла, когда лично король Саудовской Аравии Абдульазиз пригласил режиссёра посетить музеи. Уже там, на территории полуострова, Салазару довелось познакомиться с главным героем картины и его будущем проводником – доктором Абдуллой ал-Кади, профессором городского и регионального планирования в Университете имама Абд ар-Рахмана ибн Фейсала, который 30 лет своей жизни посвятил изучению пути хиджры Пророка (мир ему и благословение Всевышнего) из Мекки в Медину (учёный, вооружившись биноклем, наручными часами и различными необходимыми устройствами для измерения координат, изучая каждую деталь, упомянутую в текстах, исследовал этот путь). И получившаяся работа показывает не только сложность пройденного пути, но и те препятствия, с которыми столкнулся Мухаммад (мир ему и благословение Всевышнего).
«Часть данного проекта – создание короткометражных фильмов, чтобы они были показаны в музее. Результат всего этого длительного и непростого путешествия – то, кем мы являемся сегодня. Ведь это событие кардинально поменяло восприятие ислама в мире. От преследуемого и гонимого меньшинства к созданию мировой цивилизации – всё это отражено на экране. Мы видим путь Пророка (мир ему и благословение Всевышнего), когда он был вынужден бежать из родного города. Наше общество должно ценить тех людей, которые прошли через эти трудности, сумев создать в итоге что-то большое», – пояснил Салазар.
Рассказывая о съёмках кинокартины, режиссёр поделился также своими впечатлениями от пройденного маршрута, который подарил ему невообразимое вдохновение и ещё большую причастность к исламскому миру.
«Проходя тем же маршрутом, мы стали свидетелями культурной памяти, которая сохраняется в народе, а наследие между собой делят и преумножают мусульмане. Уверен, даже если немусульмане посмотрят этот фильм с открытым сердцем и высоким интеллектом, они будут размышлять и думать, придут к пониманию, что есть ислам. Ведь в начале пути они были меньшинством в изгнании, а в конце стали великой цивилизацией благодаря Аллаху», – подытожил Овидио Салазар.
«По следам Пророка»
Примечательно, что созданию кинокартины предшествовала одноимённая книга «Хиджра: по следам Пророка», вышедшая в 2022 году и документирующая историческое путешествие Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Всевышнего) из Мекки в Медину. Фильм, как и книга, следует повествованию по разделам. Каждый из восьми дней хиджры представлен как отдельная глава.
По словам самого режиссёра, съёмочная группа под руководством доктора проследила путь, пройденный пророком Мухаммадом (мир ему и благословение Всевышнего) в его монументальном путешествии. Пытаясь дать подробную карту маршрута, фильм включает в себя не только современные съёмки, но и цитаты из Корана, хадисы Пророка (мир ему и благословение Всевышнего), а также некоторые исторические кадры.
Первые кадры картины переносят в жаркую Саудовскую Аравию, знакомят зрителя с доктором Абдуллой ал-Кади, а также объясняют то, какой путь придётся пройти съёмочной группе под палящим солнцем, правда, в более комфортных условиях, чем 1400 лет назад. Фильм снят на арабском языке, но сопровождается арабскими и русскими субтитрами. Словно отмечая важные моменты хиджры, на экране периодически появляются аяты Корана, которые буквально придавали сил Мухаммаду (мир ему и благословение Всевышнего) и говорили о важности его миссии, а также его собственные изречения, свидетельствующие о благом нраве посланника Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) и его духовных качествах. Немало историй было приведено, рассказывающих, как вчерашние гонители Мухаммада (мир ему и благословение Всевышнего), встретившись с ним лицом к лицу и познав его нрав, оставляли прошлую жизнь, принимали ислам и следовали за ним.
Завершающим кадром становятся виды лучезарной Медины и мечети Куба, которую построил сам Мухаммад (мир ему и благословение Всевышнего). Постепенно кадр темнеет и становится чёрно-белым, а на экране остаются лишь пальмы… Всю картину пронизывает мысль о красоте и чистоте ислама, о самоотверженности Мухаммада (мир ему и благословение Всевышнего) на пути служения Господу, а также о любви Пророка (мир ему и благословение Всевышнего) к родной мекканской земле, в тоске по которой он провёл так много лет, мечтая вновь ступить на её землю.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В мероприятии приняли участие представители дипломатического корпуса, международного научного и экспертного сообщества, государственных органов и научно-исследовательских учреждений Узбекистана, а также зарубежные специалисты, передает УзА.
На церемонии открытия выступил директор Национального центра Республики Узбекистан по правам человека, депутат Законодательной палаты Олий Мажлиса Республики Узбекистан Акмаль Саидов.
Организаторами конференции выступили Центр исламской цивилизации в Узбекистане, Комитет по делам религий, Академия наук Республики Узбекистан, международные научно-исследовательские центры Имама Бухари, Имама Мотуриди и Имама Термизи, а также Постоянное представительство Узбекистана при Отделении ООН и других международных организациях в Женеве.
Мероприятие состоялось в рамках реализации инициативы Президента Республики Узбекистан Шавката Мирзиёева, выдвинутой в сентябре 2025 года на 80-й сессии Генеральной Ассамблеи ООН. Инициатива предусматривает проведение в Организации Объединенных Наций специальной презентации богатого духовного и научного наследия великих исламских мыслителей – Имама Бухари, Имама Термизи и Имама Мотуриди.
Основной целью конференции стало ознакомление международного сообщества с выдающимся вкладом Мавераннахра в развитие мировой цивилизации, популяризация духовного и научного наследия узбекского народа, а также укрепление международного сотрудничества в сферах науки, образования и культуры, продвижение идей просвещения и толерантности.
Мавераннахр – один из великих центров мировой науки и просвещения
В своем выступлении Акмаль Саидов подчеркнул, что Узбекистан является страной с древними традициями государственности, богатой правовой культурой и многовековой историей научной мысли. Свидетельством этого служат такие памятники духовного и правового наследия, как «Авеста», древние согдийские правовые документы, а также бесценное наследие исламской цивилизации, получившее мировое признание.
Особое внимание было уделено научным школам, сформировавшимся на территории Мавераннахра – кораническим исследованиям, хадисоведению, исламскому правоведению (фикху), богословию и суфизму (тасаввуфу).
Отмечена исключительная роль Имама Бухари, Имама Термизи и Имама Мотуриди в развитии мировой религиозно-философской мысли, утверждении духовно-нравственных ценностей и сохранении интеллектуального наследия исламской цивилизации. При этом подчеркнуто, что научное наследие региона охватывает не только религиозные и гуманитарные знания, но и выдающиеся достижения в области алгебры, медицины, астрономии, географии, геодезии и других естественных наук. Имена Мухаммада аль-Хорезми, Абу Райхана Беруни, Абу Али ибн Сины и Мирзо Улугбека занимают особое место в истории мировой науки и свидетельствуют о значительном вкладе Центральной Азии в развитие человеческой цивилизации.
Толерантность и просвещение – исторические ценности и основы современного развития
Отдельное место в выступлении Акмаля Саидова заняла тема толерантности как одной из важнейших исторических и духовных ценностей Узбекистана.
Было отмечено, что на протяжении столетий территория современной республики являлась пространством взаимодействия различных народов, религий, языков и культур. Поэтому толерантность составляет неотъемлемую часть исторического наследия страны и выступает одним из значимых ориентиров Нового Узбекистана.
В этом контексте особое внимание было уделено Декларации принципов толерантности, принятой ЮНЕСКО 16 ноября 1995 года, а также резолюции Генеральной Ассамблеи ООН от 12 декабря 1996 года, направленной на дальнейшее утверждение принципов толерантности.
Отдельно были отмечены международные инициативы Президента Узбекистана Шавката Мирзиёева. В частности, в 2017 году глава нашего государства выступил с инициативой принятия резолюции Генеральной Ассамблеи ООН «Просвещение и религиозная толерантность», которая в декабре 2018 года была единогласно одобрена государствами – членами Организации Объединенных Наций.
Данная инициатива стала важным шагом в продвижении принципов религиозной терпимости, взаимного уважения и согласия на международном уровне.
Духовное наследие, права человека и верховенство закона: неразрывная связь
Акмаль Саидов также подчеркнул, что культурное наследие, просвещение, верховенство права и защита прав человека представляют собой взаимосвязанные основы устойчивого развития общества.
Право на образование, свобода мысли, совести и религии, участие в культурной жизни и возможность пользоваться достижениями научного прогресса являются важнейшими составляющими человеческого достоинства и общественного благополучия.
В этой связи было отмечено, что сохранение и популяризация наследия великих мыслителей Мавераннахра должны сопровождаться расширением доступа молодого поколения к знаниям, развитием межкультурного диалога и воспитанием уважения к религиозному и культурному многообразию.
Такой подход позволяет не только сохранять историческую память, но и раскрывать актуальное значение интеллектуального наследия прошлого для решения современных общественных задач.
Международный научный диалог и новые перспективы сотрудничества
В рамках научной программы конференции вице-президент Академии наук Узбекистана Бахром Абдухалимов представил доклад о научных открытиях ученых Центральной Азии и международной миссии Центра исламской цивилизации в Узбекистане.
Президент Дипломатического круга Женевы Роберт Блюм осветил универсальность значения наследия исламской цивилизации в Узбекистане.
Первый заместитель председателя Комитета по делам религий Давронбек Махсудов выступил с докладом о просвещении и толерантности в Новом Узбекистане. Представитель Германии Кэтлин Гёбель представила исследование, посвященное духовным и литературным традициям исламской цивилизации.
Научному наследию Имама Бухари и Имама Термизи было посвящено выступление заместителя директора Международного научно-исследовательского центра Имама Бухари Отабека Мухаммадиева.
Директор Международного научно-исследовательского центра Имама Мотуриди Комилжон Шермухамедов раскрыл значение идей толерантности и умеренности в наследии выдающегося мыслителя.
Выступления участников продемонстрировали многогранность научного и духовного наследия Центральной Азии, а также его значение для современного межцивилизационного диалога.
Наследие великих мыслителей – достояние мировой цивилизации
Важной частью мероприятия стала выставка, посвященная исламской цивилизации и наследию выдающихся ученых Мавераннахра.
В экспозиции были представлены материалы о деятельности Центра исламской цивилизации в Узбекистане, копии древних рукописей, научные издания, миниатюры и другие экспонаты, отражающие богатую историю науки, культуры и духовной жизни региона.
Участникам также продемонстрировали тематические видеоматериалы, рассказывающие о Центре исламской цивилизации как музее нового поколения, его научно-просветительской миссии и духовном наследии выдающихся мыслителей Востока.
По итогам международной конференции в Женеве состоялось обсуждение перспектив расширения международного сотрудничества в области научных исследований, сохранения культурного наследия, образования и развития межцивилизационного диалога. Ее проведение стало важным шагом в продвижении инициатив Президента Узбекистана, направленных на широкую популяризацию духовного и научного наследия страны на международной арене.
Участие в мероприятии Акмаля Саидова позволило подчеркнуть глубокую историческую взаимосвязь традиций просвещения, правовой культуры и толерантности с современными принципами защиты прав человека, обеспечения верховенства закона и уважения человеческого достоинства, сообщает пресс-служба Национального центра Республики Узбекистан по правам человека.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана