В российской газете «Труд» опубликована статья под заголовком «Узбекистан приглашает в гости», сообщает ИА «Дунё».
«Восток любят все: за его красоту и гостеприимство, за его мудрость, древнюю историю и архитектурные памятники. Он привлекает гурманов и паломников, ценителей утончённой поэзии и изящного танца. Одним словом, путешественники стремились на Восток всегда, интерес к нему не иссякает и сегодня», говорится в публикации.
Подчеркивается, что туризм в Узбекистане переживал разные периоды: после получения независимости поток гостей ослаб, однако к концу 90-х прошлого века дела стали налаживаться, желающих увидеть своими глазами «жемчужину в оправе скал», в особенности из стран СНГ стало больше, но тогда путешественников в основном интересовали исторические памятники.
Как пишет газета, в последнее время руководство страны считает туризм одним из приоритетных направлений экономического развития, и потому уделяет этой сфере повышенное внимание. «Страна стала особо открываться миру начиная с 2018 года, желая познакомить его не только с известными, украшенными голубой мозаикой шедеврами зодчества, но продемонстрировать свою самобытность в прочих областях: показать красоты природы, этнические особенности, порадовать гастрономическими, спортивными, медицинскими, паломническими, молодёжными, экологическими и геотурами, не исключая, конечно, и так любимый дамами шопинг, говорится в публикации. Туристическую сферу в Узбекистане развивают комплексно, энергично и в полную силу. Стремительными темпами обновляется инфраструктура – новые гостиницы, современные рестораны и кафе растут как грибы, упрощён визовый режим (граждане 93 стран, включая Россию, могут посещать Узбекистан без визы), в стране регулярно проходят туристические выставки и фестивали».
Издание отмечает, что для удобства гостей всё в рамках международных стандартов: онлайн-бронирование мест в отелях, авиабилетов, простой доступ к подробной туристической информации. Всё это экономит время и деньги и создаёт стране позитивный имидж.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Одно из самых прекрасных зданий Старого Каира — соборная мечеть Ахмада ибн Тулуна. Она блистательно завершает ранний, двухсотлетний этап развития архитектуры мечетей Ближнего Востока и одновременно предугадывает дальнейший путь исламского зодчества. Замкнутая в квадрат высоких глухих стен, строгая и светлая, она более одиннадцати столетий царит среди суетливо громоздящихся домов средневекового города, оставаясь убежищем тишины и местом благочестивого уединения, передает IslamNews.
Основатель
Как появлением, так и названием мечеть обязана Ахмаду ибн Тулуну — незаурядному военачальнику и политику. Сын раба-мамлюка, отправленного в качестве дани правителем Бухары в Багдад халифу аль-Мамуну, он получил блестящее образование: выучил Коран, изучил изречения Пророка ﷺ и исламское право. Благодаря природному уму он сумел отличиться на службе у Аббасидов и был послан в Египет наместником. Изначально его власть ограничивалась лишь Фустатом, но вскоре Ахмад ибн Тулун становится фактически независимым правителем и основателем династии Тулунидов (868–905 гг.), которые помимо Египта управляли Палестиной и Сирией.
Строительство
Под впечатлением от грандиозных сооружений Самарры ибн Тулун основал в 870 году к северу от Фустата собственную резиденцию — военный квартал аль-Катаи. Строительство мечети шло с 876 по 879 год. Свидетельство об этом запечатлено на мраморной табличке на одном из портиков купола. Впоследствии поглощённая Каиром резиденция Тулунидов исчезла, оставив единственным свидетелем былой славы великолепную мечеть.
Мечеть сложена не из привычного для египтян камня, а из красноватого местного кирпича, скрытого под плотным слоем светлого стука. Здание представляет собой классический образец колонной мечети — замкнутое глухими стенами сооружение с просторным центральным двором, по сторонам которого располагаются молитвенный зал и галереи. Это третья по счёту мечеть, построенная в Египте, и одна из старейших, сохранивших первоначальную оригинальность архитектуры.
Реставрации
На протяжении веков мечеть то разрушалась, то восстанавливалась. В 1077 году по приказу министра Бадра Джамаля и халифа Мустансыра её реставрировали. Самую масштабную реставрацию провёл султан Хисаметдин Ладжин в 1296 году: возвели новый купол, построили отдельный минарет с внешней лестницей, деревянную трибуну, украсили большой михраб мозаикой, построили множество гипсовых окон.
В конце XVIII века в здании располагался завод по производству шерстяных поясов, а со второй половины XIX века — дом престарелых. С учреждением Комитета по сохранению арабских памятников в 1882 году мечеть попала под его опеку, что спасло её от полного разрушения. По распоряжению короля Фуада в 1918 году мечеть полностью восстановили.
Архитектура
Соборная мечеть состоит из открытого двора прямоугольной формы длиной 92 метра. В центре — купол на восьмиугольном кольце. Двор окружают четыре портика. Самый большой имеет пять рядов сводов на колоннах. Над портиками — деревянный потолок с писаниями из Корана куфийским письмом.
В северо-западном внешнем дворе возвышается уникальный минарет, подобного которому нет во всём Каире. Он имеет четырёхугольную основу, цилиндрическую форму и восьмиугольный наконечник. Высота — 40 метров. Снаружи минарета идёт спиралевидная лестница, вероятно, построенная по подобию мечети Самарры в Ираке.
Наследие
Мечеть Ибн Тулуна остаётся единственным в своём роде памятником. Найденные её создателями технические идеи и художественные формы навсегда вошли в арсенал исламского зодчества. Выразительный силуэт минарета подсказал идею здания Исламского культурного центра в Дохе, открытого в 2008 году.
Мечеть Ибн Тулуна настолько уникальна, что правительство Египта удостоило её чести украшать банкноту номиналом в 5 египетских фунтов. А на купюре в 50 пиастров изображена мечеть Аль-Азхар — одна из самых престижных в арабском мире, символ фатимидского Каира.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана