Сайт работает в тестовом режиме!
04 Ноябрь, 2026   |   24 Джумада аль-уля, 1448

город Ташкент
Фаджр
05:37
Шурук
06:58
Зухр
12:12
Аср
15:34
Магриб
17:18
Иша
18:33
Bismillah
04 Ноябрь, 2026, 24 Джумада аль-уля, 1448

Научно-исследовательского центры Узбекистана и Омана обсудили вопросы взаимовыгодного сотрудничества

04.09.2023   647   2 min.
Научно-исследовательского центры Узбекистана и Омана обсудили вопросы взаимовыгодного сотрудничества

Руководство Центра исламской цивилизации в Узбекистане (ЦИЦ) и Международного научно-исследовательского центра Имама Бухари (МНИЦИБ) посетили с рабочим визитом Оман, сообщает ИА «Дунё».
В рамках визита узбекская делегация провела переговоры с председателем Национального управления архивов и документации Омана Хамадом аль-Давайани.
Хамад аль-Давайани отметил, что оманская сторона высоко оценивает большие усилия, предпринимаемые в последние годы Узбекистане по сохранению и изучению богатого культурного наследия страны, распространению учений просвещения и религиозной толерантности.
В Национальном управлении архивов и документации Омана делегация Узбекистана ознакомилась с процессами консервации редких рукописей и документов, восстановления поврежденных страниц, а также создания фотомоделей рукописей и литографических произведений, видеозаписи рассказов свидетелей исторических событий в султанате.
В ходе переговоров с оманской стороной была достигнута договоренность о подписании меморандума о сотрудничестве между ЦИЦ и МНИЦИБ и Национального управления архивов и документации, а также рассмотрен текст этих документов.
Делегация Узбекистана также посетила Национальный музей Омана. В музее они ознакомились с коллекциями, рассказывающими об истории Султаната, в том числе об исламском наследии, обсуждались вопросы обмена опытом в области музеологии.
Также состоялась встреча с председателем Центра культуры и науки имени Султана Кабуса при Канцелярии Дворца Султана Омана Хабибом аль-Риями.
Хабиб аль-Риями сообщил, что в 2018 году он принял участие в церемонии открытия нового здания Института востоковедения имени Абу Райхана Беруни Академии наук Узбекистана в составе делегации, во главе с министром культуры и национального наследия страны, ныне Султаном Омана Хайсамом бен Тариком.
В ходе встречи стороны обсудили вопросы взаимного обмена опытом, проведения научных исследований, организацию конференций среди специалистов и выделения образовательных грантов и достигли договоренности по подписанию меморандума о сотрудничестве в этих направлениях.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости Узбекистан
Другие посты
Статьи

Сура «Аль-Кахф» и исламская эсхатология

22.10.2026   20684   3 min.
Сура «Аль-Кахф» и исламская эсхатология

Чтение суры «Пещера» (Аль-Кахф) в ночь на пятницу и в пятницу — желательное (сунна) действие, имеющее конкретные духовные цели, основанные на хадисах Пророка ﷺ. Главная цель — защита от Даджаля (Антихриста). Пророк ﷺ сказал: «Кто выучит наизусть десять первых аятов суры „Пещера“, тот будет защищён от искушения Даджаля» (приводится у Муслима). В другой версии говорится о десяти последних аятах (приводится в сборниках Муслима и Абу Дауда). Аль-Куртуби приводит обе версии и подтверждает их достоверность. Чтение суры в пятницу также связывается с духовным светом, который, согласно переданному преданию, озаряет человека между двумя пятницами, передает IslamNews.

Сура содержит четыре истории, которые часто соотносят с главными испытаниями человека: испытание верой (юноши в пещере), испытание богатством и бедностью (два сада), испытание знанием (Муса и Хидр) и испытание властью (Зуль-Карнайн). Каждая из этих историй служит зеркалом, в котором человек может увидеть собственные слабости.

В достоверном хадисе сказано, что за Даджалем последуют семьдесят тысяч иудеев Исфахана, что в совокупности с другими преданиями указывает на то, что появление Лжемессии начнётся именно с этого региона. Он объявит себя богом, сказав: «Я — ваш господь». Хадисы называют разные категории людей, которые последуют за ним. Эти сообщения раскрывают масштаб испытания, но не означают, что последователи Даджаля будут принадлежать только к иудеям, ожидающим Мессию. Хадисы называют и другие категории: так, в другом предании говорится о многочисленности женщин среди тех, кто выйдет к нему. Даджаль соблазняет чудесами и мощью, и за ним может пойти любой, чья вера окажется слабой, независимо от происхождения и религии. Его цель — увести от единобожия.

В исламе истинный Мессия — Иса, мир ему. Коран говорит: «О Марьям! Поистине, Аллах радует тебя вестью о Слове от Него, имя которому — Мессия Иса, сын Марьям» (3:45), и: «Мессия Иса, сын Марьям, — посланник Аллаха» (4:171). Пророк ﷺ сказал: «Клянусь Аллахом, сын Марьям непременно сойдёт как справедливый судья, и он убьёт Даджаля» (Бухари, Муслим). Они не убили его и не распяли, но это только представилось им; Аллах вознёс его к Себе (4:157–158). Он вернётся в конце времён, убьёт Даджаля, установит справедливость и будет править по шариату.

Никто не застрахован от этой смуты: ни верующий, ни учёный, ни богатый, ни облечённый властью. Даджаль — это испытание, которое обнажает те же слабости, что человек может увидеть в себе, читая истории суры «Аль-Кахф». Поэтому защита от него начинается не с ожидания конца времён, а с ежедневной работы над собой. Сура дана как напоминание, что спасение — в смирении перед Аллахом, в трезвости ума и в твёрдости на пути единобожия. Кто каждую неделю перечитывает её, размышляет над её уроками и стремится применять их в жизни, тот готовит себя к любой смуте — и малой, и великой. Само чтение суры остаётся благим делом, а его плод — то, что оно пробуждает в сердце: страх перед Аллахом, надежду на Его милость и ясное понимание собственной немощи.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира