Сайт работает в тестовом режиме!
27 Октябрь, 2026   |   16 Джумада аль-уля, 1448

город Ташкент
Фаджр
05:29
Шурук
06:48
Зухр
12:12
Аср
15:43
Магриб
17:28
Иша
18:42
Bismillah
27 Октябрь, 2026, 16 Джумада аль-уля, 1448

Исламскому банкингу в России быть

01.09.2023   322   10 min.
Исламскому банкингу в России быть

С 1 сентября сразу в 4 российских регионах – Республиках Татарстан и Башкортостан, Чеченской Республике и Республике Дагестан – стартует эксперимент по партнёрскому (исламскому) финансированию. Как передает IslamNews, это двухгодичный проект, который либо покажет необходимость дальнейшего внедрения принципов исламских финансов, либо несостоятельность такой экономики.
Что представляет собой эксперимент
Проект по развитию исламского банкинга в России стартует уже 1 сентября 2023 года на территории Дагестана, Чеченской Республики, Башкортостана и Татарстана. Закон о специальном регулировании партнерского финансирования в отдельных субъектах 4 августа подписал президент России Владимир Путин.
Новая правовая норма делает возможной реализацию в финансовых организациях принципов исламского банкинга, который подразумевает ведение деятельности в соответствии с нормами ислама. Предоставлять услуги партнёрского финансирования в соответствии с нормами шариата будут юридические лица, включенные в соответствующий реестр Банка России и состоящие в саморегулируемой профессиональной организации. Это могут быть кредитные и некредитные финансовые организации (НФО). Для иных участников эксперимента, например, хозяйственного товарищества или потребительского кооператива, установлен минимальный размер капитала: с 1 сентября 2023 года он составит ₽10 млн, а с 1 января 2024 года – ₽15 млн.
Исламский банкинг. Краткий ликбез
Исламский банкинг (или партнёрское финансирование – этот термин чаще употребляется) – это деятельность на финансовом рынке в соответствии с нормами шариата и исламской этикой.
Исламское финансирование включает не только банки, но и исламские фонды, страховой рынок (такафул), а также инструменты исламского финансирования (сукук). В современном мире такие организации открывают текущие и сберегательные счета, предоставляют продукты для финансирования, дают возможности для платежей, переводов, кассовых и казначейских услуг, а также вкладывают средства в реальные отрасли экономики: производство, торговлю, сельское хозяйство. Как и традиционные банки, исламские организации обеспечивают работу национальной платежной системы и выступают в качестве финансовых посредников.
В самой основе исламского банкинга – принцип партнёрства банка и его клиентов в распределении прибыли и убытка. Таким образом, банк ориентирован преимущественно на сбережение и инвестиции средств, выступает в роли трейдера в процессе финансирования и получает доход в виде доли.
Есть и ряд запретов. К примеру, исламский банкинг не предоставляет традиционные финансовые продукты под проценты, так как это действие является ростовщичеством (риба) и запрещено шариатом. Неопределённость в отношении предмета договора и его условий, повышенный риск (гарар) также не дозволены. К запретным действия относятся получение прибыли в результате случайного стечения обстоятельств (майсир): азартные игры, ставки; финансирование запрещенных шариатом видов деятельности (игорного бизнеса, производства свинины, алкогольной продукции, наркотиков, табака, оружия, порнографии); присвоение чужого имущества; продажа долга.
Партнёрское финансирование в Татарстане
О том, какие возможности и потенциал есть у республики в этой области, а также об актуальных проблемах, требующих решения для успешного проведения эксперимента, в том числе механизмах взаимодействия различных институтов, подготовку кадров и пр. рассказали в Кабинете министров в ходе брифинга, посвящённого старту эксперимента по партнёрскому финансированию.
По словам Мидхата Шагиахметова, заместителя Премьер-министра Республики Татарстан – министра экономики Республики Татарстан, реализация эксперимента по установления специального урегулирования в целях создания необходимых условий по осуществлению партнёрского финансирования – важный шаг в развитии партнёрского финансирования.

«В Татарстане эта работа ведётся более 15 лет, у нас есть большой опыт реализации отдельных проектов, основанных на принципах исламского финансирования. К примеру, в 2008 году был подписан меморандум с Исламским банком развития о дальнейшем взаимодействии. Мы занимаемся выпуском облигаций сукук, привлекаем зарубежные инвестиции по нормам ислама. Действует также ряд организаций, которые предоставляют услуги в области партнёрских финансов», – поделился Шагиахметов.
В целом сегодня исламская экономика по праву является неотъемлемой частью мировой экономики. Согласно прогнозам экспертов доля исламских финансов к 2025 составит порядка 5 трлн долларов. Целенаправленное развитие данного сегмента требует повышение системности и качества его регулирования, устранения правовых барьеров, уверен спикер.
«Цель эксперимента – выявить проблемы и устранить существующие правовые барьеры, выработать оптимальный механизм нормативного регулирования, что будет способствовать развитию инструмента, повышению доступности, привлечению зарубежных инвестиций, возможности для участия инвесторов», – добавил Мидхат Шагиахметов.
Для реализации проекта уже сформирован план мероприятий. В частности, речь идёт об использовании потенциала халяль-индустрии (на секундочку, в реестре комитета по стандартам халяль в Татарстане – более 200 субъектов хозяйственной деятельности); повышении уровня знаний у населения и у специалистов (остро стоит вопрос нехватки кадров, которые бы знали сегмент, правила, традиции и язык) через организацию краткосрочных курсов и полноценных образовательных программ; просветительской работе – информировании и популяризации исламского финансирования.
Уже к октябрю месяцу при правительстве РТ планируется создать экспертный совет по реализации эксперимента, в который войдут представители рынка, профильные министерства и ведомства, представители духовенства, анонсировал министр экономики.
«Нужно выработать критерии эффективности эксперимента по партнёрскому финансированию»
Как отметил председатель комитета Государственной Думы по экономической политике Максим Топилин, за эти два года, что будет проходить эксперимент, нужно отточить формулировки, подготовить изменения в действующие законы.
«Нужно выработать определённые критерии, чтобы понять и суметь доказать, что партнёрское финансирование заработало и стало более динамичным. Как фиксировать эти изменения? Для этого необходима доказательная база, которая подтвердит, что эксперимент дал новый импульс развития партнёрскому финансированию. У нас есть ещё время подумать над показателями, которые позволят оценить эксперимент», – обратил внимание коллег Топилин, добавив, что на данный момент ЦБ уже выпустил 4 нормативных акта, которые находятся на регистрации.
По итогам эксперимента нужно будет ответить: либо нужно вносить дальнейшие изменения в существующее российское законодательство, либо прекращать проект за его неэффективностью и ненадобностью, уверен депутат Государственной Думы Федерального Собрания Российской Федерации VIII созыва Айрат Фаррахов.
На отчётности в ходе брифинга остановился и Марат Шарифуллин, управляющий Отделением – Национальным банком по Республике Татарстан Волго-Вятского главного управления Центрального банка Российской Федерации. Он отметил, что сейчас полным ходом идёт подготовка нормативных актов, которые будут уточнять и регулировать осуществление эксперимента. Со своей стороны каждый регион должен будет предоставлять отчётность о ходе эксперимента и участвовать в публичных обсуждениях проектов нормативных актов.
«Надеюсь, мы поспособствуем развитию сектора, росту финансовой доступности за счёт появления новых игроков и продуктов», – добавил Шарифуллин.
«ДУМ РТ давно активно двигается в направлении исламских финансов»
Об опыте Духовного управления мусульман Татарстана в области исламских финансов рассказал муфтий Камиль Самигуллин. По его словам, ДУМ РТ начало активно двигаться в направлении популяризации исламских финансов задолго до эксперимента и заверил, что Татарстан уже умеет работать с исламскими деньгами.

«В нашем портфолио – совместные продукты с такими финансовыми организациями, как Финасовый дом «Амаль», Ак барс банк, Ак барс Капитал, Мир бизнес банк, Иджара Лизинг и Нур Финанс», – перечислил Самигуллин.
Отдельное внимание глава ДУМ Татарстана остановился на вопросе шариатского контроля халяльных финансовых продуктов.
«Понятно, что как только закон вступит в силу, на рынке появятся ещё больше организаций с предложениями о халяльных банковских продуктах. И здесь наша позиция такова, что о халяльности финансового продукта можно говорить, только если он подготовлен и одобрен компетентными специалистами исламского права и экономики, и при условии дальнейшего шариатского контроля за его реализацией. Важно, чтобы за соответствие стандартам халяль в исламских финансах несли ответственность надёжные религиозные организации, которые имеют благоприятную репутацию и достаточные компетенции. У нас таким сертифицирующим и контролирующим органом является Совет улемов. Когда мы подтверждаем халяльность, разрешённость финансовых продуктов, наша работа на этом не заканчивается: наши эксперты отслеживают дальнейшую реализацию каждого из продуктов. То есть это не просто единоразовая сертификация и разработка исламского продукта, а ещё и постоянный аудит и контроль со стороны Духовного управления мусульман Татарстана. Мы несём ответственность перед мусульманской общественностью и, в первую очередь, духовную», – пояснил Камиль Самигуллин.
Говоря о важности осуществления постоянного контроля в этой области, муфтий поделился достижениями муфтията в сфере исламского финансирования. Так, в 2019 году на полях KazanSummit между Российским исламским институтом в Казани и Организацией AAOIFI было подписано соглашение о создании единственного в России экзаменационного центра AAOIFI. Соглашение даёт возможность готовить экспертов в области исламских финансов с сертификацией AAOIFI на базе РИИ. Всего в России специалистов с сертификатом AAOIFI – 10 человек, 8 из них – татарстанцы. Помимо этого, в 2008 году на базе Российского Исламского Института совместно с Исламским Банком Развития (Королевство Саудовская Аравия) и Куала-Лумпурской Бизнес-Школой (Малайзия) был создан Российский Центр Исламской Экономики и Финансов. Таким образом, в Татарстане уже много лет ведётся образовательная деятельность, направленная на покрытие дефицита квалифицированных кадров.
Подытоживая своё выступление, Самигуллин согласился с коллегами, отметив, что исламские финансы будут интересны не только для мусульманского сообщества, но и для тех граждан, которые не являются мусульманами или не ассоциируют себя с какой-то конфессиональной группой.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира
Другие посты
Новости

Международному сообществу представили богатое духовное и научное наследие Мавераннахра

26.10.2026   5974   7 min.
Международному сообществу представили богатое духовное и научное наследие Мавераннахра

Во Дворце Наций – европейской штаб-квартире Организации Объединенных Наций в Женеве – состоялась международная научная конференция на тему «Исламская цивилизация: великое духовное и научное наследие Мавераннахра и горизонты просвещения».

В мероприятии приняли участие представители дипломатического корпуса, международного научного и экспертного сообщества, государственных органов и научно-исследовательских учреждений Узбекистана, а также зарубежные специалисты, передает УзА.

На церемонии открытия выступил директор Национального центра Республики Узбекистан по правам человека, депутат Законодательной палаты Олий Мажлиса Республики Узбекистан Акмаль Саидов.

Организаторами конференции выступили Центр исламской цивилизации в Узбекистане, Комитет по делам религий, Академия наук Республики Узбекистан, международные научно-исследовательские центры Имама Бухари, Имама Мотуриди и Имама Термизи, а также Постоянное представительство Узбекистана при Отделении ООН и других международных организациях в Женеве.

Мероприятие состоялось в рамках реализации инициативы Президента Республики Узбекистан Шавката Мирзиёева, выдвинутой в сентябре 2025 года на 80-й сессии Генеральной Ассамблеи ООН. Инициатива предусматривает проведение в Организации Объединенных Наций специальной презентации богатого духовного и научного наследия великих исламских мыслителей – Имама Бухари, Имама Термизи и Имама Мотуриди.

Основной целью конференции стало ознакомление международного сообщества с выдающимся вкладом Мавераннахра в развитие мировой цивилизации, популяризация духовного и научного наследия узбекского народа, а также укрепление международного сотрудничества в сферах науки, образования и культуры, продвижение идей просвещения и толерантности.

Мавераннахр – один из великих центров мировой науки и просвещения

В своем выступлении Акмаль Саидов подчеркнул, что Узбекистан является страной с древними традициями государственности, богатой правовой культурой и многовековой историей научной мысли. Свидетельством этого служат такие памятники духовного и правового наследия, как «Авеста», древние согдийские правовые документы, а также бесценное наследие исламской цивилизации, получившее мировое признание.

Особое внимание было уделено научным школам, сформировавшимся на территории Мавераннахра – кораническим исследованиям, хадисоведению, исламскому правоведению (фикху), богословию и суфизму (тасаввуфу).

Отмечена исключительная роль Имама Бухари, Имама Термизи и Имама Мотуриди в развитии мировой религиозно-философской мысли, утверждении духовно-нравственных ценностей и сохранении интеллектуального наследия исламской цивилизации. При этом подчеркнуто, что научное наследие региона охватывает не только религиозные и гуманитарные знания, но и выдающиеся достижения в области алгебры, медицины, астрономии, географии, геодезии и других естественных наук. Имена Мухаммада аль-Хорезми, Абу Райхана Беруни, Абу Али ибн Сины и Мирзо Улугбека занимают особое место в истории мировой науки и свидетельствуют о значительном вкладе Центральной Азии в развитие человеческой цивилизации.

Толерантность и просвещение – исторические ценности и основы современного развития

Отдельное место в выступлении Акмаля Саидова заняла тема толерантности как одной из важнейших исторических и духовных ценностей Узбекистана.

Было отмечено, что на протяжении столетий территория современной республики являлась пространством взаимодействия различных народов, религий, языков и культур. Поэтому толерантность составляет неотъемлемую часть исторического наследия страны и выступает одним из значимых ориентиров Нового Узбекистана.

В этом контексте особое внимание было уделено Декларации принципов толерантности, принятой ЮНЕСКО 16 ноября 1995 года, а также резолюции Генеральной Ассамблеи ООН от 12 декабря 1996 года, направленной на дальнейшее утверждение принципов толерантности.

Отдельно были отмечены международные инициативы Президента Узбекистана Шавката Мирзиёева. В частности, в 2017 году глава нашего государства выступил с инициативой принятия резолюции Генеральной Ассамблеи ООН «Просвещение и религиозная толерантность», которая в декабре 2018 года была единогласно одобрена государствами – членами Организации Объединенных Наций.

Данная инициатива стала важным шагом в продвижении принципов религиозной терпимости, взаимного уважения и согласия на международном уровне.

Духовное наследие, права человека и верховенство закона: неразрывная связь

Акмаль Саидов также подчеркнул, что культурное наследие, просвещение, верховенство права и защита прав человека представляют собой взаимосвязанные основы устойчивого развития общества.

Право на образование, свобода мысли, совести и религии, участие в культурной жизни и возможность пользоваться достижениями научного прогресса являются важнейшими составляющими человеческого достоинства и общественного благополучия.

В этой связи было отмечено, что сохранение и популяризация наследия великих мыслителей Мавераннахра должны сопровождаться расширением доступа молодого поколения к знаниям, развитием межкультурного диалога и воспитанием уважения к религиозному и культурному многообразию.

Такой подход позволяет не только сохранять историческую память, но и раскрывать актуальное значение интеллектуального наследия прошлого для решения современных общественных задач.

Международный научный диалог и новые перспективы сотрудничества

В рамках научной программы конференции вице-президент Академии наук Узбекистана Бахром Абдухалимов представил доклад о научных открытиях ученых Центральной Азии и международной миссии Центра исламской цивилизации в Узбекистане.

Президент Дипломатического круга Женевы Роберт Блюм осветил универсальность значения наследия исламской цивилизации в Узбекистане.

Первый заместитель председателя Комитета по делам религий Давронбек Махсудов выступил с докладом о просвещении и толерантности в Новом Узбекистане. Представитель Германии Кэтлин Гёбель представила исследование, посвященное духовным и литературным традициям исламской цивилизации.

Научному наследию Имама Бухари и Имама Термизи было посвящено выступление заместителя директора Международного научно-исследовательского центра Имама Бухари Отабека Мухаммадиева.

Директор Международного научно-исследовательского центра Имама Мотуриди Комилжон Шермухамедов раскрыл значение идей толерантности и умеренности в наследии выдающегося мыслителя.

Выступления участников продемонстрировали многогранность научного и духовного наследия Центральной Азии, а также его значение для современного межцивилизационного диалога.

Наследие великих мыслителей – достояние мировой цивилизации

Важной частью мероприятия стала выставка, посвященная исламской цивилизации и наследию выдающихся ученых Мавераннахра.

В экспозиции были представлены материалы о деятельности Центра исламской цивилизации в Узбекистане, копии древних рукописей, научные издания, миниатюры и другие экспонаты, отражающие богатую историю науки, культуры и духовной жизни региона.

Участникам также продемонстрировали тематические видеоматериалы, рассказывающие о Центре исламской цивилизации как музее нового поколения, его научно-просветительской миссии и духовном наследии выдающихся мыслителей Востока.

По итогам международной конференции в Женеве состоялось обсуждение перспектив расширения международного сотрудничества в области научных исследований, сохранения культурного наследия, образования и развития межцивилизационного диалога. Ее проведение стало важным шагом в продвижении инициатив Президента Узбекистана, направленных на широкую популяризацию духовного и научного наследия страны на международной арене.

Участие в мероприятии Акмаля Саидова позволило подчеркнуть глубокую историческую взаимосвязь традиций просвещения, правовой культуры и толерантности с современными принципами защиты прав человека, обеспечения верховенства закона и уважения человеческого достоинства, сообщает пресс-служба Национального центра Республики Узбекистан по правам человека.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости Узбекистан