Сайт работает в тестовом режиме!
04 Март, 2026   |   15 Рамадан, 1447

город Ташкент
Фаджр
05:35
Шурук
06:53
Зухр
12:40
Аср
16:32
Магриб
18:21
Иша
19:33
Bismillah
04 Март, 2026, 15 Рамадан, 1447

Саидбек Азимов: в Узбекистане больше не составляют «черных списков» экстремистов

12.12.2019   951   2 min.
Саидбек Азимов:  в Узбекистане больше не составляют «черных списков» экстремистов

Правоохранительные органы Узбекистана больше не составляют "черный список" и не ведут спецучет лиц, подозреваемых в участии в экстремистских религиозных организациях, заявил сотрудник секретариата уполномоченного парламента по правам человека в республике Саидбек Азимов.

"У нас больше нет никакого "черного списка". Каждый имеет право на свободу убеждений", - сказал Азимов в среду на заседании международного пресс-клуба в Ташкенте.

По его словам, офис омбудсмена в настоящее время проводит более детальные проверки в колониях для заключенных. В 2019 году было проведено около 300 мониторинговых проверок.

"Сейчас мы можем прийти в любой отдел исправительных колоний без предупреждения, не встретив никакого сопротивления с их стороны", - цитирует «Интерфакс» слова представителя омбудсмена.

Как сообщалось, власти Узбекистана в 2017 году приступили к осуществлению программы по реабилитации экстремистов и их возвращению к мирной жизни, чтобы они не оставались озлобленными и изолированными от общества. Им оказывают содействие в трудоустройстве, вовлекают в общественную деятельность.

В июне 2017 года президент Узбекистана распорядился о пересмотре отдельных дел о содержании под стражей. Также 16 тыс. лиц, осужденных или подозреваемых в экстремизме, были выведены из "чёрного списка".

Президент Узбекистана Шавкат Мирзиёев в декабре 2018 года заявил, что более 20 тыс. человек в стране были сняты со специального учета в правоохранительных органах по подозрению в участии в религиозно-экстремистских организациях.

В конце октября 2018 года в Узбекистане вступил в силу закон "О противодействии экстремизму", предусматривающий ответственность местных и зарубежных организаций за осуществление указанной деятельности. В настоящий момент в стране экстремистская деятельность преследуется по девяти статьям Уголовного кодекса республики, предусматривающих наказание лишением свободы на срок до 20 лет.


Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости Узбекистан
Другие посты
Новости

Национальные обычаи Рамазана в Узбекистане в центре внимания турецких СМИ 

03.03.2026   299   2 min.
Национальные обычаи Рамазана в Узбекистане в центре внимания турецких СМИ 

На страницах популярного турецкого онлайн-издания GZT опубликована статья, посвящённая национальным традициям Узбекистана, характерным для месяца Рамазан, сообщает ИА «Дунё».
Как отмечается в публикации, в Узбекистане именно в месяц Рамазан особое место на столах ифтара и сухура занимают нишолда, патир и плов. Плов, описанный великим врачом Ибн Синой, родившимся в исторической Бухаре, и по сей день считающийся одним из самых вкусных блюд узбекской кухни, занимает важнейшее место в национальной кулинарной культуре. В зависимости от региональных особенностей и используемых ингредиентов насчитывается более ста разновидностей этого блюда.
Подчеркивается, что узбекский плов, приготовленный из риса, лука, моркови и мяса, является главным угощением на торжествах, свадьбах и в дни Рамазана. По традиции, в Узбекистане гостей не отпускают, не угостив их пловом
«Нишолда - сладкое лакомство, которое готовят в Узбекистане исключительно в месяц Рамазан, - является неотъемлемой частью праздничного меню. По имеющимся данным, этот десерт способствует улучшению пищеварения», - констатирует турецкое издание.
Также издание обратило внимание на патир - хлеб, выпекаемый в специальных тандырах с добавлением молока и сливочного масла, - который особенно популярен в месяц Рамазан и является неотъемлемой частью узбекского дастархана. Выпекаемый на дровах патир занимает особое место на хлебных рынках страны. В зависимости от формы и состава существует множество его разновидностей.
Особое место занимает «самаркандский хлеб», технология выпечки которого передаётся из поколения в поколение. Он отличается длительным сроком хранения и неповторимым вкусом. Согласно преданию, покинувший родину и отправившийся в Индию Захириддин Мухаммад Бабур очень тосковал по самаркандскому хлебу. По его распоряжению в Индию были приглашены пекари из Самарканда. Однако даже они не смогли добиться привычного вкуса. На вопрос правителя, почему хлеб не получается таким, как в Самарканде, один из пекарей ответил: «О, повелитель, по вашему велению мы привезли все ингредиенты из Самарканда, но не смогли привезти самаркандский воздух и воду».

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости Узбекистан