Накануне праздника Дня Конституции стало известно, что большинство из тех, кого президент страны помиловал, были участниками запрещенных организаций. Об этом сообщила заместитель генпрокурора Светлана Артыкова, передает Sputnik.
Ранее Шавкат Мирзиёев подписал Указ "О помиловании группы лиц, отбывающих срок наказания, чистосердечно раскаявшихся в содеянном и твердо вставших на путь исправления".
Помилованы были 92 гражданина, "которые по неведению совершили преступление, но чистосердечно раскаялись в содеянном и твердо встали на путь исправления".
"Из этих 92 человек 79 являются лицами, которые были вовлечены в деятельность запрещенных организаций. Я лично прочитала их приговоры, побеседовала с ними напрямую. Некоторые хранили листовки, у кого-то были диски, а некоторые посещали какие-то собрания ... одним словом, они не являются непосредственно предателями родины", - заявила Артыкова в ходе брифинга в Агентстве информации и массовых коммуникаций.
По ее словам, в то время, когда эти люди были осуждены, законодательство было очень суровое и предполагало большой срок тюремного заключения. По этой причине Шавкат Мирзиёв помиловал эту категорию лиц, отметила она.
Артикова также сказала, что комиссия до сих пор ведет активную деятельность, и, если подсудимый лично обратится, его заявление, безусловно, будет отдельно рассмотрено.
"Часто родители или супруги осужденных обращаются на выездных приемах. Однако такие жалобы не будут рассматриваться комиссией, поскольку осужденный сам должен обратиться напрямую", - пояснила заместитель генпрокурора.
Напомним, в рамках реализации Указа ответственным министерствам и ведомствам поручено оказать содействие помилованным лицам в возвращении к семье и близким, социальной адаптации, привлечении к полезному труду, избрании здорового образа жизни и занятии достойного места в обществе.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
К востоку от Большой мечети Герата — одного из величественных памятников Афганистана — за несколько метров слышен ритмичный стук долот по глине. Здесь, в небольшой мастерской, ремесленники бережно хранят старинные традиции производства изразцов в стиле эпохи Тимуридов, которыми город славился веками, пишет Ваджед Рохани.
По данным издания Исламосфера, расцвет этого искусства пришелся на XIV–XV века, когда Герат был столицей империи. Сегодня же мастерство, процветавшее более восьми столетий, находится на грани исчезновения: в городе осталось лишь небольшое число знатоков уникальной технологии.
Труд вопреки обстоятельствам
Главная особенность гератской мастерской — полное отсутствие техники. В отличие от зарубежных аналогов, каждый этап здесь выполняется исключительно вручную: от заливки глины в формы и сушки до росписи и обжига в печи.
Несмотря на уникальность их труда, мастера сталкиваются с тяжелыми экономическими условиями. Омид Никнам, отвечающий за обжиг, признается, что остается в профессии только из преданности делу: «Мы все едва сводим концы с концами. Если мы уйдем, в Герате просто не останется никого, кто владел бы этим ремеслом». Другой потомственный мастер, отдавший мозаике более 20 лет, с горечью добавляет, что отговорил своих детей от этой профессии из-за нищеты и отсутствия внимания к их труду со стороны властей.
Масштаб проблемы
Зарплата опытных ремесленников не достигает и 100 долларов в месяц. По словам Седика Мира из департамента культуры провинции Герат, сейчас в мастерской работают всего 24 человека. Этого катастрофически мало: после разрушительных октябрьских землетрясений в реставрации нуждаются более 700 исторических памятников, включая саму Большую мечеть. При нынешнем дефиците рук восстановление города затянется на долгие годы.
Технология и символизм
Традиционные изразцы создаются из глины и расписываются в четыре классических цвета: желтый, белый, бирюзовый и лазурный. Для получения нужных оттенков используют сложные составы на основе свинца, меди, олова, камня и стекла.
Особую гордость мастеров составляет мозаичная плитка. Ее изготовление является длительным и сложным процессом. Сначала узор рисуют на бумаге, затем вырезают и наклеивают на фрагменты плитки нужного цвета. Каждую деталь подрезают вручную и подтачивают напильником, после чего элементы собирают в единое панно на цементе или штукатурке. Такая мозаика гораздо пластичнее цельных плит, что позволяет облицовывать ею изогнутые поверхности куполов и арок.
Замысловатые геометрические узоры и аяты из Корана, украшающие стены Большой мечети, — это не просто декор, а живое воплощение истории, которое рискует оборваться вместе с последним ударом долота в старой мастерской.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана