Государственный комитет Узбекистана по развитию туризма заявил о необходимости систематического решения проблем в сфере паломничества умры, которые накапливались в Узбекистане на протяжении многих лет.
По данным «Газеты.uz», заявление комитета опубликовано в ответ на сообщение Комитета по делам религий, призвавшего граждан, желающих совершить паломничество в Саудовскую Аравию, пользоваться «официальными, безопасными и надежными» услугами, предлагаемыми правительством.
26 ноября 14 граждан Узбекистана, отправленных в Джидду туристической фирмой Андижанской области, были депортированы из Саудовской Аравии, поскольку их визы оказались поддельными.
Госкомтуризма в своем заявлении отмечает, что, согласно международному опыту, паломничество умра осуществляется представителями частного сектора в соответствии с требованиями, установленными государственными органами. В Турции паломничество умра организуется «на высоком уровне через конкретные процедуры, укрепленные законодательными актами», 156 субъектами туризма, в Индонезии — 101, в Малайзии — 71 и в соседнем Казахстане — около 30.
«В результате положен конец таким случаям, как многолетние ожидания людей, способных совершить паломничество, необоснованный рост стоимости поездки, совершение гражданами паломничества обходными путями», — отмечает Госкомтуризма.
По данным комитета, из-за большого числа желающих совершить паломничество умра и невозможности при действующем порядке полностью удовлетворить этот спрос «тысячи наших граждан, минуя имеющийся порядок, совершают священное паломничество через туристические организации и других посредников».
В сезоне 2018−2019 годов через Казахстан, Кыргызстан, Турцию и ОАЭ умру совершили почти столько же человек, сколько через Управление мусульман Узбекистана, отметили в комитете.
«Существующие проблемы в этой области нужно устранять не только путем установления различных ограничений, но и учитывая огромную потребность граждан в совершении священного паломничества. С целью обеспечения безопасности наших граждан и охраны их здоровья, предотвращения обхода существующего порядка считается целесообразным организовывать паломничество умра исходя из рыночных отношений и потребностей граждан», — предложил Госкомтуризма.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Выставка редкой каллиграфической картины с сурами Священного Корана в зале «Бахр аль-Иман» («Море веры») в музее «Красное море» в историческом районе Джидды привлекла большое внимание посетителей.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "alsaudi.news", эта работа, в которой все суры Священного Корана вписаны в детальный проект Запретной мечети (Масджид аль-Харам), демонстрирует сочетание каллиграфической точности, духовности коранического текста и красоты визуальной композиции.
Эта кораническая рукопись рассказывает часть истории путешествия паломников через Красное море в Мекку.
Произведение, объединившее святость Корана, красоту исламской каллиграфии и изображение Запретной мечети, стало художественным примером связи исламского искусства с историческими путями хаджа.
Работа была создана в городе Майсур (Индия) примерно в 1859–1860 годах мастером Гаусом Махбубом Галибом. Рукопись написана шрифтом «дивани» черными чернилами с золочением на плотной бумаге. В центре композиции находится изображение Каабы, выполненное в виде круга, что отражает архитектурные особенности и исторические строения Запретной мечети.
Уникальной особенностью произведения является то, что все суры Корана размещены в различных элементах картины очень тонким и точным почерком.
Текст этого Корана начинается с суры «Аль-Фатиха» в верхней части и продолжается до суры «Ан-Нас». Это шедевр, свидетельствующий о мастерстве мусульманских каллиграфов и соблюдении точности в искусстве оформления Корана.
Визуальный дизайн картины также добавляет ей художественной ценности: Кааба расположена в центре, вокруг нее видны исторические здания мечети, а аяты и суры Корана переплетаются с декоративными узорами и архитектурными деталями, создавая гармоничное сочетание текста и изображения.
Ценность этой рукописи не ограничивается лишь художественным аспектом; она отражает часть культурного наследия паломников, которые привозили такие работы с собой во время морских путешествий к святым землям.
Это произведение является символом любви и стремления мусульман к Двум Святыням и сыграло важную роль в распространении исламского искусства в различных регионах исламского мира через порты Красного моря.
В зале «Море веры» эта работа выставлена наряду с коллекцией других Коранов, рукописей и редких предметов, связанных с паломничеством, что подчеркивает культурное наследие, сопровождавшее паломников на пути через Красное море, и их духовную связь с Меккой.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана