Мауляна Малик Ибрахим считается первым из девяти святых, которые принесли ислам на остров Ява.
Как передает Исламосфера, Мауляна Малик Ибрахим также известен под именами Сунан Гресик или Какек Бантал. Он является первым из Вали Сонго – девяти святых, распространивших ислам в Индонезии.
Происхождение Малика Ибрахима неясно, хотя все согласны с тем, что он родился за пределами Явы в первой половине XIV в. В соответствии с наиболее распространенной версией, Малик Ибрахим был выходцем из Кашана (современный Иран) и принадлежал к тарикату кубравия. Его наставником был Мир Саид Али Шафии Хамадани (умер в 1384 г.) – факих (исламский правовед) шафиитского мазхаба из Хамадана.
Малик Ибрахим принадлежал к сеидам, т.е. потомкам Посланника Аллаха (мир ему), и происходил из семьи потомственных богословов. Его прадед перебрался в Кашан из Самарканда, поэтому представители его семьи известны под прозвищем «Самарканди».
На Яву Малик Ибрахим прибыл вместе со своим отцом Шейхом Джумадилем Кубро и братом Мауляной Исхаком. Согласно одной версии, Джумадиль Кубро остался на Яве, а его сыновья отправились дальше для осуществления исламского призыва: Малик Ибрахим – в Чампу (Вьетнам), а Мауляна Исхак – в королевство Пасаи на севере Суматры. На протяжении 13 лет Малик Ибрахим жил в Чампе, занимаясь целительством и обучая людей эффективным способам ведения сельского хозяйства. Он женился на дочери одного из местных правителей, которую индонезийцы называют Дьюи Кандравулан, у него родилось двое сыновей. Посчитав свою миссию в Чампе завершенной, Малик Ибрахим, оставив семью, вернулся на Яву. Он высадился на Восточной Яве неподалеку от современного города Гресик, стал налаживать контакты с местными жителями, торговать с ними. В то время на острове был распространен индуизм. Малик Ибрахим нашел поддержку среди низших каст, многие представители которых стали обращаться в ислам.
Благодаря своей торговой деятельности, он также познакомился с правящим классом и знатью. Отправившись в город Троулан, он встретился с правителем империи Маджапахита.
На окраине Гресика святому был предоставлен дом, в котором он произносил проповеди. Там же он устроил исламскую школу-интернат.
Так как Мауляна Ибрахим всегда клал под подушку Коран, то его прозвали Какек Бантал. Согласно легенде, однажды во время путешествия он увидел, как люди собираются принести в жертву богам девушку, чтобы положить конец засухе. Остановив их, он помолился Аллаху о дожде. Его молитва была услышана, увидев такое чудо, люди, собиравшиеся устроить человеческое жертвоприношение, приняли ислам.
Умер святой в 1419 г. и был похоронен в деревне Гапура неподалеку от Гресика. На его могиле находится могильная плита с надписью «Это могила человека, который обязательно будет прощен Аллахом и удостоен счастья Всемилостивейшим, учителя князей и советника султанов и визирей, друга бедных и обездоленных. Великий религиозный учитель Малик Ибрахим, известный своей добротой. Да дарует Аллах ему благоволение и милость и введет его в Рай. Он умер 12 Раби‘аль-авваль в 822 году по хиджре». Могилу святого посещают множество паломников, особенно на годовщину его смерти по исламскому календарю. Сообщается, что в 2005 г. сюда приехало 1,5 млн человек.
Дело Малика Ибрахима по исламскому призыву продолжили его сыновья. Старший из них, Али Рахматуллах, более известный как Сунан Ампел, также входит в число Вали Сонго.
Каждый год власти города Гресик проводят фестиваль Гебьяр Маулид – праздник в честь дня рождения святого, который длится три дня.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Махмуд Сиддик, ректор Университета Аль-Азхар 27 сентября торжественно открыл два факультета — факультет чтецов (Кираат) и факультет коранических наук — для студентов мужского и женского пола в Каире.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Masry Al-Youm", церемония открытия мужского факультета коранических наук, которую вел профессор чтецов Ибрагим аль-Ваззан, началась с чтения Священного Корана знаменитым чтецом египетского радио и «Шейхом чтецов Египта» Ахмедом Наином.
В ходе мероприятия Махмуд Ибрагим, декан факультета Корана в Каире, подчеркнул, что новый факультет продолжает дело факультета коранических исследований Танта и станет платформой для распространения послания и учений Корана.
Также Ахмед Абдель Марзи, ректор факультета Корана в Танте, рассказал о высоком статусе и достоинстве людей, посвятивших себя Корану, назвав три новых факультета «светочами веры». Он отметил: "Источник этого сияния зародился в Танте, а с сегодняшним открытием двух новых факультетов в Каире это свет распространился и на столицу".
Параллельно с этим ректор Университета Аль-Азхар принял участие в церемонии открытия женского факультета. Мероприятие открылось чтением Корана одной из студенток. В своей речи Сусан аль-Худхуд, декан факультета, выразила благодарность университету Аль-Азхар и всем, кто внес вклад в создание этого научного центра.
Ректор Университета Аль-Азхар подчеркнул, что открытие этих факультетов в текущем году вызвало огромный интерес, и мы наблюдаем массовый набор студентов как среди юношей, так и среди девушек.
Он призвал студентов обоих факультетов воплощать коранические учения в своем поведении, становясь достойным примером для выполнения миссии Аль-Азхара как внутри страны, так и за ее пределами.
Открытие мужского и женского факультетов чтения и коранических наук в Каире является частью масштабного плана развития Университета Аль-Азхар по созданию новых специализированных факультетов.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана