Сайт работает в тестовом режиме!
20 Октябрь, 2026   |   9 Джумада аль-уля, 1448

город Ташкент
Фаджр
05:21
Шурук
06:40
Зухр
12:08
Аср
15:52
Магриб
17:39
Иша
18:54
Bismillah
20 Октябрь, 2026, 9 Джумада аль-уля, 1448

Малик Ибрахим – потомок самаркандских шейхов, учивший индонезийцев исламу

30.01.2024   939   4 min.
Малик Ибрахим – потомок самаркандских шейхов, учивший индонезийцев исламу

Мауляна Малик Ибрахим считается первым из девяти святых, которые принесли ислам на остров Ява.
Как передает Исламосфера, Мауляна Малик Ибрахим также известен под именами Сунан Гресик или Какек Бантал. Он является первым из Вали Сонго – девяти святых, распространивших ислам в Индонезии.
Происхождение Малика Ибрахима неясно, хотя все согласны с тем, что он родился за пределами Явы в первой половине XIV в. В соответствии с наиболее распространенной версией, Малик Ибрахим был выходцем из Кашана (современный Иран) и принадлежал к тарикату кубравия. Его наставником был Мир Саид Али Шафии Хамадани (умер в 1384 г.) – факих (исламский правовед) шафиитского мазхаба из Хамадана.
Малик Ибрахим принадлежал к сеидам, т.е. потомкам Посланника Аллаха (мир ему), и происходил из семьи потомственных богословов. Его прадед перебрался в Кашан из Самарканда, поэтому представители его семьи известны под прозвищем «Самарканди».
На Яву Малик Ибрахим прибыл вместе со своим отцом Шейхом Джумадилем Кубро и братом Мауляной Исхаком. Согласно одной версии, Джумадиль Кубро остался на Яве, а его сыновья отправились дальше для осуществления исламского призыва: Малик Ибрахим – в Чампу (Вьетнам), а Мауляна Исхак – в королевство Пасаи на севере Суматры. На протяжении 13 лет Малик Ибрахим жил в Чампе, занимаясь целительством и обучая людей эффективным способам ведения сельского хозяйства. Он женился на дочери одного из местных правителей, которую индонезийцы называют Дьюи Кандравулан, у него родилось двое сыновей. Посчитав свою миссию в Чампе завершенной, Малик Ибрахим, оставив семью, вернулся на Яву. Он высадился на Восточной Яве неподалеку от современного города Гресик, стал налаживать контакты с местными жителями, торговать с ними. В то время на острове был распространен индуизм. Малик Ибрахим нашел поддержку среди низших каст, многие представители которых стали обращаться в ислам.
Благодаря своей торговой деятельности, он также познакомился с правящим классом и знатью. Отправившись в город Троулан, он встретился с правителем империи Маджапахита.
На окраине Гресика святому был предоставлен дом, в котором он произносил проповеди. Там же он устроил исламскую школу-интернат.
Так как Мауляна Ибрахим всегда клал под подушку Коран, то его прозвали Какек Бантал. Согласно легенде, однажды во время путешествия он увидел, как люди собираются принести в жертву богам девушку, чтобы положить конец засухе. Остановив их, он помолился Аллаху о дожде. Его молитва была услышана, увидев такое чудо, люди, собиравшиеся устроить человеческое жертвоприношение, приняли ислам.
Умер святой в 1419 г. и был похоронен в деревне Гапура неподалеку от Гресика. На его могиле находится могильная плита с надписью «Это могила человека, который обязательно будет прощен Аллахом и удостоен счастья Всемилостивейшим, учителя князей и советника султанов и визирей, друга бедных и обездоленных. Великий религиозный учитель Малик Ибрахим, известный своей добротой. Да дарует Аллах ему благоволение и милость и введет его в Рай. Он умер 12 Раби‘аль-авваль в 822 году по хиджре». Могилу святого посещают множество паломников, особенно на годовщину его смерти по исламскому календарю. Сообщается, что в 2005 г. сюда приехало 1,5 млн человек.
Дело Малика Ибрахима по исламскому призыву продолжили его сыновья. Старший из них, Али Рахматуллах, более известный как Сунан Ампел, также входит в число Вали Сонго.
Каждый год власти города Гресик проводят фестиваль Гебьяр Маулид – праздник в честь дня рождения святого, который длится три дня.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира
Другие посты
Новости

Египетский музыкант Шади Насиф рассказал, как учительница-мусульманка помогла ему выучить Коран

02.10.2026   33172   2 min.
Египетский музыкант Шади Насиф рассказал, как учительница-мусульманка помогла ему выучить Коран

Египетский музыкант и преподаватель Шади Насиф, христианин, рассказал историю из детства о своей учительнице арабского языка, которая помогла ему выучить Коран. Она не пыталась изменить его веру — и именно это запомнилось ему на всю жизнь, передает IslamNews.

В начальной школе Насиф однажды попытался уйти с урока арабского языка, когда его одноклассники начали заучивать короткие суры Корана. Учительница Зейнаб Камель остановила его словами, которые он запомнил навсегда:

«Это не урок религии, это урок арабского языка».

Она объяснила ему, что заучивание сур поможет лучше освоить арабский, и добавила: «Шади, дорогой мой, мы никого не обращаем в свою веру».

После этих слов он сам попросил учительницу научить его читать Коран. Впоследствии он выучил Коран в двух вариантах чтения.

Для Насифа этот опыт был прежде всего возможностью изучать арабский язык и получать знания. Он с благодарностью вспоминает Зейнаб Камель, которая относилась к ученикам как к собственным детям, не разделяя их по религии.

В интервью Насиф также процитировал аят из суры «Аль-Маида»: «И ты непременно найдёшь, что ближе всех в любви к верующим те, которые говорят: „Мы — христиане“».

От школы для незрячих к музыке

Шади Насиф родился в 1983 году в городе Самалут провинции Минья. В детстве он учился в школах для незрячих «Ан-Нур» и «Аль-Амаль». Позже он решил связать свою жизнь с музыкой.

Вместе с семьёй Насиф искал учебное заведение, где незрячие могли бы изучать музыку. В итоге он поступил на факультет музыкального образования Хелуанского университета, который окончил, а затем получил степени магистра и доктора наук.

От чтения Корана до обработки старых записей

Интерес Насифа к звуку появился ещё в детстве. Он вспоминает, как слушал старые кассеты и пластинки и обращал внимание на посторонние шумы, гул и потрескивание, сопровождавшие записи.

«Я сидел и думал: как убрать этот шум или потрескивание?» — рассказывает он.

В университетские годы знакомый инженер обучил Насифа основам звукорежиссуры, очистки и обработки аудиозаписей. Позже он начал работать со старыми кассетами и пластинками, которые получал от некоторых компаний.

Сегодня в его истории переплетаются музыка, чтение Корана и воспоминания о школьной учительнице. Для самого Насифа опыт, полученный в детстве, стал примером того, как образование и уважение могут открывать человеку новые знания, не превращая их в инструмент для изменения его религиозной идентичности.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

 

Новости мира