Сайт работает в тестовом режиме!
09 Октябрь, 2026   |   28 Раби ас-сани, 1448

город Ташкент
Фаджр
05:10
Шурук
06:28
Зухр
12:10
Аср
16:08
Магриб
17:56
Иша
19:10
Bismillah
09 Октябрь, 2026, 28 Раби ас-сани, 1448

Малик Ибрахим – потомок самаркандских шейхов, учивший индонезийцев исламу

30.01.2024   436   4 min.
Малик Ибрахим – потомок самаркандских шейхов, учивший индонезийцев исламу

Мауляна Малик Ибрахим считается первым из девяти святых, которые принесли ислам на остров Ява.
Как передает Исламосфера, Мауляна Малик Ибрахим также известен под именами Сунан Гресик или Какек Бантал. Он является первым из Вали Сонго – девяти святых, распространивших ислам в Индонезии.
Происхождение Малика Ибрахима неясно, хотя все согласны с тем, что он родился за пределами Явы в первой половине XIV в. В соответствии с наиболее распространенной версией, Малик Ибрахим был выходцем из Кашана (современный Иран) и принадлежал к тарикату кубравия. Его наставником был Мир Саид Али Шафии Хамадани (умер в 1384 г.) – факих (исламский правовед) шафиитского мазхаба из Хамадана.
Малик Ибрахим принадлежал к сеидам, т.е. потомкам Посланника Аллаха (мир ему), и происходил из семьи потомственных богословов. Его прадед перебрался в Кашан из Самарканда, поэтому представители его семьи известны под прозвищем «Самарканди».
На Яву Малик Ибрахим прибыл вместе со своим отцом Шейхом Джумадилем Кубро и братом Мауляной Исхаком. Согласно одной версии, Джумадиль Кубро остался на Яве, а его сыновья отправились дальше для осуществления исламского призыва: Малик Ибрахим – в Чампу (Вьетнам), а Мауляна Исхак – в королевство Пасаи на севере Суматры. На протяжении 13 лет Малик Ибрахим жил в Чампе, занимаясь целительством и обучая людей эффективным способам ведения сельского хозяйства. Он женился на дочери одного из местных правителей, которую индонезийцы называют Дьюи Кандравулан, у него родилось двое сыновей. Посчитав свою миссию в Чампе завершенной, Малик Ибрахим, оставив семью, вернулся на Яву. Он высадился на Восточной Яве неподалеку от современного города Гресик, стал налаживать контакты с местными жителями, торговать с ними. В то время на острове был распространен индуизм. Малик Ибрахим нашел поддержку среди низших каст, многие представители которых стали обращаться в ислам.
Благодаря своей торговой деятельности, он также познакомился с правящим классом и знатью. Отправившись в город Троулан, он встретился с правителем империи Маджапахита.
На окраине Гресика святому был предоставлен дом, в котором он произносил проповеди. Там же он устроил исламскую школу-интернат.
Так как Мауляна Ибрахим всегда клал под подушку Коран, то его прозвали Какек Бантал. Согласно легенде, однажды во время путешествия он увидел, как люди собираются принести в жертву богам девушку, чтобы положить конец засухе. Остановив их, он помолился Аллаху о дожде. Его молитва была услышана, увидев такое чудо, люди, собиравшиеся устроить человеческое жертвоприношение, приняли ислам.
Умер святой в 1419 г. и был похоронен в деревне Гапура неподалеку от Гресика. На его могиле находится могильная плита с надписью «Это могила человека, который обязательно будет прощен Аллахом и удостоен счастья Всемилостивейшим, учителя князей и советника султанов и визирей, друга бедных и обездоленных. Великий религиозный учитель Малик Ибрахим, известный своей добротой. Да дарует Аллах ему благоволение и милость и введет его в Рай. Он умер 12 Раби‘аль-авваль в 822 году по хиджре». Могилу святого посещают множество паломников, особенно на годовщину его смерти по исламскому календарю. Сообщается, что в 2005 г. сюда приехало 1,5 млн человек.
Дело Малика Ибрахима по исламскому призыву продолжили его сыновья. Старший из них, Али Рахматуллах, более известный как Сунан Ампел, также входит в число Вали Сонго.
Каждый год власти города Гресик проводят фестиваль Гебьяр Маулид – праздник в честь дня рождения святого, который длится три дня.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира
Другие посты
Новости

В Самарканде обсудили наследие Пророка

08.10.2026   16268   2 min.
В Самарканде обсудили наследие Пророка

В Международном научно-исследовательском центре Имама Бухари в Самарканде начала работу X Международная конференция по наследию Пророка Мухаммада – SWAN X 2026.

Тема конференции – «Устойчивое развитие и разумное лидерство в условиях глобализации: наследие Пророка и современные подходы». В ее организации участвуют Университет исламских наук Малайзии (USIM), Международный научно-исследовательский центр Имама Бухари, Международный исламский университет Туанку Саййид Сирожиддин (UniSIRAJ) и другие партнеры.

По данным пресс-службы Международного научно-исследовательского центра Имама Бухари, SWAN – международная научная платформа, посвященная изучению наследия Пророка Мухаммада с современных научных позиций и рассмотрению актуальных проблем через призму Корана и Сунны. На конференции обсуждаются вопросы лидерства и управления в кризисных ситуациях, вооруженные конфликты, гуманитарные и экономические проблемы, а также религиозные реформы и изучение хадисов. Среди основных докладчиков – известный хадисовед шейх доктор Башшор Аввод Маъруф и муфтий малайзийского штата Перлис профессор Дато доктор Мухаммад Асри Зайнул Обидин.

В церемонии открытия участвовали наследный принц штата Перлис Туанку Саййид Файзуддин Путра ибн Туанку Саййид Сирожиддин Джамолуллайл, хоким области Адиз Бобоев, директор Международного научно-исследовательского центра Имама Бухари Шовосил Зиедов и представители малайзийских университетов.

В рамках конференции центр Имама Бухари подписал меморандумы о взаимопонимании с Университетом исламских наук Малайзии и Международным исламским университетом Туанку Саййид Сирожиддин. 7 октября работа конференции продолжится онлайн.

Отдельно хоким области встретился с делегацией во главе с наследным принцем Перлиса. По словам Адиза Бобоева, с начала года число туристов из Малайзии, посетивших Самарканд, выросло в три раза по сравнению с прошлым годом. Один из отелей на территории нового комплекса Имама Бухари управляется малайзийским предпринимателем, а малайзийское издательство «Насирул Куръон» передало комплексу 20 тысяч экземпляров Корана.

Наследный принц отметил, что последний раз посещал Узбекистан в 2012 году и за прошедшее время увидел значительные изменения. Особо он отметил реконструированный комплекс Имама Бухари. Стороны также обсудили развитие сотрудничества между Самаркандской областью и штатом Перлис.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости Узбекистан