Мировой рынок халяльной логистики находится на пути устойчивого роста. Прогнозируется, что с 2021 года этот сектор будет расширяться со среднегодовым темпом роста (CAGR) на уровне 5,1%, увеличившись с оценки в 321,2 млрд долларов до колоссальных 528,2 млрд долларов. Существенной движущей силой этого роста является сектор хранения халяльных продуктов, который в настоящее время доминирует, занимая 60% доли мирового рынка, сообщает пресс-служба Комитета по стандарту «Халяль» ДУМ РТ со ссылкой на The Halal Times.
Строгие требования к халяльным товарам касаются не только производства, но и хранения. Поддержание несоприкосновенности халяльных продуктов включает в себя тщательный процесс сортировки во время хранения, гарантирующий, что вся цепочка поставок – как вверх, так и вниз – соответствует предписанным халяльным правилам.
Лидируют в секторе халяльной логистики такие известные имена как DB Schenker, Hala Group, HAVI Logistics, Tasco, TIBA Group и многие другие. Их стратегические шаги и инновации сыграли важную роль в формировании направления рынка.
Совокупность факторов стимулировала рост рынка халяльной логистики. Примечательно, что катализатором этого всплеска стало быстро растущее состоятельное мусульманское население. По мере расцвета мирового рынка халяльных продуктов одновременно с ростом мусульманского населения наблюдался значительный рост расходов на халяльные продукты. Такие факторы, как расширенные возможности для получения образования и лучшие возможности для трудоустройства, увеличили покупательную способность мусульманских потребителей. Хотя традиционно термин «халяль» обозначает продукты, которые соответствуют строгим правилам гигиены, чистоты и религиозной приверженности, теперь его значение выходит за рамки просто еды.
Интересно, что растущее благосостояние мусульманской демографической группы не является единственной движущей силой. Халяль-рынок получил значительный импульс от клиентов-немусульман, охватывающих различные этнические группы и религиозные убеждения, демонстрируя близость к халяль-сертифицированным продуктам.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Историческая мечеть, относящаяся к османской эпохе, проходит процесс реставрации благодаря усилиям муниципалитета Стамбула.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Daily Sabah", мечеть «Бостанджилар Табханеси» (Bostancılar Tabhanesi), также известная как мечеть «Йедекчилер» (Yedekçiler), которая была закрыта около 70 лет назад, в настоящее время реставрируется в районе Сарайбурну (Sarayburnu) в Стамбуле.
Эта мечеть была построена в эпоху правления султана Сулеймана Великолепного для садовников и больных дворца. Она располагалась за пределами прибрежных стен дворца Топкапы, между районами Сарайбурну и Ахыркапы (Ahırkapı). В 1950-х годах здание было снесено в ходе строительства прибрежной дороги.
Работы по реставрации, проводимые под руководством муниципалитета района Фатих, осуществляются с целью возвращения этого объекта в Стамбул как части его исторического и культурного наследия.
На протяжении веков мечеть служила местом молитвы и была частью повседневной жизни в окрестностях османского дворца. Её история отражает изменения, происходившие в историческом облике Стамбула на протяжении десятилетий.
Градостроительные проекты, реализованные в период с 1956 по 1960 год, навсегда изменили не только транспортную сеть района, но и исторический ландшафт Сарайбурну, изменив его береговую линию и городскую структуру.
Исследования показывают, что эта мечеть была одним из зданий, исчезнувших с прибрежной полосы в тот период; её точное местоположение сейчас определено с помощью исторических фотографий и карт.
Мухаммед Эргун Туран, мэр района Фатих, в интервью агентству Anadolu заявил, что мечеть «Бостанджилар Табханеси» была единственной мечетью, располагавшейся непосредственно за прибрежными стенами Стамбула.
Он отметил: "Когда вы подплывали со стороны Ускюдара или приближались по морю, её минарет был первым, что попадало на глаза. Однако в 1930-х годах здание пришло в упадок. Его минарет был разрушен в 1940-х, а после строительства прибрежной дороги в 1950-х и 1960-х годах мечеть была полностью уничтожена".
Туран добавил: "Сегодня мы очень рады, что спустя почти 100 лет возвращаем эту мечеть в облик города. У нас есть фотографии этого здания в многочисленных архивах, его местоположение четко указано на картах и запечатлено на старых снимках".
Упоминая цель восстановления наследия предков, он пояснил: "Мы не используем государственные бюджетные средства для строительства или реставрации мечетей, которые восстанавливаем; все расходы покрываются за счет пожертвований меценатов. К настоящему моменту мы завершили реставрацию восьми мечетей и в данный момент работаем над восстановлением еще десяти подобных объектов".
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана