Сайт работает в тестовом режиме!
03 Ноябрь, 2026   |   23 Джумада аль-уля, 1448

город Ташкент
Фаджр
05:36
Шурук
06:56
Зухр
12:12
Аср
15:35
Магриб
17:19
Иша
18:34
Bismillah
03 Ноябрь, 2026, 23 Джумада аль-уля, 1448

Рынок халяльной логистики превысил 321 млрд долларов

25.08.2023   461   2 min.
Рынок халяльной логистики превысил 321 млрд долларов

Мировой рынок халяльной логистики находится на пути устойчивого роста. Прогнозируется, что с 2021 года этот сектор будет расширяться со среднегодовым темпом роста (CAGR) на уровне 5,1%, увеличившись с оценки в 321,2 млрд долларов до колоссальных 528,2 млрд долларов. Существенной движущей силой этого роста является сектор хранения халяльных продуктов, который в настоящее время доминирует, занимая 60% доли мирового рынка, сообщает пресс-служба Комитета по стандарту «Халяль» ДУМ РТ со ссылкой на The Halal Times.
Строгие требования к халяльным товарам касаются не только производства, но и хранения. Поддержание несоприкосновенности халяльных продуктов включает в себя тщательный процесс сортировки во время хранения, гарантирующий, что вся цепочка поставок – как вверх, так и вниз – соответствует предписанным халяльным правилам.
Лидируют в секторе халяльной логистики такие известные имена как DB Schenker, Hala Group, HAVI Logistics, Tasco, TIBA Group и многие другие. Их стратегические шаги и инновации сыграли важную роль в формировании направления рынка.
Совокупность факторов стимулировала рост рынка халяльной логистики. Примечательно, что катализатором этого всплеска стало быстро растущее состоятельное мусульманское население. По мере расцвета мирового рынка халяльных продуктов одновременно с ростом мусульманского населения наблюдался значительный рост расходов на халяльные продукты. Такие факторы, как расширенные возможности для получения образования и лучшие возможности для трудоустройства, увеличили покупательную способность мусульманских потребителей. Хотя традиционно термин «халяль» обозначает продукты, которые соответствуют строгим правилам гигиены, чистоты и религиозной приверженности, теперь его значение выходит за рамки просто еды.
Интересно, что растущее благосостояние мусульманской демографической группы не является единственной движущей силой. Халяль-рынок получил значительный импульс от клиентов-немусульман, охватывающих различные этнические группы и религиозные убеждения, демонстрируя близость к халяль-сертифицированным продуктам.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира
Другие посты
Статьи

История Сётаро Ноды — первого японца, принявшего ислам

29.10.2026   15399   3 min.
История Сётаро Ноды — первого японца, принявшего ислам

Японский журналист Сётаро Нода стал первым японцем, принявшим ислам, чье имя сохранилось до наших дней. Он стал мусульманином 21 мая 1891 года во время пребывания в Стамбуле, куда отправился, чтобы доставить пожертвования родственникам османских подданных, погибших при крушении фрегата «Эртугрул», сообщает turkiyetoday.com.

Поездка Ноды в Стамбул затянулась на два года. Он преподавал японский студентам военной академии, где учился сам, изучал турецкий и принял ислам, взяв себе имя Абдулхалим. В конце 19 века отношения между Японией и Османской Империей стали стремительно развиваться. В 1887 году японский принц Комацу Акихито посетил Стамбул. Султан Абдулхамид II отправил ответную делегацию в Японию на борту фрегата «Эртугрул» в 1889 году. Судно достигло Йокогамы в 1890 году, где представители Османской державы передали императору письмо султана и подарки. Однако вскоре после выхода в обратный путь 15 сентября 1890 года судно попало в шторм и разбилось о скалы.

Как передает ИА IslamNews, трагедия вызвала большой отклик у японской общественности. Люди начали сбор пожертвований, чтобы помочь 69-ти выжившим. Свой благотворительный вклад внесла и газета Джиджи Шинпо, которая поручила Ноде доставить собранные средства. Он отправился в Стамбул на борту военного корабля вместе с выжившими и по приезде передал 88 497 курушей благотворительному комитету. Его визит вызвал большой интерес у турецкой и европейской прессы.

Журналист постоянно давал интервью различным изданиям. Когда он уже собирался возвращаться домой, султан Абдульхамид II направил ему письмо с просьбой остаться и преподавать японский язык османским офицерам. Он также предложил ему самому изучить турецкий. Его учениками стали двое офицеров и шестеро студентов. Один из них в последствие стал автором турецко-японско-французского словаря.

Во время своего обучения Сётаро Нода читал книги, в том числе, по исламской истории и религиозные тексты. Это побудило его задуматься о религии и привело ислам. Об этом много писали тогда османские газеты, публикуя его фотографии.

Помимо обучения журналист выполнял обязанности переводчика во время визитов японских официальных лиц таких, как Киюра Кейго, который в последствие стал премьер-министром страны, и бизнесмена Ямады Тораджиро, желавшего установить торговые связи между странами. В 1892 году Сётаро Нода покинул Стамбул и отправился обратно в Токио через Европу и Америку. В феврале 1893 года он написал письмо султану Абдульхамиду II, чтобы поблагодарить его за предоставленное ему образование. В Японии он продолжил работу в журналистике. Весной 1904 года Сётаро Нода умер в возрасте 35 лет.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира