Как мы сообщали ранее, в медресе Мир Араб Бухарской области продолжаются курсы повышения квалификации главных имам-хатыбов Республики Каракалпакстан, города Ташкента, областей и районов/городов, осуществляющих свою деятельность в республике, по направлению “Актуальные вопросы предупреждения радикализации населения”.
В нем первый заместитель председателя Управления мусульман Узбекистана Хомиджон домла Ишматбеков провел занятия по темам методологии опровержения актуальных вопросов, дискуссионного этикета и эффективного использования возможностей, созданных для имамов.
Также на 36-часовых занятиях были проведены курс лекций на тему «Роль и значение религии в общественных отношениях в светском государстве» (докладчик - первый заместитель председателя Комитета по делам религий при Кабинете Министров Республики Узбекистан, доктор исторических наук, профессор Д.Махсудов), «Вопросы ответственности, связанные с незаконным распространением, ввозом и хранением материалов религиозного содержания» (докладчик - ответственный сотрудник комитета Дж.Алиев), «Религиозная картина мира и анализ геополитических процессов, связанных с религией» (докладчик - ректор Ташкентского исламского института, доктор политических наук, профессор М.Мухаммадсиддиков), «Борьба с радикализмом и экстремизмом: Генезис, современное состояние и международный опыт» (докладчик - старший доцент Международной исламской академии Узбекистана, PhD O.Эрназаров), «Методология опровержения актуальных вопросов (несектантство, получение прямых суждений из аятов Корана и хадисов)» (докладчик - главный специалист Центра фетв Управления мусульман Узбекистана Х.Таштемиров.

.jpg)

.jpg)
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В Мекке отметили 100 совершения намаза с одним имамом - без деления на несколько групп. Ровно сто лет назад в 1926 году король Абдель Азиз положил конец разделению на общины и восстановил единую молитву в Заповедной мечети. Ранее на протяжении многих веков в Большой мечети было четыре отдельных молельных зала, и представители каждой богословско-правовой школы молились по очереди со своим имамом.
Первыми молились шафииты, за ними — ханафиты, маликиты и ханбалиты. Это означало, что в Хараме одна и та же молитва повторялась несколько раз в день. Такая система сосуществования нескольких общин сохранялась сотни лет. Это началось примерно в V–VI веках по календарю хиджры и продолжалось при разных правителях вплоть до начала XX века, передает интернет-ресурс “Исламская столица”.
Путешественники и историки того времени описывали, как приверженцы каждого мазхаба собирались в своих макамах и молились отдельно. После встречи с учеными из Хиджаза и Неджда было решено объединить всех под началом одного имама. Отдельные молельные места были упразднены, и практика повторных джамаатов прекратилась.
С тех пор для каждой молитвы собирается только одна группа, а в Хараме больше нет отдельных секций.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана