22 августа в высшем медресе Мир Араб Бухарской области начались курсы повышения квалификации для главных имам-хатибов Республики Каракалпакстан, города Ташкента, областей, городов и районов.
На первых заседаниях выступили советник Президента, ректор Международной исламской академии Узбекистана Музаффар Комилов, председатель Управления мусульман Узбекистана, муфтий шейх Нуриддин Холикназар, первый заместитель председателя Комитета по делам религий Давронбек Махсудов.
Выступавшие отметили, что целью этих занятий была дальнейшая активизация религиозно-просветительской работы, стоящей перед работниками религиозной сферы в новый период развития нашей страны, всяческое содействие в воспитании современной молодежи в качестве самостоятельной зрелой личности, организация пропаганды, направленной на то, чтобы уберечь их от влияния чуждых идей, особенно эффективное ведение деятельности главных имам-хатибов, связанной их работы с гражданами, поддержанием функционирования мечетей, возвращением в общество представителей нуждающихся в социальной поддержке слоев населения.
В ходе посещения хазрат муфтий шейх Нуриддин Халикназар дал важные рекомендации, ознакомившись с условиями, созданными для студенческой молодежи и мударрисов в новом здании высшего медресе Мир Араб.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В Мекке отметили 100 совершения намаза с одним имамом - без деления на несколько групп. Ровно сто лет назад в 1926 году король Абдель Азиз положил конец разделению на общины и восстановил единую молитву в Заповедной мечети. Ранее на протяжении многих веков в Большой мечети было четыре отдельных молельных зала, и представители каждой богословско-правовой школы молились по очереди со своим имамом.
Первыми молились шафииты, за ними — ханафиты, маликиты и ханбалиты. Это означало, что в Хараме одна и та же молитва повторялась несколько раз в день. Такая система сосуществования нескольких общин сохранялась сотни лет. Это началось примерно в V–VI веках по календарю хиджры и продолжалось при разных правителях вплоть до начала XX века, передает интернет-ресурс “Исламская столица”.
Путешественники и историки того времени описывали, как приверженцы каждого мазхаба собирались в своих макамах и молились отдельно. После встречи с учеными из Хиджаза и Неджда было решено объединить всех под началом одного имама. Отдельные молельные места были упразднены, и практика повторных джамаатов прекратилась.
С тех пор для каждой молитвы собирается только одна группа, а в Хараме больше нет отдельных секций.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана