Ассамблея Священного Корана Шарджи организовала недельный семинар по реставрации рукописей Священного Корана.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Al Khaleej", Ассамблея Священного Корана в Шардже на прошлой неделе провела недельный семинар по восстановлению рукописей Священного Корана.
Этот семинар является частью летних программ Ассамблеи Священного Корана в Шардже и в рамках роли этого центра в сохранении наследия коранических наук и научных трудов исламского мира и представлении его исследовательскому сообществу.
Этот семинар, который вел специалист по реставрации рукописей Ахмад Юсуф, привлек большое количество заинтересованных участников разных возрастов. Участники семинара узнали основы ухода за рукописями и историческими документами, сохранения и хранения этих материалов, а также о том, как обращаться с ними для обеспечения их долговременного сохранения.
Абдулла Халф аль-Хасани, генеральный секретарь Совета Священного Корана в Шардже, подчеркнул, что эти рукописи являются ценным древним наследием, которое позволяет посетителям и исследователям ознакомиться с историей, наукой и каллиграфией Священного Корана.
Он добавил, что эти рукописи включают в себя редкие экземпляры, имеющие высокую историческую ценность. По словам аль-Хасани, Совет Священного Корана принимает большое количество редких рукописей, за которым осуществляется уход согласно научным стандартам с большой точностью и вниманием.
Совет Священного Корана в Шардже в настоящее время включает в себя коллекцию исторических Коранов, Кораны, написанные на коже, и другие редкие коранические произведения, некоторые из которых датируются 1300 лет назад и охватывают разные исторические эпохи с II века хиджры до современности.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Египетский музыкант и преподаватель Шади Насиф, христианин, рассказал историю из детства о своей учительнице арабского языка, которая помогла ему выучить Коран. Она не пыталась изменить его веру — и именно это запомнилось ему на всю жизнь, передает IslamNews.
В начальной школе Насиф однажды попытался уйти с урока арабского языка, когда его одноклассники начали заучивать короткие суры Корана. Учительница Зейнаб Камель остановила его словами, которые он запомнил навсегда:
«Это не урок религии, это урок арабского языка».
Она объяснила ему, что заучивание сур поможет лучше освоить арабский, и добавила: «Шади, дорогой мой, мы никого не обращаем в свою веру».
После этих слов он сам попросил учительницу научить его читать Коран. Впоследствии он выучил Коран в двух вариантах чтения.
Для Насифа этот опыт был прежде всего возможностью изучать арабский язык и получать знания. Он с благодарностью вспоминает Зейнаб Камель, которая относилась к ученикам как к собственным детям, не разделяя их по религии.
В интервью Насиф также процитировал аят из суры «Аль-Маида»: «И ты непременно найдёшь, что ближе всех в любви к верующим те, которые говорят: „Мы — христиане“».
От школы для незрячих к музыке
Шади Насиф родился в 1983 году в городе Самалут провинции Минья. В детстве он учился в школах для незрячих «Ан-Нур» и «Аль-Амаль». Позже он решил связать свою жизнь с музыкой.
Вместе с семьёй Насиф искал учебное заведение, где незрячие могли бы изучать музыку. В итоге он поступил на факультет музыкального образования Хелуанского университета, который окончил, а затем получил степени магистра и доктора наук.
От чтения Корана до обработки старых записей
Интерес Насифа к звуку появился ещё в детстве. Он вспоминает, как слушал старые кассеты и пластинки и обращал внимание на посторонние шумы, гул и потрескивание, сопровождавшие записи.
«Я сидел и думал: как убрать этот шум или потрескивание?» — рассказывает он.
В университетские годы знакомый инженер обучил Насифа основам звукорежиссуры, очистки и обработки аудиозаписей. Позже он начал работать со старыми кассетами и пластинками, которые получал от некоторых компаний.
Сегодня в его истории переплетаются музыка, чтение Корана и воспоминания о школьной учительнице. Для самого Насифа опыт, полученный в детстве, стал примером того, как образование и уважение могут открывать человеку новые знания, не превращая их в инструмент для изменения его религиозной идентичности.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана