Сайт работает в тестовом режиме!
29 Октябрь, 2026   |   18 Джумада аль-уля, 1448

город Ташкент
Фаджр
05:31
Шурук
06:50
Зухр
12:12
Аср
15:41
Магриб
17:25
Иша
18:39
Bismillah
29 Октябрь, 2026, 18 Джумада аль-уля, 1448

Коран раскрывает тайны Вавилона и месопотамской религии

21.08.2023   290   3 min.
Коран раскрывает тайны Вавилона и месопотамской религии

Пророк Ибрахим является центральной фигурой ислама, христианства и иудаизма. Родился он в Уре, в землях восточнее Вавилона (современный Ирак). Регион этот славился своими политеистическими верованиями, где поклонялись многочисленным богам и богиням.
В пантеоне божеств также – звезды и планеты. Все они считались защитниками и покровителями городов: в Уре и Харране – бог Луны Нанна, в Ларсе и Сиппаре – бог Солнца Шамаш, а в Уруке – богиня Венеры Иштар. Пророк Ибрахим спорил с язычниками, объясняя им ошибочность поклонения ложным богам.
Вавилон – единственный город, упомянутый во всех Небесных Писаниях. В Коране приводятся подробности идолопоклонства вавилонян.
Всевышний УКАЗЫВАЕТ на Солнце, Луну и третье божество Каукаб – планета, звезда. Оно ассоциируется с планетой Венера, которая известна как утренняя и вечерняя звезда. Восьмилучевой символ древней шумерской богини Иштар: «И когда покрыла его ночь, он (Ибрахим) увидел звезду (Каукаб) и сказал: «Это – Господь мой?». Когда же она закатилась, он сказал: «Я не люблю закатывающихся(не желаю поклоняться таким)». «Когда он (Ибрахим) увидел восходящую луну, то сказал: «Это – Господь мой?». Когда же она закатилась, он сказал: «Если Господь мой не наставит меня на истинный путь, то я окажусь одним из заблудших людей». «Когда же он (Ибрахим) увидел восходящее солнце, то сказал: «Это – Господь мой, оно больше!» Когда же оно зашло, он сказал: «О, народ мой! Я не причастен к тому, что вы придаете в сотоварищи». (Коран, сура 6, аяты 76-78).
В Библии, в отличие от Корана, не упоминаются конкретные божества, которым поклонялся народ Ибрахима: «Вот что говорит Господь, Бог Израиля: Давным-давно ваши предки, в том числе Фарра, отец Авраама и Нахора, жили за рекой Евфрат, и они поклонялись другим богам». (Книга Иисуса Навина, 24:2). А в иудейских текстах говорится, что «все знамения звезд, знамения Солнца и Луны – во Власти Господа». (Ветхозаветная апокрифическая Книга Юбилеев, 12:17). Здесь упоминаются звезды вообще, тогда как Коран ИСПОЛЬЗУЕТ слово «Каукаб» в единственном числе.
Информация о месопотамской религии (в том числе, поклонение астротриаде Солнце-Луна-Венера) оставалась скрытой и утерянной течение тысячелетий. Вплоть до недавних археологических открытий. А используемый в надписях шумерский язык был совершенно неизвестен до XIX века. И это является ясным доказательством БОЖЕСТВЕННОГО ПРОИСХОЖДЕНИЯ Корана.
Он предшествует науке. Его открытия превосходят все человеческие знания. Поскольку не ограничен видимым, выходит за рамки очевидного и раскрывает секреты мироздания.
Наполнен свидетельствами различных цивилизаций. Раскрывает скрытые факты, которое не были известны в разные времена и разных географических точках. Содержит научные знания, которые не были открыты до недавнего времени.
Коран – ИСТИНА В ПОСЛЕДНЕЙ ИНСТАНЦИИ. УНИВЕРСАЛЬНОЕ РУКОВОДСТВО для человечества.
И чем больше проходит времени, тем становится современнее…

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира
Другие посты
Новости

Ахмад Нада: Архитектор современной школы коранического чтения в Египте

28.10.2026   5752   3 min.
Ахмад Нада: Архитектор современной школы коранического чтения в Египте

По мнению любителей Корана, идеальный чтец (кари) должен обладать тремя качествами: прекрасным голосом, безупречным знанием правил таджвида и глубоким пониманием основ музыкального искусства (макамов). Все эти условия непередаваемым образом воплотились в личности шейха Ахмада Нады — человека, которого сегодня называют архитектором современной школы коранического чтения в Египте.

Как сообщает IQNA шейх Ахмад Нада родился в 1852 году. Его отец был муэдзином мечети Сейеда Зейнаб (мир ей) . Ахмад стремился обучить Корану своих сыновей — Ахмеда и Хамида. В итоге Ахмед унаследовал от отца должность муэдзина в мечети.

Египет был страной, прославленной искусством чтения Корана, еще со времен основания мечети Аль-Азхар династией Фатимидов, и эта преемственность сохранялась даже в османский период.

Однако в эпоху османского владычества из-за отъезда мастеров чтения в Стамбул в искусстве рецитации наступил застой, который продолжался вплоть до времен шейха Нады.

До шейха Ахмада Нады профессиональное чтение Корана часто напоминало религиозные песнопения, сопровождаемые робабом (струнным инструментом). В то время отсутствовали четкие музыкальные законы или этические принципы, и чтение часто совершалось людьми, не имевшими специальной подготовки.

Некоторые шейхи, такие как Ханафи Бараа, Махмуд аль-Кайсуни и Хусейн ас-Савваф, пытались установить правила для этой профессии, но не смогли завоевать широкой популярности. Ситуация изменилась, когда шейх Нада совершил настоящую революцию в искусстве чтения, глубоко покорив умы и сердца слушателей.

Египетский исследователь Набиль Ханафи Махмуд, описывая вокальные способности шейха Нады, отмечает, что его голос охватывает почти три полных октавы (или двадцать четыре макама), что свидетельствует о невероятной мощи и резонансе. Это также подтверждается в предисловии к книге «Небесные мелодии» журналиста и современника шейха Махмуда, который писал, что, несмотря на отсутствие микрофонов, он вместе с семьей мог слышать чтение шейха Нады, находясь в своем доме в 90 метрах от мечети Сейеда Зейнаб (мир ей).

Возрождение чтения в годы кризиса

Во время Первой мировой войны (около 1915 года), когда египетские торговцы столкнулись с волной банкротства, шейх Нада оживил искусство чтения Корана. Начав с гонорара в пять гений (валюта Египта) за вечер, он постепенно стал читать Коран в дворцах правителей и домах знати, привлекая тысячи слушателей, пока его гонорар не достиг ста золотых гениев.

Несмотря на успех, он не покидал минбар мечети Сейеда Зейнаб (мир ей) до конца своих дней. Каждую пятницу тысячи молящихся устремлялись в мечеть, чтобы послушать чтение суры «Аль-Кахф» в исполнении шейха.

Учитель, воспитавший поколения

Жизнь шейха Нады была достойным примером для будущих поколений. Он основал современную школу чтения Корана и способствовал её расцвету, создав базу, на которой позже выросли такие великие имена, как шейх Али Махмуд, шейх Мухаммад Рифат и шейх Мустафа Исмаил. Кроме того, именно в конце его жизни в Египте начало развиваться радиовещание.

22 июля 1932 года стал днем, соразмерным по масштабу всей его жизни — в этот день скончался шейх Нада. В тот же день ушел из жизни египетский поэт Хафиз Ибрагим, и в одну ночь огромная толпа простых людей и высокопоставленных лиц Египта погрузилась в траур по обоим великим мастерам.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира