Пророк Ибрахим является центральной фигурой ислама, христианства и иудаизма. Родился он в Уре, в землях восточнее Вавилона (современный Ирак). Регион этот славился своими политеистическими верованиями, где поклонялись многочисленным богам и богиням.
В пантеоне божеств также – звезды и планеты. Все они считались защитниками и покровителями городов: в Уре и Харране – бог Луны Нанна, в Ларсе и Сиппаре – бог Солнца Шамаш, а в Уруке – богиня Венеры Иштар. Пророк Ибрахим спорил с язычниками, объясняя им ошибочность поклонения ложным богам.
Вавилон – единственный город, упомянутый во всех Небесных Писаниях. В Коране приводятся подробности идолопоклонства вавилонян.
Всевышний УКАЗЫВАЕТ на Солнце, Луну и третье божество Каукаб – планета, звезда. Оно ассоциируется с планетой Венера, которая известна как утренняя и вечерняя звезда. Восьмилучевой символ древней шумерской богини Иштар: «И когда покрыла его ночь, он (Ибрахим) увидел звезду (Каукаб) и сказал: «Это – Господь мой?». Когда же она закатилась, он сказал: «Я не люблю закатывающихся(не желаю поклоняться таким)». «Когда он (Ибрахим) увидел восходящую луну, то сказал: «Это – Господь мой?». Когда же она закатилась, он сказал: «Если Господь мой не наставит меня на истинный путь, то я окажусь одним из заблудших людей». «Когда же он (Ибрахим) увидел восходящее солнце, то сказал: «Это – Господь мой, оно больше!» Когда же оно зашло, он сказал: «О, народ мой! Я не причастен к тому, что вы придаете в сотоварищи». (Коран, сура 6, аяты 76-78).
В Библии, в отличие от Корана, не упоминаются конкретные божества, которым поклонялся народ Ибрахима: «Вот что говорит Господь, Бог Израиля: Давным-давно ваши предки, в том числе Фарра, отец Авраама и Нахора, жили за рекой Евфрат, и они поклонялись другим богам». (Книга Иисуса Навина, 24:2). А в иудейских текстах говорится, что «все знамения звезд, знамения Солнца и Луны – во Власти Господа». (Ветхозаветная апокрифическая Книга Юбилеев, 12:17). Здесь упоминаются звезды вообще, тогда как Коран ИСПОЛЬЗУЕТ слово «Каукаб» в единственном числе.
Информация о месопотамской религии (в том числе, поклонение астротриаде Солнце-Луна-Венера) оставалась скрытой и утерянной течение тысячелетий. Вплоть до недавних археологических открытий. А используемый в надписях шумерский язык был совершенно неизвестен до XIX века. И это является ясным доказательством БОЖЕСТВЕННОГО ПРОИСХОЖДЕНИЯ Корана.
Он предшествует науке. Его открытия превосходят все человеческие знания. Поскольку не ограничен видимым, выходит за рамки очевидного и раскрывает секреты мироздания.
Наполнен свидетельствами различных цивилизаций. Раскрывает скрытые факты, которое не были известны в разные времена и разных географических точках. Содержит научные знания, которые не были открыты до недавнего времени.
Коран – ИСТИНА В ПОСЛЕДНЕЙ ИНСТАНЦИИ. УНИВЕРСАЛЬНОЕ РУКОВОДСТВО для человечества.
И чем больше проходит времени, тем становится современнее…
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Как сообщалось ранее, сегодня в Центре исламской цивилизации состоялось мероприятие, посвященное 55-летию Ташкентского исламского института имени Имама Бухари, а также республиканская научно-практическая конференция на тему "Актуальные догматические и современные вопросы фикха".
Сначала выступил ректор Ташкентского исламского института, доктор философии (PhD) по историческим наукам Уйгун домла Гафуров, который искренне поздравил участников конференции с этим знаменательным праздником и рассказал о 55-летней славной деятельности института.
Выступивший председатель Управления мусульман Узбекистана, муфтий Шейх Нуриддин Холикназар поздравил собравшихся с 55-летием со дня основания Ташкентского исламского высшего учебного заведения и открытием конференции, особо отметил высокое внимание, уделяемое Президентом нашей страны развитию науки, в частности, религиозному образованию.
Также в своих выступлениях хазрат муфтий сообщил о том, что предложение о создании научной коллегии религиозных образовательных учреждений было одобрено в Собрании муфтиев тюркских государств, а студент института Абдулазиз Одилжонов занял 1-е место на международной олимпиаде в Казани, в связи с чем он получил льготный прием в магистратуру.
В своем приветственном слове первый заместитель председателя Комитета по делам религий, доктор исторических наук, профессор Давронбек Махсудов высоко оценил полувековую деятельность этого учреждения и признал, что сегодня молодые ученые достигли уровня, позволяющего обоснованно опровергать идеологические и правовые разногласия на международном уровне.
В ходе мероприятия выступил ответственный сотрудник Администрации Президента Республики Узбекистан Иргаш Даминов, который отметил, что основной целью данного учебного заведения, основанного в 1971 году, является подготовка квалифицированных специалистов, глубоко овладевших религиозными и современными знаниями, и сегодня эта задача успешно выполняется. Главный научный сотрудник Центра исламской цивилизации в Узбекистане Зохидулла Мунавваров отметил, что это учреждение создало уникальную школу не только в Узбекистане, но и на всей территории бывшего Союза, и подчеркнул историческую значимость его 55-летней деятельности.
Также выступил директор фонда "Муфтий Бобохонлар" Джамолиддин Бобохонов, который отметил пройденный путь института. В своем выступлении он напомнил о достижениях этого учреждения с первых скромных условий до сегодняшнего дня и сообщил о последовательном сотрудничестве между фондом и институтом, в частности, об учреждении стипендии "Муфтий Зиёвуддинхон ибн Эшон Бобохон" и оснащении нового учебного кабинета.
В рамках мероприятия были торжественно награждены победители конкурса статей на тему "55 лет славного пути Ташкентского исламского института" — преподаватели и студенты.
Студенты Ташкентского исламского института добились высоких результатов на международной олимпиаде по исламским наукам и арабскому языку, проведенной в Казани с участием 32 образовательных учреждений из 20 стран. В частности, студент 4-го курса Абдулазиз Одилжонов занял первое место в направлении "Исламское право - ханафитский мазхаб," а студенты 2-го курса Абдуллох Гафуров и Мирджалол Абдусалимов заняли третье место соответственно в направлениях "Арабский язык" и "Основы религии".
За эти достижения председатель Управления мусульман Узбекистана, муфтий Шейх Нуриддин Холикназар предложил Абдулазизу Одилжонову льготный прием в магистратуру и вручил денежное вознаграждение в размере 20 БРВ. Также победителям, занявшим третье место, были торжественно вручены денежные призы в размере 10 БРВ.
В завершение мероприятия в знак признания многолетних заслуг и добрых молитв наставников были прочитаны Кораны и благословения во имя мира в нашей стране и развития религиозного образования.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана