Сайт работает в тестовом режиме!
26 Октябрь, 2026   |   15 Джумада аль-уля, 1448

город Ташкент
Фаджр
05:28
Шурук
06:47
Зухр
12:12
Аср
15:44
Магриб
17:29
Иша
18:43
Bismillah
26 Октябрь, 2026, 15 Джумада аль-уля, 1448

Проведена международная конференция «Добрососедство культур в XXI веке стран Центральной Азии»

19.08.2023   593   6 min.
Проведена международная конференция «Добрососедство культур в XXI веке стран Центральной Азии»

17 августа т.г. на площадке Центра Н. Назарбаева по развитию межконфессионального и межцивилизационного диалога прошла содержательная дискуссия представителей государственных органов и научно-исследовательских кругов Казахстана, Узбекистана, Таджикистана, Кыргызстана, Турции, Пакистана, а также международных организаций и зарубежных дипломатических миссий в рамках онлайн-конференции «Добрососедство культур в XXI веке стран Центральной Азии».
Основной целью конференции является консолидация региональных усилий духовных лидеров - заинтересованных сторон в межконфессиональной сфере и сближении культур, а также активизация плодотворного партнерства стран Центральной Азии.
На мероприятии выступили Председатель Правления Центра Н. Назарабаева Б.Сарсенбаев, заместитель Председателя Комитета по делам религий МИОР РК А.Хатиев, Руководитель Центра изучения истории ислама, искусства и культуры при ОИС (IRCICA) проф.др. Э.Килич, Муфтий и председатель Совета улемов Исламского центра Республики Таджикистан С.Абдукодирзода, Генеральный директор Института по исследованию ислама Международного исламского университета Исламабада др. Зия Уль-Хак Мухаммед, Советник Посольства Республики Таджикистан в РК С. Раджабов, заместитель Председателя Духовного Управления мусульман Узбекистана У. Гафуров, Председатель Конференции католических епископов Центральной Азии, епископ ординарий епархии Пресвятой Троицы в г.Алматы Епископ Хосе Луис Мумбиела Сиерра, Советник Председателя ДУМК РК К. Дүйсенбай, Специалист по вопросам социальных и гуманитарных наук Кластерного Бюро ЮНЕСКО в Центральной Азии М. Байбеков, Начальник центра межрелигиозного диалога Болгарской исламской академии Э. Садыкова и другие эксперты.
В своем приветственном выступлении Б. Сарсенбаев обозначил весомую роль Съезда лидеров мировых и традиционных религий в укреплении религиозной толерантности и межцивилизационного диалога, а также подчеркнул, что «сегодня перед участниками конференции поставлена главная задача – общим стремлением способствовать превращению Центральной Азии в процветающий регион с сохранением культурного наследия».
Кроме того, Б. Сарсенбаев отметил, что в текущем году празднуется 20-летие Съезда – уникальной диалоговой площадки по достижению взаимного уважения между религиями и национальностями. В настоящее время ведется целенаправленная работа по подготовке и организации юбилейного XXI заседания Секретариата Съезда, которое состоится 10-11 октября т.г. в Астане под председательством Спикера Сената Парламента РК – Руководителя Секретариата Съезда лидеров мировых и традиционных религий М. Ашимбаева.
«Диалог – самый надежный способ укрепить в регионе обстановку дружбы, взаимопонимания и стабильности. Тогда как сближение культур и народов возможно посредством объединения усилий наших стран на основе принципа общей заинтересованности», - подчеркнул Председатель Правления Центра Н. Назарбаева.
В свою очередь, заместитель Председателя Комитета по делам религий МИОР РК А. Хатиев отметил, что «в Казахстане уделяется большое внимание продвижению конструктивной политики в сфере культуры, языка, традиций, науки и образования, что является одним из ключевых факторов социально-экономического развития. Уверен, что и в дальнейшем все страны Центральной Азии останутся также колыбелью для мирного сосуществования разных этносов и вероисповеданий».
В своем видеообращении, руководитель Центра изучения истории ислама, искусства и культуры при ОИС Э.Килич отметил, что «государства - члены Центральной Азии вносят совместный важный вклад в культурную сферу ОИС своим научным, художественным и архитектурным наследием, которое воплощает соседство их культур в рамках мировой цивилизации. Обладая таким наследием, страны Центральной Азии представляют собой один из наиболее самобытных культурных регионов мира. Мы продолжим освещать работы исламских ученых и философов, коллекции книг и рукописей, художественное и архитектурное наследие посредством совместных проектов с их институтами».

Продолжая идею дальнейшего развития стран Центральной Азии в культурно-гуманитарной сфере, Директор Центра исламской цивилизации при Кабинете Министров Республики Узбекистан Ш. Миноваров, в своем выступлении подчеркнул, что «в последние годы отмечается особо динамичное и поступательное развитие добрососедских, дружественных и взаимовыгодных отношений между странами Центральной Азии. Выведение межрегионального многопланового сотрудничества на качественно новый уровень отвечает долгосрочным интересам наших братских народов, а также будет служить важным фактором в обеспечении мира, стабильности, безопасности и устойчивого развития в Центральной Азии».
В свою очередь, Генеральный директор Института по исследованию ислама Международного исламского университета Исламабада Зия Уль-Хак Мухаммед высоко оценил инициативу Казахстана по проведению Съезда лидеров мировых и традиционных религий и отметил историческую значимость Декларации VII Съезда, подчеркнув что, «форум, получивший широкое признание международного сообщества, стал настоящей визитной карточкой Казахстана и свидетельством усилий по продвижению идеалов мира и согласия. Все эти вопросы чрезвычайно важны и неотложны для нашего мира. От их успешного решения зависит будущее нашего общества, мира и стабильности. Конгресс является интерактивной площадкой для представителей мировых религий».
В своем выступлении Председатель Совета улемов Исламского центра Республики Таджикистан Саидмукаррам Абдукодирзода отметил, что «на данный момент главной задачей является интеграция, созидание, объединение во благо процветания всех народов и наций, а также выразил надежду, что позиция участников конференции по защите, сохранению и приумножению духовного и культурного наследия будет способствовать дальнейшему развитию международного сотрудничества на равноправной и взаимовыгодной основе».
В целом, следует отметить, что участники конференции пришли к общему мнению о важности обсуждения актуальных вопросов развития в сфере межконфессионального диалога, а также многостороннего взаимодействия и укрепления культурно-гуманитарных связей, в том числе внутрирегиональных между странами-участницами конференции.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости Узбекистан
Другие посты
Новости

Корейские мусульмане рассказали, что привело их в ислам

23.10.2026   12941   2 min.
Корейские мусульмане рассказали, что привело их в ислам

Сегодня в Южной Корее проживают около 45 000 корейцев-мусульман. Люди приходят в ислам по разным причинам, кто-то ищет путь к Богу, кому-то импонируют исламские нормы морали. 30-летний Юсуф, который принял ислам в 2014 году после знакомства с верующими в клубе английского языка, рассказал, что мужчины часто делают это для того, чтобы им было проще жениться. По его словам, многие разочарованы современной культурой свободных внебрачных связей между мужчинами и женщинами, которая особенно распространена в Сеуле, передает IslamNews.

В центральной мечети столичного района Итэвон около 25 новообратившихся мусульман записываются на курсы об основах ислама каждый месяц. Приходят туда и представители других конфессий, которые по окончании нередко решают произнести шахаду.

Кореянки приходят к вере не ради замужества. Но, как и мужчин, в исламе их привлекает простота. Новообратившаяся мусульманка Ареум рассказала, что ей понравилась идея единобожия и уважительное отношение к старшим, которое играет важную роль и в традиционной корейской культуре.

И Юсуф, и Ареум отметили, что негативное освещение ислама в некоторых СМИ имеет обратный эффект и побуждает многих корейцев узнать больше информации об этой религии.

Корея никогда не имела значительного мусульманского населения. Большинство мусульман в стране были приезжими торговцами и предпринимателями с Ближнего Востока, которые уже к 10 веку сформировали тут свою общину. Но это не были постоянные жители - одни мусульмане приезжали в Корею, другие покидали ее.

Корейцы стали принимать ислам в 1990-е. С распространением соцсетей большой вклад в распространение ислама внесли корейские мусульманские инфлюенсеры, важную роль среди них сыграли представители корейской общины в Индонезии.

Одна из таких блогеров - кореянка Айна Джихье Мун. Девушка приняла ислам в подростковом возрасте. Религией она заинтересовалась, слушая в новостях о войне в Ираке. Высшее образование она поехала получать в Индонезию, где в последствие стала вести блог о моде.

Корейские мусульмане говорят, что ислам подарил им чувство принадлежности. Религия помогла им обрести круг близких друзей и единомышленников. Ареум, которая всю жизнь провела в Корее, рассказала, что только придя в мечеть Сеула, она почувствовала, что вернулась домой.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

 

Новости мира