Сайт работает в тестовом режиме!
03 Ноябрь, 2026   |   23 Джумада аль-уля, 1448

город Ташкент
Фаджр
05:36
Шурук
06:56
Зухр
12:12
Аср
15:35
Магриб
17:19
Иша
18:34
Bismillah
03 Ноябрь, 2026, 23 Джумада аль-уля, 1448

Проведена международная конференция «Добрососедство культур в XXI веке стран Центральной Азии»

19.08.2023   919   6 min.
Проведена международная конференция «Добрососедство культур в XXI веке стран Центральной Азии»

17 августа т.г. на площадке Центра Н. Назарбаева по развитию межконфессионального и межцивилизационного диалога прошла содержательная дискуссия представителей государственных органов и научно-исследовательских кругов Казахстана, Узбекистана, Таджикистана, Кыргызстана, Турции, Пакистана, а также международных организаций и зарубежных дипломатических миссий в рамках онлайн-конференции «Добрососедство культур в XXI веке стран Центральной Азии».
Основной целью конференции является консолидация региональных усилий духовных лидеров - заинтересованных сторон в межконфессиональной сфере и сближении культур, а также активизация плодотворного партнерства стран Центральной Азии.
На мероприятии выступили Председатель Правления Центра Н. Назарабаева Б.Сарсенбаев, заместитель Председателя Комитета по делам религий МИОР РК А.Хатиев, Руководитель Центра изучения истории ислама, искусства и культуры при ОИС (IRCICA) проф.др. Э.Килич, Муфтий и председатель Совета улемов Исламского центра Республики Таджикистан С.Абдукодирзода, Генеральный директор Института по исследованию ислама Международного исламского университета Исламабада др. Зия Уль-Хак Мухаммед, Советник Посольства Республики Таджикистан в РК С. Раджабов, заместитель Председателя Духовного Управления мусульман Узбекистана У. Гафуров, Председатель Конференции католических епископов Центральной Азии, епископ ординарий епархии Пресвятой Троицы в г.Алматы Епископ Хосе Луис Мумбиела Сиерра, Советник Председателя ДУМК РК К. Дүйсенбай, Специалист по вопросам социальных и гуманитарных наук Кластерного Бюро ЮНЕСКО в Центральной Азии М. Байбеков, Начальник центра межрелигиозного диалога Болгарской исламской академии Э. Садыкова и другие эксперты.
В своем приветственном выступлении Б. Сарсенбаев обозначил весомую роль Съезда лидеров мировых и традиционных религий в укреплении религиозной толерантности и межцивилизационного диалога, а также подчеркнул, что «сегодня перед участниками конференции поставлена главная задача – общим стремлением способствовать превращению Центральной Азии в процветающий регион с сохранением культурного наследия».
Кроме того, Б. Сарсенбаев отметил, что в текущем году празднуется 20-летие Съезда – уникальной диалоговой площадки по достижению взаимного уважения между религиями и национальностями. В настоящее время ведется целенаправленная работа по подготовке и организации юбилейного XXI заседания Секретариата Съезда, которое состоится 10-11 октября т.г. в Астане под председательством Спикера Сената Парламента РК – Руководителя Секретариата Съезда лидеров мировых и традиционных религий М. Ашимбаева.
«Диалог – самый надежный способ укрепить в регионе обстановку дружбы, взаимопонимания и стабильности. Тогда как сближение культур и народов возможно посредством объединения усилий наших стран на основе принципа общей заинтересованности», - подчеркнул Председатель Правления Центра Н. Назарбаева.
В свою очередь, заместитель Председателя Комитета по делам религий МИОР РК А. Хатиев отметил, что «в Казахстане уделяется большое внимание продвижению конструктивной политики в сфере культуры, языка, традиций, науки и образования, что является одним из ключевых факторов социально-экономического развития. Уверен, что и в дальнейшем все страны Центральной Азии останутся также колыбелью для мирного сосуществования разных этносов и вероисповеданий».
В своем видеообращении, руководитель Центра изучения истории ислама, искусства и культуры при ОИС Э.Килич отметил, что «государства - члены Центральной Азии вносят совместный важный вклад в культурную сферу ОИС своим научным, художественным и архитектурным наследием, которое воплощает соседство их культур в рамках мировой цивилизации. Обладая таким наследием, страны Центральной Азии представляют собой один из наиболее самобытных культурных регионов мира. Мы продолжим освещать работы исламских ученых и философов, коллекции книг и рукописей, художественное и архитектурное наследие посредством совместных проектов с их институтами».

Продолжая идею дальнейшего развития стран Центральной Азии в культурно-гуманитарной сфере, Директор Центра исламской цивилизации при Кабинете Министров Республики Узбекистан Ш. Миноваров, в своем выступлении подчеркнул, что «в последние годы отмечается особо динамичное и поступательное развитие добрососедских, дружественных и взаимовыгодных отношений между странами Центральной Азии. Выведение межрегионального многопланового сотрудничества на качественно новый уровень отвечает долгосрочным интересам наших братских народов, а также будет служить важным фактором в обеспечении мира, стабильности, безопасности и устойчивого развития в Центральной Азии».
В свою очередь, Генеральный директор Института по исследованию ислама Международного исламского университета Исламабада Зия Уль-Хак Мухаммед высоко оценил инициативу Казахстана по проведению Съезда лидеров мировых и традиционных религий и отметил историческую значимость Декларации VII Съезда, подчеркнув что, «форум, получивший широкое признание международного сообщества, стал настоящей визитной карточкой Казахстана и свидетельством усилий по продвижению идеалов мира и согласия. Все эти вопросы чрезвычайно важны и неотложны для нашего мира. От их успешного решения зависит будущее нашего общества, мира и стабильности. Конгресс является интерактивной площадкой для представителей мировых религий».
В своем выступлении Председатель Совета улемов Исламского центра Республики Таджикистан Саидмукаррам Абдукодирзода отметил, что «на данный момент главной задачей является интеграция, созидание, объединение во благо процветания всех народов и наций, а также выразил надежду, что позиция участников конференции по защите, сохранению и приумножению духовного и культурного наследия будет способствовать дальнейшему развитию международного сотрудничества на равноправной и взаимовыгодной основе».
В целом, следует отметить, что участники конференции пришли к общему мнению о важности обсуждения актуальных вопросов развития в сфере межконфессионального диалога, а также многостороннего взаимодействия и укрепления культурно-гуманитарных связей, в том числе внутрирегиональных между странами-участницами конференции.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости Узбекистан
Другие посты
Статьи

История Сётаро Ноды — первого японца, принявшего ислам

29.10.2026   15203   3 min.
История Сётаро Ноды — первого японца, принявшего ислам

Японский журналист Сётаро Нода стал первым японцем, принявшим ислам, чье имя сохранилось до наших дней. Он стал мусульманином 21 мая 1891 года во время пребывания в Стамбуле, куда отправился, чтобы доставить пожертвования родственникам османских подданных, погибших при крушении фрегата «Эртугрул», сообщает turkiyetoday.com.

Поездка Ноды в Стамбул затянулась на два года. Он преподавал японский студентам военной академии, где учился сам, изучал турецкий и принял ислам, взяв себе имя Абдулхалим. В конце 19 века отношения между Японией и Османской Империей стали стремительно развиваться. В 1887 году японский принц Комацу Акихито посетил Стамбул. Султан Абдулхамид II отправил ответную делегацию в Японию на борту фрегата «Эртугрул» в 1889 году. Судно достигло Йокогамы в 1890 году, где представители Османской державы передали императору письмо султана и подарки. Однако вскоре после выхода в обратный путь 15 сентября 1890 года судно попало в шторм и разбилось о скалы.

Как передает ИА IslamNews, трагедия вызвала большой отклик у японской общественности. Люди начали сбор пожертвований, чтобы помочь 69-ти выжившим. Свой благотворительный вклад внесла и газета Джиджи Шинпо, которая поручила Ноде доставить собранные средства. Он отправился в Стамбул на борту военного корабля вместе с выжившими и по приезде передал 88 497 курушей благотворительному комитету. Его визит вызвал большой интерес у турецкой и европейской прессы.

Журналист постоянно давал интервью различным изданиям. Когда он уже собирался возвращаться домой, султан Абдульхамид II направил ему письмо с просьбой остаться и преподавать японский язык османским офицерам. Он также предложил ему самому изучить турецкий. Его учениками стали двое офицеров и шестеро студентов. Один из них в последствие стал автором турецко-японско-французского словаря.

Во время своего обучения Сётаро Нода читал книги, в том числе, по исламской истории и религиозные тексты. Это побудило его задуматься о религии и привело ислам. Об этом много писали тогда османские газеты, публикуя его фотографии.

Помимо обучения журналист выполнял обязанности переводчика во время визитов японских официальных лиц таких, как Киюра Кейго, который в последствие стал премьер-министром страны, и бизнесмена Ямады Тораджиро, желавшего установить торговые связи между странами. В 1892 году Сётаро Нода покинул Стамбул и отправился обратно в Токио через Европу и Америку. В феврале 1893 года он написал письмо султану Абдульхамиду II, чтобы поблагодарить его за предоставленное ему образование. В Японии он продолжил работу в журналистике. Весной 1904 года Сётаро Нода умер в возрасте 35 лет.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира