Президент Узбекистана Шавкат Мирзиёев продолжает либерализацию законодательства страны. После значительного расширения прав узбекских заключённых, глава государства взялся за пересмотр законодательства о религии — до нынешнего момента достаточно жёсткого и направленного, в первую очередь, на борьбу с религиозным экстремизмом. По данным news.ru, для проработки реформы Мирзиёев обратился к западным экспертам, что обеспокоило некоторых наблюдателей, ведь Узбекистан — член СНГ, а значит, от обеспечения безопасности на его территории зависят и другие страны, включая, конечно, Россию.
Новый закон о религии призван заменить собой закон «О свободе совести и религиозных организациях», принятый ещё в 1991 году. Правки в него последний раз вносились в 1998-м, на фоне расцвета в Узбекистане разнообразных экстремистских организаций религиозного толка. Однако после смерти президента Ислама Каримова власти начали смягчать политику в этой сфере. Так, по данным МИД Узбекистана, за последние три года более 20 тысяч человек, осуждённых по религиозным мотивам, были помилованы и исключены из так называемых «чёрных списков». Что касается нового законопроекта, который должен увенчать эти процессы, то он уже подготовлен. Но до его принятия в Ташкенте решили проконсультироваться с западными партнёрами.
В ближайшее время законопроект будет передан в офис американского посла по особым поручениям по вопросам религиозной свободы Сэма Браунбэка, Хельсинкскую комиссию США, Бюро по демократическим институтам и правам человека ОБСЕ и специальному докладчику ООН по вопросу о свободе религий и убеждений Ахмеду Шахиду для проведения международной экспертной оценки, — говорится в заявлении узбекского МИД.
Подобный шаг вызывал у некоторых наблюдателей опасения — в связи с тем, что для консультаций Мирзиёев выбрал Запад, а не, например, своих партнёров по ШОС, безопасность которых подчас напрямую зависит от стабильности в Узбекистане. В то же время, отметил в беседе с News.ru член экспертного совета Комитета по безопасности и противодействию коррупции Государственной думы России Бахром Исмаилов, Ташкент наверняка учтёт как оценку западных партнёров, так и постсоветский опыт.
Существует система безопасности на территории СНГ, двадцать лет выстраиваемая на координации действий правоохранительных служб стран-членов Содружества. Силовые структуры России, Узбекистана и Казахстана активно сотрудничают в борьбе с терроризмом и экстремизмом, в том числе, религиозным. Поэтому было бы важно использовать уже существующие наработки и колоссальный объём проведённой работы: имеется своя агентурная сеть, контртеррористическая методология и правоприменительная практика. Не думаю, что руководство Узбекистана ставит перед собой задачу разрушить эту систему и заменить её новой.
Цель узбекских властей, по мнению эксперта, привнести новые элементы в борьбу с терроризмом, например, по таким аспектам, как информационная безопасность, кибербезопасность. Запад располагает большим опытом в этих сферах, в то время как Россия преуспела, например, в агентурной работе и т.д. И, конечно, идеальным вариантом видится совмещение этих наработок. По мнению Бахрома Исмаилова, работа Мирзиёева с западными специалистами наверняка будет поддержана и Москвой, поскольку Узбекистан на сегодня рассматривается, в первую очередь, как южный рубеж безопасности российских границ.
Неудачи в борьбе с экстремизмом на узбекской территории сразу же приведут к провалам и в России, — подчёркивает эксперт. — Между двумя государствами установлен безвизовый режим, около двух миллионов граждан Узбекистана ежегодно официально пересекают границу (а неофициально — ещё больше). Для России стратегически важна безопасность на юге, и, уверен, Ташкент тесно сотрудничает с силовиками стран-членов СНГ, подписавших соглашения по борьбе с религиозным экстремизмом.
Конечно же, не стоит забывать и о том, что взаимодействие с Западом — по любым вопросам, — даже в имиджевом плане крайне важно для Мирзиёева. Провозгласив масштабное реформирование и «очеловечивание» сложившейся при Каримове системы, новый президент пока что держит слово. Помимо изменений в религиозном законодательстве, власти Узбекистана готовят, например, и принятие нового Уголовного кодекса, в котором, как ожидается, некоторые статьи будут декриминализированы.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Министерство вакуфов Египта, объявив имена египетских участников, прошедших в отборочный устный экзамен для участия в тридцать вторых международных соревнованиях по Корану в Египте, объявило время проведения этого экзамена.
По сообщению IQNA со ссылкой на "Ан-Наба", министерство вакуфов Египта объявило: "устный экзамен для участия в тридцать вторых международных соревнованиях по Корану в Египте для египетских участников начнется в воскресенье, 20 июля 2025 года , и продлится до 27 июля."
Лучшие из этого экзамена будут представлять Египет в этом раунде соревнований, которые вместе с представителями других стран примут участие в этом кораническом мероприятии.
Министерство вакуфов Египта попросило департаменты, связанные с министерством, проинформировать участников о необходимости присутствия на экзамене в 10 часов утра и объявило, что граждане Египта должны иметь при себе необходимые документы для участия в этом экзамене.
Эти документы включают копию национального удостоверения личности вместе с оригиналом, свидетельство о рождении и копию национального удостоверения личности опекуна ребенка, а также медицинскую справку или карту комплексных услуг для лиц с особыми потребностями.
Министерство вакуфов подчеркнуло необходимость обеспечения соблюдения участниками ранее объявленных условий и заявило, что несоблюдение этих условий может привести к дисквалификации на любом этапе конкурса.
Министерство также подчеркнуло, что египетские участники могут узнать об именах правомочных лиц и дате устного экзамена международных соревнований по заучиванию Корана в этой стране, перейдя по этой ссылке.
Тридцать вторые международные соревнования по Корану в Египте пройдут в память об учителе Шехате Мохаммаде Анваре, усопшем чтеце из Египта и исламского мира, в декабре 2025 года (Джумади аль-Ахир 1447 года хиджры), и на них будут чествовать великих египетских чтецов за их привлекательные и впечатляющие чтения в исламском мире.
Заучивание Корана (по рассказу Хафса от Асима) с таджвидом, толкованием и причинами ниспослания аятов, заучивание Корана по риваяту Хафса от Асима с таджвидом специально для неарабоязычных, заучивание Корана по риваяту Хафса от Асима или Варша от Нафи с обоими рассказами с таджвидом и толкованием и соблюдением грамматических аспектов Корана, заучивание Корана по риваяту Хафса от Асима или Варша от Нафи или обоих рассказов, с толкованием двух частей 29 и 30 Корана, источником которого является книга «Аль-Байан аля аль-Мунтахаб фи тафсир аль-Коран аль-Карим», будут направлениями этих соревнований.
Красивый голос (чтение с таджвидом) и заучивание Корана по риваяту Хафса от Асима или Варша от Нафи или обоих с толкованием и причинами ниспослания аятов, специальное направление для инвалидов, включающее заучивание Корана по риваяту Хафса от Асима или Варша от Нафи или обоих риваятов с толкованием части 30 со ссылкой на книгу «Аль-Байан аля аль-Мунтахаб фи тафсир аль-Коран аль-Карим», специальное направление для коранической семьи, включающее заучивание Корана по риваяту Хафса от Асима или Варша от Нафи или обоих рассказов с пониманием концепций и грамматических аспектов Корана, и направление коранических чтений с заучиванием и таджвидом Корана с семью малыми чтениями по методу Шатибии с объяснением этих чтений, были объявлены другими номинациями этого конкурса.
Стоит отметить, что различные этапы международных соревнований по заучиванию и чтению Корана в Египте до сих пор проводились в память о великих египетских чтецах, и двадцать шестой этап этого мероприятия был назван в честь «Шейха Махмуда Халиля Аль-Хусари», а двадцать седьмой этап - в честь учителя «Абдул-Басита Абдул-Самада».
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана