Согласно местным народным сказкам, первая мечеть на Филиппинах была построена арабским бизнесменом и миссионером по имени Карим Махдум в 1380 году нашей эры и считается одной из старейших мечетей в Юго-Восточной Азии.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Arab News", согласно местным легендам, колонны мечети шейха Карима Махдума в провинции Тави-Тави были нерушимыми. Эти колонны пережили множество попыток разрушения за последние шесть столетий и стоят до сих пор.
Профессор Джулкипли Вади, глава Института исламских исследований Филиппинского университета, сказал: "Создание мечети шейха Махдума в 14 веке стало началом исламизации на Филиппинах, и это событие произошло за 200 лет до прихода испанского колониализма и распространения христианства в этой части Юго-Восточной Азии".
Вади добавил: "Были предприняты различные попытки убрать старые колонны мечети, но по некоторым причинам эти попытки не увенчались успехом. Следовательно, некоторые люди думали, что столбы были источником благословения, и люди начали брать от них кусочки и использовать их в качестве талисманов. Это побудило местное правительство защитить столбы пластиковой пленкой, чтобы люди не могли снять с них осколки".
Мечеть сгорела во время японского вторжения в 1941 году, когда все, кроме колонн, превратилось в пепел, и была восстановлена в 1960-х годах, а недавно были проведены реставрационные работы. В 2013 году тогдашний президент Филиппин Бениньо Акино подписал Республиканский закон, объявляющий мечеть шейха Карима аль-Махдума национальным историческим памятником.
Шейх Махдум был одним из семи легендарных проповедников, которые прибыли на Филиппины морем и познакомили с исламом провинции Минданао и Сулу. Все они принадлежали к ветви Накшбандия, которая процветала в Центральной Азии и со временем распространилась на Индийский субконтинент, особенно на современный Гуджарат.
Профессор Дарвин Абсари из Института исламских исследований Университета Филиппин сказал:"Эта (мечеть) является прочным свидетельством ислама в стране и соединяет страну с более крупной мусульманской общиной в Юго-Восточной Азии и со всем мусульманским миром".
Профессор Насер Кадил из государственного университета Минданао сказал, что наличие этой мечети свидетельствует о том, что ислам имеет глубокие корни в регионе, и является предметом гордости для всего мусульманского южного региона.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Управление мусульман Узбекистана готово к дальнейшему укреплению религиозного и духовного сотрудничества с религиозными учреждениями и богословами Азербайджана.
Как передает Report, об этом заявил заместитель председателя Управления мусульман Узбекистана Хомиджон Ишматбеков на международной научной конференции, проходящей в Баку в рамках презентации Центра исламской цивилизации в Узбекистане.
"Сегодня отношения между Узбекистаном и Азербайджаном формируют новые возможности для сотрудничества в центральноазиатском и кавказском регионах. Историческая близость, общая культура, духовные ценности и принадлежность к единому культурному пространству сближают наши государства и народы", - сказал он.
Он также подчеркнул многовековую общность духовных традиций двух народов.
"Именно здесь мы видим прочные духовные связи, объединяющие братские народы Узбекистана и Азербайджана. Наследие таких личностей, как Ахмад Ясави, Бахауддин Накшбанд и великого представителя халватийского тариката Сейида Яхья Бакуви, наглядно демонстрирует, насколько крепкими на протяжении веков были религиозные и духовные отношения между тюркскими народами", - отметил он.
По словам Ишматбекова, идеи великих мыслителей о духовном совершенствовании, гуманизме и нравственных принципах сохраняют значение и сегодня.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана