Согласно местным народным сказкам, первая мечеть на Филиппинах была построена арабским бизнесменом и миссионером по имени Карим Махдум в 1380 году нашей эры и считается одной из старейших мечетей в Юго-Восточной Азии.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Arab News", согласно местным легендам, колонны мечети шейха Карима Махдума в провинции Тави-Тави были нерушимыми. Эти колонны пережили множество попыток разрушения за последние шесть столетий и стоят до сих пор.
Профессор Джулкипли Вади, глава Института исламских исследований Филиппинского университета, сказал: "Создание мечети шейха Махдума в 14 веке стало началом исламизации на Филиппинах, и это событие произошло за 200 лет до прихода испанского колониализма и распространения христианства в этой части Юго-Восточной Азии".
Вади добавил: "Были предприняты различные попытки убрать старые колонны мечети, но по некоторым причинам эти попытки не увенчались успехом. Следовательно, некоторые люди думали, что столбы были источником благословения, и люди начали брать от них кусочки и использовать их в качестве талисманов. Это побудило местное правительство защитить столбы пластиковой пленкой, чтобы люди не могли снять с них осколки".
Мечеть сгорела во время японского вторжения в 1941 году, когда все, кроме колонн, превратилось в пепел, и была восстановлена в 1960-х годах, а недавно были проведены реставрационные работы. В 2013 году тогдашний президент Филиппин Бениньо Акино подписал Республиканский закон, объявляющий мечеть шейха Карима аль-Махдума национальным историческим памятником.
Шейх Махдум был одним из семи легендарных проповедников, которые прибыли на Филиппины морем и познакомили с исламом провинции Минданао и Сулу. Все они принадлежали к ветви Накшбандия, которая процветала в Центральной Азии и со временем распространилась на Индийский субконтинент, особенно на современный Гуджарат.
Профессор Дарвин Абсари из Института исламских исследований Университета Филиппин сказал:"Эта (мечеть) является прочным свидетельством ислама в стране и соединяет страну с более крупной мусульманской общиной в Юго-Восточной Азии и со всем мусульманским миром".
Профессор Насер Кадил из государственного университета Минданао сказал, что наличие этой мечети свидетельствует о том, что ислам имеет глубокие корни в регионе, и является предметом гордости для всего мусульманского южного региона.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В Кыргызстане официально насчитывается 4 тысячи 470 действующих мечетей. Об этом сообщили в Духовном управлении мусульман Кыргызстана, передает islam.az. Сейчас по всей стране идёт масштабная проверка документов: точное количество объектов с неполным пакетом станет известно после завершения инвентаризации, предварительные итоги планируют подвести до конца 2026 года. Для сравнения: на момент распада СССР в Кыргызстане действовало всего 39 мечетей. За годы независимости их число выросло более чем в 100 раз.
Речь идёт о приведении мечетей в соответствие с законом «О свободе вероисповедания и религиозных объединениях», вступившим в силу в феврале 2025 года. По новым правилам религиозные объекты должны находиться на балансе центрального органа управления — муфтията. Если мечеть ранее была оформлена на частное лицо или местную общину, её переоформляют на ДУМК через нотариуса с согласия владельцев.
Параллельно проверяют документы на землю, разрешения на строительство и акты ввода в эксплуатацию. Как отмечают в муфтияте, многие мечети строились на средства местных жителей и меценатов, и не у всех объектов есть полный пакет правоустанавливающих документов.
По данным, озвученным на заседании Жогорку Кенеша, из 4 470 мечетей 3 673 работают на законных основаниях, а 797 не имеют необходимых документов и не зарегистрированы в муфтияте. Завершить передачу религиозных объектов на баланс ДУМК и привести документы в порядок планируют до 1 февраля 2027 года. В муфтияте подчёркивают: закрывать мечети никто не собирается, речь идёт исключительно о юридическом оформлении.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана