На страницах популярного сингапурского журнала «Travel Guide» опубликована иллюстрированная статья, посвященная туристическим направлениям Узбекистана, сообщает ИА «Дунё».
В статье отмечается, что Узбекистан обладает огромным туристическим потенциалом и высокоразвитой туристической инфраструктурой. Туриндустрия страны стремительно развивается, что наряду с традиционным узбекским гостеприимством и богатым историко-культурным наследием делает Узбекистан все более привлекательным и относительно недорогим туристическим направлением.
«В Ташкенте потрясающие исторические памятники сочетаются с современной архитектурой, что создает завораживающее сопоставление, пленяющее чувства, - пишет издание. - Прогуливаясь по широким проспектам, вы встретите шикарные магазины и заманчивые рестораны, а слияние различных архитектурных стилей, включающих завораживающие мечети и медресе с бирюзовыми крышами, сплетает лабиринт вокруг многовековых домов XIV века. В 2007 году Ташкент был назван "культурной столицей исламского мира", поскольку в городе расположено множество исторических мечетей и значимых исламских объектов, в том числе Исламский университет».
Во втором по величине городе страны Самарканде в мечетях, мавзолеях и великолепных гробницах хранятся тщательно сохраняемые артефакты, изысканный текстиль и тончайшие древние рукописи, позволяющие воочию увидеть яркую культуру, которая когда-то процветала здесь, говорится в статье.
«Еще одним популярным местом, куда обязательно нужно попасть туристу, является Бухара – древний город, возраст которого насчитывает 2500 лет, - отмечает издание. – Исторический город сохранился великолепно, его исторические памятники почти не пострадали, что позволяет увидеть средневековую Среднюю Азию».
Последним в списке наших пунктов назначения значится Хива, но и она, как и другие города Узбекистана, поражает воображение. В Хиве находится древний город, которому около 1200 лет, - Ичан Кала, первый объект в Узбекистане, включенный в список Всемирного наследия ЮНЕСКО в 1991 году, заключает «Travel Guide».
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В Мекке отметили 100 совершения намаза с одним имамом - без деления на несколько групп. Ровно сто лет назад в 1926 году король Абдель Азиз положил конец разделению на общины и восстановил единую молитву в Заповедной мечети. Ранее на протяжении многих веков в Большой мечети было четыре отдельных молельных зала, и представители каждой богословско-правовой школы молились по очереди со своим имамом.
Первыми молились шафииты, за ними — ханафиты, маликиты и ханбалиты. Это означало, что в Хараме одна и та же молитва повторялась несколько раз в день. Такая система сосуществования нескольких общин сохранялась сотни лет. Это началось примерно в V–VI веках по календарю хиджры и продолжалось при разных правителях вплоть до начала XX века, передает интернет-ресурс “Исламская столица”.
Путешественники и историки того времени описывали, как приверженцы каждого мазхаба собирались в своих макамах и молились отдельно. После встречи с учеными из Хиджаза и Неджда было решено объединить всех под началом одного имама. Отдельные молельные места были упразднены, и практика повторных джамаатов прекратилась.
С тех пор для каждой молитвы собирается только одна группа, а в Хараме больше нет отдельных секций.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана