Женщина-христианка из Египта, принимавшая участие в восстановлении исторических мечетей в этой стране, говорит, что исламская цивилизация очень богата, и она очень довольна восстановлением исламских сооружений.
По сообщению агенства IQNA со ссылкой на Al-Shorouk, Жаклин Самир, египетский инженер, является первым коптским инженером, ответственным за восстановление исторических мечетей в этой стране. Она смогла хорошо восстановить мечети Египта благодаря своим превосходным способностям и уникальному стилю.
Имя Жаклин Самир стало известно после того, как президент Египта Абдель Фаттах ас-Сиси недавно открыл мечеть Сайеда Нафиса.
Она описывала чувства мусульман к его работе по развитию мечети в районе Имама Шафи в Каире следующим образом: "Один из людей сказал мне, что я читал вам суру Ясин, чтобы наш Господь придал вам сил; Эти делают меня счастливым и снимают мою усталость".
Жаклин говорит, что международные организации, такие как ЮНЕСКО и местные власти, предъявляют очень строгие требования к реконструкции мечети. Жаклин Самир добавила, что Мохамед Мохтар Джума, министр вакуфов Египта, очень настойчив в восстановлении мечети, и его цель - восстановить лицо культурного наследия Египта..
Она не ожидала такого отражения в соцсетях, говорит: Я вижу, что сделала добро для Египта и многие говорят, что за меня молятся.
Эта египтянка сказала: "Для нас нет разницы между христианами и мусульманами; Месяц Рамадан известен всем нам, и я пощусь несколько дней в этом месяце; С другой стороны, Рождество — это Новый год для всех нас, и мусульмане, и христиане празднуют его".
Этот египетский инженер добавила: "Исламская цивилизация очень богата, и мечети являются ярким примером богатства этой цивилизации. По его словам, египетские реставраторы являются лучшими в мире и выиграли множество архитектурных проектов в конкуренции со своими американскими и европейскими коллегами".
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В Мекке отметили 100 совершения намаза с одним имамом - без деления на несколько групп. Ровно сто лет назад в 1926 году король Абдель Азиз положил конец разделению на общины и восстановил единую молитву в Заповедной мечети. Ранее на протяжении многих веков в Большой мечети было четыре отдельных молельных зала, и представители каждой богословско-правовой школы молились по очереди со своим имамом.
Первыми молились шафииты, за ними — ханафиты, маликиты и ханбалиты. Это означало, что в Хараме одна и та же молитва повторялась несколько раз в день. Такая система сосуществования нескольких общин сохранялась сотни лет. Это началось примерно в V–VI веках по календарю хиджры и продолжалось при разных правителях вплоть до начала XX века, передает интернет-ресурс “Исламская столица”.
Путешественники и историки того времени описывали, как приверженцы каждого мазхаба собирались в своих макамах и молились отдельно. После встречи с учеными из Хиджаза и Неджда было решено объединить всех под началом одного имама. Отдельные молельные места были упразднены, и практика повторных джамаатов прекратилась.
С тех пор для каждой молитвы собирается только одна группа, а в Хараме больше нет отдельных секций.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана