На европейском туристическом портале «Travel Tomorrow» размещена статья под заголовком «Как богатое культурное наследие Узбекистана влияет на наш мир сегодня», сообщает ИА «Дунё».
«Узбекистан имеет богатое культурное наследие, следы которого так или иначе проявляются в различных цивилизациях по всему миру. – констатирует «Travel Tomorrow». Задолго до того, как авантюрист Марко Поло побывал здесь в тринадцатом веке, центральноазиатские философы, ученые и медики правили миром, и эта история - лишь часть того, что может предложить Узбекистан».
Далее портал кратко знакомит читателей с историей развития на территории современного Узбекистана философской мысли, науки, медицины, ремесленничества, музыкального искусства и в целом ролью этого «пространства» в связи Востока, Азии и Европы. «Хива, Самарканд и Бухара играли важную роль в торговле и коммерции во времена «Великого шелкового пути», протяженность дорог составляла тогда более чем 10000 километров от Китая до Средиземного моря», отмечается в статье.
Как пишет «Travel Tomorrow», Узбекистан может похвастаться богатой историей в области науки и философии. Подчеркивается, что философ Ибн Сина (980–1037 годы), известный во всем мире как Авиценна, был одним из величайших мыслителей и ученых всех времен. «Родившийся в Бухаре, он впоследствии стал врачом, геологом, палеонтологом, физиком, психологом и математиком, говорится в публикации. Его переводы обеспечили сохранение основных работ Аристотеля, Галена и Евклида, а его работы оказали большое влияние на европейскую философию…Астрономия также должна быть благодарна Узбекистану, поскольку Улугбек построил в Самарканде в 1428 году самую большую обсерваторию в мире и сумел рассчитать положение 1018 звезд. Его шедевр «Каталог звезд» очаровал мир ученых».
В статье также приводится мнение доктора Жюлья Янсона, который сказал, что в Хиве родился основоположник алгебры с десятичной системой: Мухаммад ибн Муса аль-Хорезми, более известный под своим латинским именем «Алгоритм». «Аль-Хорезми также сыграл ключевую роль в поощрении использования цифрового знака 0 в качестве заполнителя, что оказалось необходимым в наш современный компьютерный век, подчеркивается в статье. Медицинские открытия Авиценны также оказали влияние на мир, и его «Канон медицины» изучался во многих европейских университетах. Он также был одним из первых, кто написал о важности карантина для предотвращения распространения болезней, описал симптомы диабета и показал, что сердце является центральным «мотором», обеспечивающим циркуляцию крови по всему телу. Он также ввел анестезию в медицинские процедуры и провел различие между центральным и периферическим параличом лицевого нерва».
Портал также кратко рассказывает о ремесленническом искусстве, отмечая, что еще одним чудом Узбекистана является ремесленническое мастерство: «…от замысловатой резьбы по дереву до красивой терракотовой плитки по методам, восходящим к 12 веку. Качественная сталь также производится в Аксикенте, и вы все еще можете увидеть узбекских кузнецов за работой на Национальном ножевом заводе в Чусте, которые создают красивые ножи из железа или стали с их замысловато вырезанными ручками, результат нескольких часов работы мастеров-резчиков. Чуст также является одним из основных производителей тюбетеек, а именно черной четырехгранной тюбетейки с красочной вышивкой».
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Японский журналист Сётаро Нода стал первым японцем, принявшим ислам, чье имя сохранилось до наших дней. Он стал мусульманином 21 мая 1891 года во время пребывания в Стамбуле, куда отправился, чтобы доставить пожертвования родственникам османских подданных, погибших при крушении фрегата «Эртугрул», сообщает turkiyetoday.com.
Поездка Ноды в Стамбул затянулась на два года. Он преподавал японский студентам военной академии, где учился сам, изучал турецкий и принял ислам, взяв себе имя Абдулхалим. В конце 19 века отношения между Японией и Османской Империей стали стремительно развиваться. В 1887 году японский принц Комацу Акихито посетил Стамбул. Султан Абдулхамид II отправил ответную делегацию в Японию на борту фрегата «Эртугрул» в 1889 году. Судно достигло Йокогамы в 1890 году, где представители Османской державы передали императору письмо султана и подарки. Однако вскоре после выхода в обратный путь 15 сентября 1890 года судно попало в шторм и разбилось о скалы.
Как передает ИА IslamNews, трагедия вызвала большой отклик у японской общественности. Люди начали сбор пожертвований, чтобы помочь 69-ти выжившим. Свой благотворительный вклад внесла и газета Джиджи Шинпо, которая поручила Ноде доставить собранные средства. Он отправился в Стамбул на борту военного корабля вместе с выжившими и по приезде передал 88 497 курушей благотворительному комитету. Его визит вызвал большой интерес у турецкой и европейской прессы.
Журналист постоянно давал интервью различным изданиям. Когда он уже собирался возвращаться домой, султан Абдульхамид II направил ему письмо с просьбой остаться и преподавать японский язык османским офицерам. Он также предложил ему самому изучить турецкий. Его учениками стали двое офицеров и шестеро студентов. Один из них в последствие стал автором турецко-японско-французского словаря.
Во время своего обучения Сётаро Нода читал книги, в том числе, по исламской истории и религиозные тексты. Это побудило его задуматься о религии и привело ислам. Об этом много писали тогда османские газеты, публикуя его фотографии.
Помимо обучения журналист выполнял обязанности переводчика во время визитов японских официальных лиц таких, как Киюра Кейго, который в последствие стал премьер-министром страны, и бизнесмена Ямады Тораджиро, желавшего установить торговые связи между странами. В 1892 году Сётаро Нода покинул Стамбул и отправился обратно в Токио через Европу и Америку. В феврале 1893 года он написал письмо султану Абдульхамиду II, чтобы поблагодарить его за предоставленное ему образование. В Японии он продолжил работу в журналистике. Весной 1904 года Сётаро Нода умер в возрасте 35 лет.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана