Президент Народной Республики Бангладеш Мухаммад Абдул Хамид в целях ознакомления с культурно-историческими центрами страны 16 июня прибыл в Узбекистан.
В международном аэропорту "Бухоро" высокого гостя встретил заместитель Премьер-министра Республики Узбекистан А.Абдухакимов, хоким Бухарской области У.Барноев.
Мухаммад Абдул Хамид посетил в Бухаре крепость Арк, комплекс Пойи Калон, ансамбль Ляби-Хауз, мемориальный комплекс Бахоуддина Накшбанди, ознакомился с историей этого древнего города.
– Эти памятники свидетельствуют о богатой истории вашего народа. Узбекистан, который является колыбелью древних цивилизаций и Родиной великих мыслителей, внесших неоценимый вклад в развитие мировой науки, и сегодня остается очагом культуры и просветительства, – сказал Мухаммад Абдул Хамид.
Президент Бангладеш 17 июня побывал также в комплексе Хазрати Имам столицы.
Здесь ему была представлена информация об истории мавзолея Каффола Шоши, медресе Баракхана и Муйи Муборак, мечетей Тилла Шайх, Намазгох, осуществляемой на их территории широкомасштабной созидательной и благоустроительной работе, деятельности Центра исламской цивилизации.
Высокий гость положительно оценил практические меры, реализуемые под руководством Президента Шавката Мирзиёева, по изучению религии ислам и широкой пропаганде ее истинно гуманистической идеи.
В Государственном музее истории Темуридов Мухаммад Абдул Хамид ознакомился с различными экспонатами, рассказывающими о Сахибкиране и его предках. Расписался в книге почетных гостей.
Президент Бангладеш побывал в обществе с ограниченной ответственностью “UZTEX GROUP” города Чирчика Ташкентской области.
На данном предприятии, введенном в эксплуатацию в 2009 году, производятся хлопковые ткани, готовые текстильные изделия. Здесь изготавливается 7 тысяч тонн пряжи в год. Продукция предприятия пользуется большим спросом, и основная ее часть экспортируется в такие страны, как Россия, Украина, Беларусь, Казахстан. В дальнейшем планируется наладить ее экспорт и в Бангладеш.
Высокий гость ознакомился с процессом производства, расфасовки и экспорта пряжи из хлопкового волокна на основе современных технологий.
– Мы заинтересованы в развитии и расширении сотрудничества во всех отраслях экономики, в частности в текстильной сфере, – сказал Президент Бангладеш.
Визит Мухаммада Абдул Хамида в нашу страну продолжается.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Комитет по религии и упорядочению традиций, торжеств и обрядов Таджикистана утвердил новый порядок проведения дуохонӣ — религиозного обряда чтения молитв (дуо, дуа). Теперь проводить такие обряды официально разрешено только уполномоченным религиозным служителям.
По данным «Азия-Плюс», соответствующий приказ председателя Комитета по религии был подписан 3 июня этого года. Им определены правила чтения молитв дуа и круг лиц, которым разрешено совершать этот обряд.
Согласно новому порядку, религиозный обряд могут проводить:
В комитете заявили, что религиозные служители вправе оказывать помощь людям, обращающимся за удовлетворением религиозных потребностей, в том числе читать для них шариатские молитвы.
При этом служители обязаны соблюдать санитарно-эпидемиологические нормы, ознакомиться с установленным порядком, не препятствовать обращению граждан за медицинской помощью и проводить обряды исключительно в рамках законодательства Таджикистана.
Новый порядок содержит ряд ограничений. В частности, религиозным служителям запрещено проводить дуохонӣ для женщин и детей без участия их махрамов — близких родственников, чье присутствие предусмотрено религиозными нормами.
Также запрещены:
Для проведения такой деятельности религиозные служители могут получить соответствующее удостоверение в уполномоченном органе — Комитете по религии.
В комитете объяснили, что решение связано с распространением обращений граждан к гадалкам, колдунам и неофициальным муллам. По мнению ведомства, если официальная возможность получить религиозную помощь не будет предусмотрена, люди продолжат обращаться к лицам, деятельность которых государство не контролирует.
Это, как считают в комитете, затрудняет надзор и повышает риск нарушений закона, в том числе связанных с колдовством, магией и другими аморальными действиями.
«Азия-Плюс» приводит позицию ведомства, согласно которой новый порядок должен позволить гражданам удовлетворять религиозные потребности «шариатским путем» — через уполномоченных духовных лиц, а не через мошенников и колдунов.
В комитете также подчеркнули, что официально разрешенное дуохонӣ под контролем уполномоченных религиозных служителей не следует приравнивать к магии или гаданию. Напротив, его рассматривают как способ оградить граждан от подобных практик.
До сих пор, отмечает комитет, проведение дуохонӣ религиозными служителями на законодательном уровне отдельно не регулировалось. Поэтому ведомство решило закрепить соответствующие правила в подзаконном акте.
В последние годы правоохранительные органы Таджикистана проводят кампанию против гадалок, колдунов и так называемых «неофициальных мулл». В отношении не только самих практикующих, но и некоторых их клиентов применяются меры ответственности.
По данным МВД, к началу 2026 года в стране было выявлено и поставлено на учет более 5 тысяч гадалок, колдунов и «неофициальных мулл».
Одновременно с ужесточением наказания за обращение к гадалкам и колдунам некоторые жители Таджикистана, по данным местных источников, стали пользоваться аналогичными услугами в соседних странах.
В 2024 году в Кодекс об административных правонарушениях Таджикистана были внесены изменения, предусматривающие наказание за занятие гаданием и колдовством. За это может быть назначен штраф до 4500 сомони либо административный арест сроком до 15 суток.
Если такое нарушение совершено повторно в течение года, может быть возбуждено уголовное дело. Максимальное наказание в таком случае — до двух лет лишения свободы.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана