14 апреля 2019 года шейхул ислам, муфтий, эксперт в области исламской юриспруденции (фикх), экономики, науки хадиса и тасаввуфа Мухаммад Таки Усмани прибыл в Узбекистан.
Как сообщает Islom.uz, шейх уль ислам отправился прямо в Бухару после своего визита в Москву.
В аэропорту Бухары встретили с особым уважением Мухаммеда Таки Усмани хафизуллаха. Ночное освещение Бухары придало городу невообразимую красоту. Шей уль ислама ознакомили со старым городом Бухары, древними медресе и мечетями, особенно гость получил большое удовольствие, наблюдая за Медресе Мир Араб.
Ночная молитва была проведена с участием Мухаммеда Таки Усмани в Мечети Камон Бухары.
Известный ученый исламского мира муфтий Мухаммад Таки Усмани во второй день своего визита в Бухару посетил мавзолей Абдулхалика Гиждувони. Он ознакомился с медресе Улугбека, которое находится возле мавзолея. В связи с этим ему была предоставлена подробная информация о проекте новой мечети. В частности, речь шла об основании здесь школы суфизма.
Затем они посетили мавзолей Бахоуддина Накшбанди. Здесь состоялась встреча со студентами высшего учебного заведения «Мир араб», и было получено ижоза ученого по науке хадисов.
Гости также посетили мавзолеи Имама Абу Хафса Кабира (Хазрати Имама – учителя и наставника Имама аль Бухари) и его сына Имама Абу Хафса Сагира и провели послеобеденную молитву в мечети Хазрата Имама.
Мухаммад Таки Усмани родился в Деобанде (Индия) 3 октября 1943 года, окончил «Дарс-и-Низами» в Даруль Улюм в Карачи (Пакистан). Затем он специализировался в исламской юриспруденции (фикхе) под руководством своего великого отца, муфтия Мухаммада Шафи, последнего великого муфтия Пакистана. С тех пор он преподает науку хадиса и фикх в Даруль Улюм в Карачи. Он получил разрешение (иджаза) на преподавание хадисов от своего отца, муфтия Мухаммада Шафи, мауляны Идриса Кандехляви, Кари Мухаммада Таййиба, мауляны Салимуллаха Хана, муфтия Рашида, мауляны Сехбан Махмуда, аллямы Зафара Ахмада Усмани, шейхуль-хадис, мауляны Закарии Кандехляви, шейха Хасана Мешат (рахимахуллах) и других. Следуя традиции ученых Деобанда, он признает важность науки тасаввуфа. Он прошел этот путь (тарикат) под руководством шейха доктора Абдуль-Хай Арифи и мауляны Масихуллаха Хана (оба они были хуляфа-преемниками хакима уль-уммы мауляны Ашрафа Али Санави (да помилует их всех Аллах)). Он получил разрешение (иджаза) от обоих своих учителей в сильсиля-и-Ашрафия-Чиштийя-Накшубандийя-Кадирийя и Сухравардийя. В дополнение к его напряженному графику он сам является наставником множества людей по всему миру, занятых духовным поиском. Он также имеет степень в области права и был судьей Апелляционной шариатской коллегии Верховного суда Пакистана до недавнего времени. Он является консультантом ряда международных исламских финансовых институтов и играет ключевую роль в движении за беспроцентный банкинг и в создании исламских финансовых институтов. Его считают авторитетом в этом вопросе.
Он написал множество трудов по Исламу на различные темы и является автором более шестидесяти книг и многочисленных статей. В настоящее время он вице-президент Даруль Улюм в Карачи (Пакистан), где он преподает «Сахих» Бухари, фикх и исламскую экономику. Он также проводит еженедельные сессии для людей, интересующихся духовным совершенствованием.
Он был в научных командировках в ОАЭ, Бахрейне, Великобритании, США и Австралии.
Подробности визита будут освещены на наших официальных страницах в социальных сетях. Следите за нашими информациями.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В авторитетной катарской газете Gulf Times опубликована аналитическая статья, посвященная построенному в Узбекистане Центру исламской цивилизации и духовному наследию Сахибкирана Амира Темура, передает ИА «Дунё».
В материале под названием «Наследие Амира Темура в Центре исламской цивилизации: интеллектуальный фундамент Третьего Ренессанса» рассматривается значение комплекса не только для региона, но и для всего исламского мира в целом.
Главное внимание в публикации уделено личности Амира Темура. Автор подчеркивает, что расцвет науки, культуры и архитектуры в эпоху Темуридов стал главным духовным ориентиром для Третьего Ренессанса, основы которого закладываются сегодня в Узбекистане.
«Центр исламской цивилизации, величественно возвышающийся в современном Ташкенте — это зримое воплощение великих традиций государственности и науки, заложенных Амиром Темуром. Наполняя девиз Сахибкирана "Сила — в справедливости" глубоким интеллектуальным содержанием, Центр становится символом начала новой эпохи», — пишет Gulf Times.
Издание отмечает, что комплекс — это больше, чем просто грандиозное архитектурное сооружение. Это стратегически важный центр, перекидывающий мост между «золотым веком» великого полководца и современными инновациями.
Как подчеркивают аналитики Gulf Times, этот масштабный проект, реализованный по инициативе Президента Шавката Мирзиёева, вывел культурную дипломатию Узбекистана на совершенно новый международный уровень. Грандиозный купол и каждый элемент орнамента Центра представляют собой современное прочтение архитектуры эпохи Темуридов, передавая дух предков и их извечное стремление к знаниям и просвещению.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана