Сайт работает в тестовом режиме!
01 Октябрь, 2026   |   20 Раби ас-сани, 1448

город Ташкент
Фаджр
05:01
Шурук
06:19
Зухр
12:13
Аср
16:19
Магриб
18:09
Иша
19:24
Bismillah
01 Октябрь, 2026, 20 Раби ас-сани, 1448

Президент Узбекистана принял верительные грамоты послов пяти государств

15.04.2019   4448   9 min.
Президент Узбекистана принял верительные грамоты послов пяти государств

Президент Шавкат Мирзиёев 12 апреля принял верительные грамоты вновь назначенных чрезвычайных и полномочных послов Омана Ахмада бин Саида аль-Касири, Кыргызстана Ибрагима Джунусова, Турции Мехмета Суреййи Эра, Индонезии Сунарио Картадинаты и Казахстана Дархана Сатыбалды.
Глава государства искренне поздравил послов и пожелал им успехов в осуществлении ответственной дипломатической миссии, сообщает пресс-служба Президента.
Президент Шавкат Мирзиёев в своем выступлении на церемонии вручения верительных грамот остановился на ключевых направлениях многопланового взаимодействия со странами, которые представляют вновь назначенные послы.
Отмечено, что Узбекистан и Султанат Оман связывают дружба и общие религиозные ценности.
"Мы рассматриваем Оман как государство, занимающее достойное место в регионе и в арабо-мусульманском мире, проводящее глубоко продуманную внешнюю политику", - сказал глава государства.
Было подчеркнуто взаимное стремление к дальнейшему расширению узбекско-оманских отношений и приданию им системного и долгосрочного характера.
Шавкат Мирзиёев обратил внимание на важность активизации торгово-экономического, инвестиционного и научно-технического сотрудничества, взаимодействия в области образования.
Узбекистан и Кыргызстан связывают вековые узы традиционной дружбы, братства и взаимного уважения.
Президент с глубоким удовлетворением отметил установившийся в последние годы открытый и доверительный диалог на уровне глав государств, интенсивное развитие узбекско-кыргызского стратегического партнерства.
Выражена уверенность, что благодаря совместным усилиям долгосрочное партнерство наших государств будет и далее динамично развиваться.
Турция обладает большим политическим, экономическим и интеллектуальным потенциалом. В последнее время многогранные отношения Узбекистана и Турции, основанные на взаимном уважении, приобрели характер стратегического партнерства.
Государственный визит Президента Шавката Мирзиёева в Турцию в 2017 году и государственный визит Президента Турции Реджепа Тайипа Эрдогана в нашу страну в прошлом году вывели взаимодействие на совершенно новый уровень.
В настоящее время осуществляются крупные совместные проекты в торгово-экономической, инвестиционной и гуманитарной сферах.
Отмечено, что дальнейшему развитию многоплановых связей будет способствовать проведение первого заседания Узбекско-Турецкого Совета стратегического сотрудничества на высшем уровне.
Индонезия является традиционно дружественным партнером Узбекистана в Юго-Восточной Азии, с которым нас связывают общие духовные и религиозные ценности.
Растет товарооборот между двумя государствами, реализуются совместные программы и проекты в различных отраслях, в том числе в сфере «паломнического туризма».
Подтверждена важность расширения взаимодействия в политической, торгово-экономической, инновационной и культурно-образовательной сферах.
"Отношения между Узбекистаном и Казахстаном характеризуются добрососедством, неразрывными узами дружбы и братства. Наши страны уделяют особое внимание активному развитию всестороннего сотрудничества", - отметил Президент.
Глава государства особо отметил налаженный доверительный и искренний диалог с Первым Президентом Казахстана Нурсултаном Назарбаевым.
Выражена уверенность, что предстоящий первый государственный визит Президента Республики Казахстан Касым-Жомарта Токаева в Узбекистан 14-15 апреля этого года будет способствовать последовательному углублению стратегического партнерства.
В заключение Президент Узбекистана выразил надежду на то, что профессиональный и жизненный опыт, обширные знания вновь назначенных послов послужат успешному осуществлению ими дипломатической миссии, направленной на укрепление дружественных отношений и взаимовыгодного сотрудничества между нашими странами.
В свою очередь, послы выразили глубокую признательность главе государства за теплый прием и заверили, что приложат все свои усилия для дальнейшего развития полномасштабного взаимодействия и эффективного партнерства с Узбекистаном.

В рамках торжественного мероприятия послы поделились своими мнениями.
Ахмад бин Саид аль-КАСИРИ, Чрезвычайный и Полномочный посол Султаната Оман в Республике Узбекистан:
– Сегодня я удостоился чести вручить Президенту Шавкату Мирзиёеву верительную грамоту посла нашей страны в Узбекистане. Шавкат Мирзиёев дал рекомендации по взаимодействию в ходе миссии в Узбекистане с министерствами и ведомствами без какого-либо протокола, за что мы очень признательны главе вашего государства.
В июле 2018 года в Султанате Оман открылось посольство Узбекистана. Мы эффективно сотрудничаем с дипломатической миссией Узбекистана в нашей стране. Активный политический диалог является одним из приоритетных направлений, и наши страны объединяет сходство взглядов во многих вопросах.
Кроме того, мы также будем развивать торгово-экономическое сотрудничество. Узбекистан располагает огромным потенциалом в сфере "паломнического туризма". Наша цель – развитие взаимоотношений в этом направлении. Кроме того, в ближайшем будущем мы планируем создать комиссию по торгово-экономическому сотрудничеству. В качестве посла Султаната Оман в Узбекистане все свои силы и устремления я направлю на укрепление и расширение двусторонних отношений между нашими странами.
Ибрагим ДЖУНУСОВ, Чрезвычайный и Полномочный посол Кыргызской Республики в Республике Узбекистан:
– Связи между Кыргызстаном и Узбекистаном своими корнями уходят вглубь веков. Как отмечал Президент Шавкат Мирзиёев, сегодня осуществляется такая работа, которую 2-3 года назад невозможно было даже представить. Главы двух государств поставили перед нами задачу – довести объем взаимного товарооборота до 500 миллионов долларов США. Мы задействуем все возможности, чтобы достичь этой цели.
Открытие контрольно-пропускных пунктов, развитие культурно-гуманитарных связей способствуют укреплению отношений добрососедства между нашими странами. 4 месяца назад в Узбекистане проводились Дни кыргызской культуры. Теперь идет подготовка к проведению Дней узбекской культуры в Кыргызстане.
В ходе встречи с главой вашего государства мы обменялись мнениями по поводу обогащения взаимных связей новым содержанием. Думаю, что сотрудничество Узбекистана и Кыргызстана впредь будет еще более развиваться.
Мехмет Суреййя ЭР, Чрезвычайный и Полномочный посол Турецкой Республики в Республике Узбекистан:
– Для меня огромная честь быть послом в братском Узбекистане, с которым нас связывают прочные исторические и культурные связи.
Визиты Президента Шавката Мирзиёева в Турцию в октябре 2017 года и Президента Реджепа Таййипа Эрдогана в Узбекистан с 29 апреля по 1 мая 2018 года открыли новую страницу во взаимоотношениях наших стран. Мы с огромной благодарностью вспоминаем искреннее гостеприимство узбекской стороны в отношении делегации Турции. Верим, что Высший совет стратегического партнерства, о создании которого было договорено в ходе визита нашего Президента в Узбекистан, поднимет наши отношения на высший уровень во благо интересов двух стран. Двусторонние прочные политические связи создают огромную возможность для дальнейшего развития взаимоотношений во всех сферах.
От имени 80-миллионного турецкого народа передаю огромную любовь к Узбекистану, который мы считаем родной землей. Мы хотели бы, чтобы вы знали, что турецкий народ от всего сердца желает, чтобы в братском Узбекистане царили мир, спокойствие и благоденствие. Уверен, что в ходе выполнения этой благородной миссии меня всегда будут поддерживать правительство и братский народ Узбекистана.
Сунарио КАРТАДИНАТУ, Чрезвычайный и Полномочный посол Республики Индонезия в Республике Узбекистан:
– Прежде всего хотелось бы передать Президенту и народу Узбекистана приветствия и наилучшие пожелания Президента Индонезии. Несмотря на большое расстояние между Индонезией и Узбекистаном, следует особо отметить последовательное развитие взаимовыгодного сотрудничества между нашими странами. Мы намерены еще более укреплять и развивать дружественные связи. Ибо Индонезию и Узбекистан связывает схожесть взглядов в развитии двусторонних и многосторонних отношений.

В настоящее время ведутся переговоры по налаживанию прямого авиасообщения по направлению Ташкент – Джакарта – Ташкент. Это будет способствовать дальнейшему развитию туризма, укреплению дружественных связей между нашими народами. Кроме того, внесет огромный вклад в развитие экономического сотрудничества, повышение объемов товарооборота. Мы планируем запустить этот проект в скором времени.
Дархан САТЫБАЛДЫ, Чрезвычайный и Полномочный посол Республики Казахстан в Республике Узбекистан:
– Между Казахстаном и Узбекистаном налажены тесные дружественные связи. За последние несколько лет объем товарооборота между нашими странами достиг 3 миллиардов долларов США. К 2020 году планируем довести этот показатель до 5 миллиардов долларов. В данном направлении ведется активная работа.
Президент Республики Казахстан Касым-Жомарт Токаев 14 апреля прибывает с государственным визитом в Узбекистан. Это один из первых зарубежных визитов главы нашего государства, который свидетельствует о весьма тесных отношениях между нашими странами. В рамках визита состоится официальное открытие Года Казахстана в Узбекистане. Думаю, что и этот год запечатлится в памяти братских народов как год, поднявший наши взаимоотношения на новый, более высокий уровень.


Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Статьи
Другие посты
Статьи

Спорные попытки «локализации» турецкого перевода Корана

15.09.2026   14304   7 min.
Спорные попытки «локализации» турецкого перевода Корана

Али Реза Сафа, турецкий переводчик Корана, в своей работе стремится максимально заменить традиционную терминологию арабскими эквивалентами на турецкие аналоги. Это вызвало протесты со стороны ряда ученых-богословов страны.

Как сообщает IQNA, в период Османского халифата процесс перевода Корана на турецкий язык столкнулся с застоем из-за религиозных фетв и законодательных запретов на перевод священного текста. Однако после распада халифата этот процесс начал стремительно развиваться.

За последние сто лет в Турции было опубликовано более 150 переводов Корана на турецкий язык. В связи с этим маловероятно, что новые работы могут содержать нечто принципиально новое. Тем не менее, ежегодно появляются новые переводы: как подробные издания с научными комментариями, подготовленные группами академиков, так и частные интерпретации текста.

Жалобы турецких ученых на «искажающий» перевод Корана

Одним из относительно недавних примеров является перевод под названием «Kur’an Gerçek» («Истинный Коран»), автором которого является Али Реза Сафа (Ali Rıza Safa).

Впервые опубликованный в 2014 году издательством İlker в Стамбуле, этот труд подвергся резкой критике. С тех пор вышло несколько изданий: одно — с подробным введением и комментариями (2014 и 2018 гг.), другое — только с самим текстом перевода (в различных редакциях, последняя из которых датируется 2021 годом). Все издания выпущены одним и тем же издателем, а название последних версий было изменено на «Kur’an-i Kerim Gerçek» («Истинный Священный Коран»).

Новые редакции также претерпели некоторые изменения в самом тексте. В 2016 году первый выпуск в городе Кайсери вызвал скандал. Группа местных мусульманских ученых подала жалобу в региональные власти, утверждая, что данное издание содержит искажения священного текста, и потребовала прекратить его распространение. Тем не менее, это не привело к юридическим последствиям для автора или запрету на распространение перевода. Однако возникает вопрос: что именно в этом переводе вызывает столько споров?

Во-первых, практически нет информации об академическом бэкграунде Али Резы Сафы. Он также публиковал книги на религиозные темы, например, «Истинная религия в свете истины» (Стамбул, 2021). Судя по всему, он не имеет связей с официальными научными кругами и институтами исламского богословия Турции. В Турции принято, что религиозные труды публикуют преимущественно выпускники факультетов теологии (Ilahiyat).

В изданиях отсутствует информация об авторе, однако на обложке содержится политически окрашенное утверждение: «Если бы не Мустафа Кемаль Ататюрк, турецкий народ не смог бы читать Коран на турецком языке». В предисловии к версии 2021 года имя Ататюрка упоминается дважды: сначала в посвящении великому деятелю истории Турции, а затем в тезисе автора о том, что именно Ататюрк сделал Коран доступным для чтения на турецком языке после «тысячелетнего запрета».

Это высказывание вызывает ряд вопросов. Безусловно, Ататюрк оказал влияние на процесс, так как современное понимание перевода Корана как самостоятельного текста (а не просто комментария) сформировалось именно в период национальных реформ Республики. Однако многие традиционные мусульманские ученые Турции связывают политику кемализма с секуляризацией и часто рассматривают попытки «тюркизации» ислама, предпринятые в ту эпоху, как нечто спорное, граничащее с ересью.

Перевод: духовный эквивалент или «деарабизация» Корана?

Если проанализировать лексику перевода, можно заметить признаки «секулярного кемализма». В то время как большинство современных турецких переводчиков используют термины, заимствованные из арабского (которые уже стали частью турецкого религиозного языка), Сафа стремится к их полной замене.

Например, при переводе первой суры Аль-Фатиха большинство переводчиков пишут: *«Hamd, âlemlerin Rabbi Allah’adır»* (Хвала Аллаху, Господу миров), сохраняя слово «Rab» (Господь). В то же время Сафа использует конструкцию «Evrenlerin Efendisi Allah’a övgüler olsun»* («Хвала да будет Аллаху, Владыке вселенных»). Здесь ключевым отличием является использование слова «Efendi» (Владыка/Господин) вместо традиционного для исламского контекста «Rab», что является попыткой полностью перестроить религиозный язык на светские турецкие рельсы.

Вместо этого Али Реза Сафа выбирает формулировку «Evrenlerin Efendisi Allah’a övgüler olsun». Здесь стоит отметить его необычный выбор для перевода слова «Rab» (Господь). В то время как почти все турецкие переводчики используют само слово «Rab» (которое также присутствует в турецком языке), Сафа выбирает слово «Efendi», которое носит более светский и обыденный оттенок обращения к уважаемому лицу.

Похожий путь ранее прокладывал Эдип Юксель (Edip Yüksel) — одна из неоднозначных фигур «реформистского ислама». Судя по всему, Али Реза Сафа в своей критике традиционализма следует по стопам Юкселя. В издании 2018 года, комментируя 79-й аят суры «Аль-Бакара», он отвергает концепцию «хадиса кудси» в мусульманской традиции, утверждая, что единственным откровением, полученным Пророком от Бога, является сам Коран.

В переводе религиозной терминологии автор продолжает придерживаться стратегии «локализации».

Например, в переводе 144-го аята суры «Аль-Бакара» он заменяет термин «Аль-Масджид аль-Харам» на «Kutsal yakarış evi» («Священный дом молитвы»).

Похоже, что для Али Резы Сафы эта «туркизация» текста — не только лингвистический вопрос, но и вопрос религиозной практики. В предисловии к изданию 2018 года он открыто высказывает мнение, что во время обязательных молитв (намазов) Коран следует читать на турецком языке, поскольку считает, что понимание смысла слов может «углубить духовность молитвы».

Таким образом, как отмечается в исследовании Байрама Кёсеоглу (Bayram Köseoğlu), опубликованном в 2021 году под названием «Являются ли переводы Корана тем же самым Кораном?», Сафа рассматривает перевод как «духовный эквивалент» арабского оригинала. Это объясняет и скандал, разразившийся вокруг его книги на книжной ярмарке в Кайсери в 2016 году.

Благодаря стратегии намеренной «деарабизации», данный перевод, безусловно, будет вызывать споры в традиционных религиозных кругах. Именно поэтому «Kur’an Gerçek» остается маргинальным трудом, хотя он представляет интерес как объект для изучения сложных процессов взаимодействия секуляризма и традиционализма в современной Турции.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

 

Новости мира