На веб-странице крупнейшей египетской газеты “Аль-Ахрам” опубликована статья под заголовком “Самарканд: путешествие по времени”, сообщает ИА “Дунё”.
Статья, посвященная туристическому потенциалу древного города Самарканда, принадлежит перу корреспондента газеты “Аль-Ахрам” Гада Аль-Шаркави, побывавшего недавно в Узбекистане для освещения досрочных президентских выборов.
Автор делится своими впечатлениями об истории, культуре и традициях Узбекистана, широких туристических возможностях нашей страны, а также о разнообразной узбекской кухне.
По словам автора, у него с детства зародилась мечта – посетить Узбекистан, особенно древний город Самарканд, и воочию увидеть легендарную площадь Регистан. Его давняя мечта наконец осуществилась в 2023 году, когда он получил приглашение освещать президентские выборы в нашей стране.
«После выборов 9 июля вместе с моим проводником я отправился в путешествие на поезде из Ташкента в Самарканд. Поезд, как и все в этой стране, был безупречно чистым, и вся поездка длилась чуть более двух часов.
Имея в своем распоряжении всего шесть часов, я хотел увидеть в городе моей мечты все, что желает мое сердце. Известный берберский исследователь и путешественник Ибн Баттута красноречиво описал его, как один самых красивых и загадочных городов мира и воплощение великолепия. ЮНЕСКО провозглашает город плавильным котлом мировых культур, изысканным гобеленом, тесным взаимодействием разных культур.
Моя экскурсия началась в сопровождении опытного знатока, свободно владеющего арабским языком», - пишет автор.
Далее читателям представлена информация о таких достопримечательностях, как комплекс Гур-Эмир, площадь Регистан, некрополь Шахи-Зинда, архитектурный комплекс Биби Ханум и других.
«Несмотря на то, что я путешествовал по многим странам мира, Узбекистан казался мне знакомым – его улицы, люди, кухня, обычаи и история – все это оставило у меня неизгладимое впечатление. Поездка в Самарканд была воплощением моей мечты, где я почувствовал, будто попал в машину времени и совершил путешествие в далекое прошлое.
Тем не менее, часть мечты остается еще неисполненной, так как в Узбекистане можно совершить увлекательное путешествие во времени и в Бухаре, Хиве и других исторических городах», - резюмирует автор.
Следует отметить, что газета “Аль-Ахрам” была основана в августе 1875 года в качестве официальной газеты Египта. Газета с ежедневным тиражом около 1 миллиона экземпляров является крупнейшим изданием в Египте и арабском мире. По величине тиража “Аль-Ахрам” занимает второе место в мире, уступая американской ежедневной газете “The New York Times”.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
По мнению любителей Корана, идеальный чтец (кари) должен обладать тремя качествами: прекрасным голосом, безупречным знанием правил таджвида и глубоким пониманием основ музыкального искусства (макамов). Все эти условия непередаваемым образом воплотились в личности шейха Ахмада Нады — человека, которого сегодня называют архитектором современной школы коранического чтения в Египте.
Как сообщает IQNA шейх Ахмад Нада родился в 1852 году. Его отец был муэдзином мечети Сейеда Зейнаб (мир ей) . Ахмад стремился обучить Корану своих сыновей — Ахмеда и Хамида. В итоге Ахмед унаследовал от отца должность муэдзина в мечети.
Египет был страной, прославленной искусством чтения Корана, еще со времен основания мечети Аль-Азхар династией Фатимидов, и эта преемственность сохранялась даже в османский период.
Однако в эпоху османского владычества из-за отъезда мастеров чтения в Стамбул в искусстве рецитации наступил застой, который продолжался вплоть до времен шейха Нады.
До шейха Ахмада Нады профессиональное чтение Корана часто напоминало религиозные песнопения, сопровождаемые робабом (струнным инструментом). В то время отсутствовали четкие музыкальные законы или этические принципы, и чтение часто совершалось людьми, не имевшими специальной подготовки.
Некоторые шейхи, такие как Ханафи Бараа, Махмуд аль-Кайсуни и Хусейн ас-Савваф, пытались установить правила для этой профессии, но не смогли завоевать широкой популярности. Ситуация изменилась, когда шейх Нада совершил настоящую революцию в искусстве чтения, глубоко покорив умы и сердца слушателей.
Египетский исследователь Набиль Ханафи Махмуд, описывая вокальные способности шейха Нады, отмечает, что его голос охватывает почти три полных октавы (или двадцать четыре макама), что свидетельствует о невероятной мощи и резонансе. Это также подтверждается в предисловии к книге «Небесные мелодии» журналиста и современника шейха Махмуда, который писал, что, несмотря на отсутствие микрофонов, он вместе с семьей мог слышать чтение шейха Нады, находясь в своем доме в 90 метрах от мечети Сейеда Зейнаб (мир ей).
Возрождение чтения в годы кризиса
Во время Первой мировой войны (около 1915 года), когда египетские торговцы столкнулись с волной банкротства, шейх Нада оживил искусство чтения Корана. Начав с гонорара в пять гений (валюта Египта) за вечер, он постепенно стал читать Коран в дворцах правителей и домах знати, привлекая тысячи слушателей, пока его гонорар не достиг ста золотых гениев.
Несмотря на успех, он не покидал минбар мечети Сейеда Зейнаб (мир ей) до конца своих дней. Каждую пятницу тысячи молящихся устремлялись в мечеть, чтобы послушать чтение суры «Аль-Кахф» в исполнении шейха.
Учитель, воспитавший поколения
Жизнь шейха Нады была достойным примером для будущих поколений. Он основал современную школу чтения Корана и способствовал её расцвету, создав базу, на которой позже выросли такие великие имена, как шейх Али Махмуд, шейх Мухаммад Рифат и шейх Мустафа Исмаил. Кроме того, именно в конце его жизни в Египте начало развиваться радиовещание.
22 июля 1932 года стал днем, соразмерным по масштабу всей его жизни — в этот день скончался шейх Нада. В тот же день ушел из жизни египетский поэт Хафиз Ибрагим, и в одну ночь огромная толпа простых людей и высокопоставленных лиц Египта погрузилась в траур по обоим великим мастерам.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана