В мечетях Узбекистана с 25 января текушего года впервые пятничные проповеди транслированы с сурдопереводом.
В центральных мечетях Узбекистана посетителям с дефектами слуха тексты пятничных проповедей будут показаны посредством сурдопереводчика в прямом эфире. Для этого в этих мечетях будут созданы соответствующие условия. Также с внешней стороны этих мечетей будут установлены международные знаки, указывающие, что для людей с ограниченными возможностями определенной категории имеются специальные помещения. Теперь люди со слуховыми проблемами в специальных отведенных им местах смогут через мониторы не только наблюдать за имамом, читающим молитвы, но и понимать сказанные им слова.
В минувшую пятницу такие сурдопереводы впервые были осуществлены в мечети «Шейха Зайниддина» в Ташкенте, Центральной мечети Чирчика, мечети «Ходжи Исхака Вали» в Самаркандской области.
Ожидается, что 1 февраля в 25 соборных мечетях республики будут организованы специальные сурдопереводы с пятничных проповедей. Данный проект постепенно будет осуществлен в каждой области республики.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Создается монументальная картина, изображающая эпоху Первого Ренессанса в Мавераннахре.
Об этом сообщил Центр исламской цивилизации в Узбекистане. Композиция изготавливается в специальных мастерских в Китае по технологии микромозаики, ее высота составляет 8 метров, ширина - 4 метра.
В произведении используется более 100 камней разных цветов, что способствует созданию каждой детали с высокой точностью и плотностью. В мозаике сочетаются национальный стиль миниатюрного искусства и традиции классической восточной живописи.
В верхней части произведения приводится аят из суры "Зумар" Корана "Разве равны те, кто знает, и те, кто не знает?," согласно данным, эти слова составляют идейную основу всей композиции.
После прихода ислама территории современного Узбекистана превратились в центр науки и просвещения. Между IX-XI веками такие города, как Бухара, Самарканд, Термез и Насаф, были признаны одними из самых престижных научных центров мира. В данной композиции через художественные выражения отражается духовная среда именно этого исторического периода.
- На картине Имам аль-Бухари сидит и пишет свой труд "Сахих аль-Бухари," и рядом с ним можно увидеть студентов, пришедших учиться. Хаким Термизи изображен погруженным в суфийские размышления. В то время как Каффаль Шаши работал над вопросами фикха, Бурханиддин Маргинани размышляет над своим знаменитым произведением "Хидая". Мухаммад Хорезми, научно обосновавший теории математики и алгоритмов, выполняет расчеты. Абу Райхан Беруни рисует географические карты, Абу Наср аль-Фараби объясняет теорию музыки и правила философии. Самое главное, что работы Ибн Сины, поднявшего медицинскую науку на уровень совершенства, и его рисунки по анатомии человека будут полностью отображены," - сказал Зохидулла Мунавваров, главный научный сотрудник Центра исламской цивилизации в Узбекистане.
14 таких композиций будут размещены у главного входа в Центр исламской цивилизации в Узбекистане.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана