Глобальная академия арабского языка имени короля Салмана (KSGAAL) вместе с Организацией исламского сотрудничества (OIC) отметила в Джидде Международный день арабского языка под девизом «Арабский язык: язык поэзии и искусства». Об этом сообщает «Татар-информ» со ссылкой на Союз информационных агентств Организации исламского сотрудничества. Мероприятие прошло под патронажем принца Бандара бин Абдуллы бин Фархана, министра культуры Саудовской Аравии и председателя попечительского совета KSGAAL.
Постоянный представитель Саудовской Аравии при OIC доктор Салех бен Хамад аль-Сухайбани назвал празднование Международного дня арабского языка прекрасной платформой для сотрудничества и партнерства. По его словам, королевство Саудовская Аравия оказывает всяческую поддержку расширению присутствия арабского языка «как языка мира и гармонии» в международных организациях.
По мнению аль-Сухайбани, повышение значения арабского языка в качестве культурного носителя является долгом всех мусульман и стран-членов организации. К тому же необходимо активно использовать арабский язык в повседневной деятельности Генерального секретариата OIC в дополнение к другим официальным языкам, уверен он.
Генеральный секретарь OIC Хиссейн Брахим Таха выразил благодарность Саудовской Аравии за ее огромные усилия по поддержке Организации исламского сотрудничества и служение целям, ради которых она была основана. Он напомнил, что арабский язык является языком Корана и неотъемлемой частью ислама, а также одним из старейших и наиболее распространенных в мире.
Генеральный секретарь KSGAAL доктор Абдулла бен Салех аль-Вашми высоко оценил усилия Саудовской Аравии по распространению арабского языка в мире и добавил, что арабский не только представляет символ национальной идентичности, но и имеет огромное значение для всего исламского мира.
В завершение открывающей сессии ее участники прослушали стихи, которые прочитали поэты из стран Организации исламского сотрудничества. Помимо прочего, состоялись две дискуссионные сессии: «Арабская поэзия в исламских странах – воздействие и эмоции» и «Искусство арабского языка в исламских странах». Также прошла выставка, которая продемонстрировала активную деятельность KSGAAL по популяризации арабского языка на международном уровне.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Лувр (Париж) и Смитсоновский институт (Вашингтон) представили совместную выставку «Из Лувра: шедевры исламского искусства», на которой в Национальном музее азиатского искусства в Вашингтоне экспонируются 26 ценных произведений из коллекции исламского искусства французского музея.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Arab News", на выставке, которая открылась в Национальном музее азиатского искусства Смитсоновского института и продлится до 18 января, представлены 26 художественных произведений из постоянной коллекции отдела исламского искусства Лувра.
Примечательно, что это первый случай, когда Лувр передает подобные произведения в аренду другому институту.
Саймон Ретиг, куратор отдела мирового исламского искусства в Национальном музее азиатского искусства Смитсоновского института и один из организаторов выставки, отметил, что сотрудничество между двумя институтами насчитывает не менее 120 лет — оно началось еще до строительства нынешнего здания Вашингтонского музея.
Экспонаты выставки были отобраны из более чем 18 000 произведений, входящих в исламскую коллекцию Лувра.
Произведения из Египта, Сирии, Ирана и Индии
Одним из центральных экспонатов является знаменитое блюдо, известное как «Таз крещения святого Людовика», которое относится к Египту или Сирии эпохи мамлюков (первая половина XIV века). Это изделие с гравированными узорами, украшенное золотом, серебром и эмалью, находится в отличном состоянии сохранности.
Другой значимый объект — чаша из нефрита с поэтической надписью на персидском языке, происходящая из Восточного Ирана или Афганистана, относящаяся к эпохе Тимуридов. Чаша изготовлена из нефрита жадеита и украшена золотыми вставками. По словам эксперта, форма чаши несет в себе явное влияние китайского искусства.
Также заслуживает внимания стеклянная чаша с изображением игроков в поло. Этот артефакт, относящийся к Сирии (около 1250 года, эпоха Айюбидов), выполнен из позолоченного и глазурованного стекла и был обнаружен в одной из церквей Италии.
В экспозицию также вошла тарелка с изображением павлина, созданная в османский период в городе Изник (Турция).
Бронзовый павлин и ювелирный кинжал
Еще одним выдающимся экспонатом является бронзовая фигурка павлина, являющаяся частью механизма (автоматона). Она была изготовлена в эпоху Омейядов, вероятно, в Кордове (Испания), и относится к началу XI века.
Среди других значимых предметов — кинжал с рукоятью в виде головы лошади. Изготовленный из нефрита, рубинов, изумрудов и золота, этот кинжал происходит из Индии. Тонкая работа над головой лошади позволяет рассмотреть мельчайшие детали гривы и облика животного. Предполагается, что кинжал был изготовлен для императора, принца или высокопоставленного придворного лица.
Также представлен портрет Фатх-Али-шаха Каджара — картина маслом на холсте, написанная в Иране в начале XX века и приписываемая художнику Мехр-Али.
Кроме того, в экспозиции представлена керамическая чаша из Шуша (Иран). Изготовленная из глины без глазури, она датируется примерно 600–800 годами нашей эры. Ретиг назвал этот предмет одним из важнейших в коллекции, отметив, что он демонстрирует, как сложность и изящество искусства не всегда зависят от дороговизны материалов, а простота может быть проявлением художественного совершенства.
Выставка не только знакомит с широким спектром исламского искусства, но и подчеркивает многолетнюю историю партнерства между Лувром и Смитсоновским институтом, объединяя шедевры из разных уголков исламского мира в одном пространстве.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана