6-го числа месяца Джумад-уль-ахир 1445 года по лунному календарю ( 19-ого декабря 2023 года) в ходе очного заседания Совет улемов Централизованной религиозной организации «Духовное управление мусульман Российской Федерации» постановил, что допускает инвестирование в криптовалюту только в том случае, если она имеет статус товара, валюты или финансового актива, передает muslims.ru.
Совет предъявляет к криптовалюте ряд требований (см. п. 3, 4, 5). В случае, если хотя бы одно из этих требований не выполняется, Совет рекомендует отказаться от каких-либо операций с криптовалютой до полного соблюдения всех необходимых условий.
"Изучив ряд определений биткойна, мы можем сделать следующие выводы: данная криптовалюта не имеет внутренней ценности, не имеет физической формы, существует только в цифровой форме, поставка не осуществляется Центральным банком, она децентрализована, не выдается какой-либо компанией или конкретным лицом".
Криптовалюта станет дозволенной для мусульман, если будет соответствовать хотя бы одному из понятий: товар, деньги или финансовый актив.
Ученые также сослались на коллег из Дома фетв Египта, Дома фетв Ирака, Высшего Совета по делам религии Турции, которые высказались о запрете биткойна.
В тексте фетвы (https://muslims.ru/fatwa/bogoslovskoe-zaklyuchenie-%E2%84%96-4-23-polozhenie-blokchejna-i-kriptovalyut-s-tochki-zreniya-islamskogo-prava/) можно ознакомиться с разъяснением по каждому из условий дозволенности, предъявляемых к биткоину Советом улемов:
«Приобретение биткойнов в целях сбережения (инвестиции, накопление) недопустимо, поскольку их высокая волатильность в обменном курсе влечет за собой чрезмерный риск (гарар) и участие в спекуляциях (майсир)».
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Ректор Ташкентского исламского института Уйгун домла Гафуров и советник по научной работе и науке Соатмурод домла Примов посетили научно-исследовательский центр "Дарул-хадис аль-Аввомия" в Стамбуле.
В ходе визита состоялась встреча с основателем центра Шейхом Мухаммадом Аввамой и его руководителем доктором Мухиддином Аввамой.
В ходе беседы была представлена информация о традициях преподавания исламских наук в Ташкентском исламском институте, в том числе о практике изучения священных произведений наших ученых методом хатмул-кутуб. Также было отмечено, что хатмул-кутуб сборника хадисов Имама Бухари и Имама Термизи будут проведены в их мавзолеях.
Шейх Мухаммад Аввома отметил, что в Узбекистане уделяется особое внимание сохранению, глубокому изучению и доведению до будущих поколений научного наследия и памяти великих ученых и мыслителей, а также благоустройству их мавзолеев и мест поклонения.
Особого внимания заслуживают искренние слова, высказанные шейхом Мухаммадом Аввамой во время встречи: "Если бы в мире не было Мекки и Медины, я бы мечтал прожить остаток своей жизни в Узбекистане и умереть в этой стране."
Ведь эти слова являются искренней и высокой оценкой из-за рубежа широкомасштабных реформ, проводимых в нашей стране в религиозно-просветительской сфере, высокого внимания, уделяемого исламской науке и образованию, а также усилий по сохранению и изучению нашего богатого научно-духовного наследия.
На встрече были согласованы вопросы внедрения в образовательный процесс современных научных подходов в области исламских наук, повышения качества научных исследований, организации повышения квалификации профессоров и преподавателей ТИИ в центре.
Также состоялся обмен мнениями по перспективам организации онлайн-мастер-классов и научных бесед, проведения совместных научных исследований и дальнейшего развития международного научного сотрудничества.
По итогам встречи был подписан меморандум о взаимопонимании по налаживанию сотрудничества между научно-исследовательским центром "Дарул-хадис аль-Аввомия" и Ташкентским исламским институтом.
Пресс-служба Ташкентского исламского института