29 июня в Мадриде для посетителей откроется новый музей, который повествует об исламском происхождении испанской столицы. По данным islam-today.ru, основой экспозиции стала Мусульманская (или Арабская) стена Мадрида, которая в IX веке положила начало городу и является его старейшим известным строением.
Историко-художественная ценность этого уникального многовекового объекта была признана еще в 1954 году, однако открытие музея, как пишет Al Jazeera, свидетельствует о том, что «после многих лет колебаний столица Испании, наконец, готова принять свое мусульманское прошлое». Музей подтверждает мнение, давно и широко распространенное в академических кругах, о том, что именно эмир Кордовы Мухаммед I основал Мадрид в IX веке.
«Мадрид – единственная европейская столица исламского происхождения», – говорит археолог и куратор выставки Альваро Солер. Ученый добавил, что этот факт уже давно стал неудобной правдой: «Когда Фелипе II решил основать столицу в Мадриде в 1561 году, он был втянут в религиозные войны против турок. Он обнаружил, что столкнулся с парадоксом: он собирался поместить столицу в мусульманский город. Так и начался весь процесс манипулирования историей города».
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Управление мусульман Узбекистана готово к дальнейшему укреплению религиозного и духовного сотрудничества с религиозными учреждениями и богословами Азербайджана.
Как передает Report, об этом заявил заместитель председателя Управления мусульман Узбекистана Хомиджон Ишматбеков на международной научной конференции, проходящей в Баку в рамках презентации Центра исламской цивилизации в Узбекистане.
"Сегодня отношения между Узбекистаном и Азербайджаном формируют новые возможности для сотрудничества в центральноазиатском и кавказском регионах. Историческая близость, общая культура, духовные ценности и принадлежность к единому культурному пространству сближают наши государства и народы", - сказал он.
Он также подчеркнул многовековую общность духовных традиций двух народов.
"Именно здесь мы видим прочные духовные связи, объединяющие братские народы Узбекистана и Азербайджана. Наследие таких личностей, как Ахмад Ясави, Бахауддин Накшбанд и великого представителя халватийского тариката Сейида Яхья Бакуви, наглядно демонстрирует, насколько крепкими на протяжении веков были религиозные и духовные отношения между тюркскими народами", - отметил он.
По словам Ишматбекова, идеи великих мыслителей о духовном совершенствовании, гуманизме и нравственных принципах сохраняют значение и сегодня.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана