Приветствие Совета улемов Управления мусульман Узбекистана
Хвала Аллаху реформы в религиозной и образовательной сфере, проводимые в новую эпоху нашего развития, получили высокое признание в мусульманском мире. В последние годы полное обеспечение свободы совести и вероисповедания в нашей стране, стремительное развитие отношений с арабо-мусульманскими странами и активизация сотрудничества с влиятельными организациями являются наглядным подтверждением нашего мнения.
Недавно председатель Управления мусульман Узбекистана, муфтий шейх Нуриддин Холикназар хазрат был принят в члены Международного союза мусульманских ученых и начал работать в рядах этой международной организации, что стало огромным результатом столь значимой работы. Также этот статус является международным признанием реформ в религиозно-образовательной сфере, проводимых в новом Узбекистане, и является высокой оценкой вклада улемов нашей страны в развитие нашей религии.
В письме, адресованным в Управление мусульман Узбекистана председателем Международного союза мусульманских ученых, профессором доктором Али Мухиддин Карадаги, в частности говорится:
- Международный союз мусульманских ученых выражая свое высокое уважение, желает Вам постоянного здоровья и успехов. Я передаю свои искренние приветствия и высокое почтение Вам и Управлению мусульман Узбекистана...
Я рад сообщить Вам, что председатель Управления мусульман Узбекистана, муфтий шейх Нуриддин Холикназар хазрат был принят в состав Международного союза мусульманских ученых.
Мы верим, что участие хазрата муфтия шейха Нуриддина Холикназара в рядах Международного союза мусульманских ученых будет способствовать дальнейшему развитию наших совместных усилий на службе Исламу и мусульманам всего мира.
В то же время отдельное письмо главы этой международной организации председателю Управления мусульман Узбекистана шейху Нуриддину Холикназару хазрату начинается такими предложениями:
- Международный союз мусульманских ученых выражая свое глубочайшее уважение и почтение, желает Вам всегда быть здоровым и успешным.
Мы просим Аллаха помочь Вам быть активным членом, поддерживающим деятельность организации, пусть Всевышный придаст Вам силу в служении мусульманской общине, вносить свой вклад в реализацию ее целей при решении различных проблем...
Следует отметить, что профессор д-р Али Мухиддин Карадаги в своем письме выразил удовлетворение тем, что у него была возможность сотрудничать с Управлением мусульман и улемами Узбекистана. Была выражена надежда на укрепление солидарности среди мусульман и поиск совместного решения существующих проблем. Он также выразил уверенность, что эти связи сотрудничества послужат прочным фундаментом для достижения этих высших целей и обеспечат основу для обмена научным и образовательным опытом.
Следует отметить, что участие хазрата шейха Нуриддина Холикназара в этой престижной организации является результатом работы по воле Аллаха по распространению просвещения ислама на протяжении более 35 лет и обеспечению потребности верующих-мусульман.
Деятельность муфтия шейха хазрата связанные с началом деятельности исследовательских центров, созданием Центра фетв, открытием мечетей-медресе, курсов Корана, благоустройством священных мест поклонения, исследованием наследия улемов и резким увеличением числа количество паломников успешно сочетается с реформами в нашей стране.
Предложения хазрата муфтия на международных конференциях в Саудовской Аравии, Арабской Республике Египет, Турции, Азербайджане, Германии и Казахстане, Кыргызстане были высоко оценены на международной арене как решение религиозных и образовательных реформ и проблем, с которыми сталкиваются верующие-мусульмане.
Хазрат шейх регулярно выступает в нашей стране и зарубежных средствах массовой информации. В частности, число постоянных наблюдателей в социальных сетях составляет более 2 миллионов 200 тысяч человек. Им было издано 10 книг и компакт-дисков, DVD-дисков, описывающих темы духовного воспитания, порядочности, просвещения, воспитания детей, почитания родителей и чувства любви к Родине.
Вместо информации, Международный союз мусульманских ученых - независимая, престижная организация, созданная в 2004 году 50 улемами. Штаб-квартира компании находится в Дохе, столице Катара.
Целями организации являются: повышение статуса улемов в обществе, разработка предложений по решению проблем, стоящих перед общиной, и прикладывание практических усилий.
Задачами организации являются: расширение образования в области исламской религии, доведение учения ислама до общественности с помощью современных средств массовой информации и пропаганды, а также опора на науку и умеренность в любой деятельности и решение важных вопросов в жизни верующих-мусульман.
Организационная структура и форма правления: Союз возглавляет генеральный секретарь и три его заместителя. Союз также включает в себя такие секции, как "Прием в члены", "Фикх и фетвы", "Культура, идеи и исследования", "Исламские вопросы", "Работа со средствами массовой информации и общественностью", "Переводы и таълиф" и "Диалог".
Международный союз мусульманских ученых за свою историю внес свою лепту в решении некоторых кризисных ситуаций. В частности, он внес достойный вклад в установление мира в суданском регионе Дарфур.
Подготовил фетвы "Против похищения людей и торговли ими" и "Тяжкий грех убийства невинных людей". Он также публикует свои собственные взгляды и заявления по поводу беспорядков в некоторых странах.
В настоящее время в состав Союза входят 46 самых выдающихся и влиятельных улемов мусульманского мира. Покойный шейх Мухаммад Садик Мухаммад Юсуф хазрат был членом этой организации при жизни.
Участие муфтия шейха Нуриддина Холикназара хазрата, председателя Управления мусульман Узбекистана, в этой организации служит важным фактором дальнейшего укрепления сотрудничества Узбекистана с мусульманским миром, поиска решений стоящих перед нами проблем и укрепления солидарности исламского сообщества.
Кроме того, соответствующее участие представителей нашей страны в международных конференциях вносит важный вклад в мировое сообщество по дальнейшему продвижению научного наследия наших ученых и выводит на новый уровень работу в направлении борьбы с невежеством с помощью просвещения.
Совет улемов Управления мусульман Узбекистана,
27 июня 2023 года, 9 зульхиджа 1444 год по хиджре,
Город Ташкент
Пресс-служба Управление мусульман Узбекистана
muslim.uz
Египетские кари (чтецы Корана) издавна были известны во всем мусульманском мире. Существовала даже поговорка «Коран был ниспослан в Мекке, прочитан в Каире и написан в Стамбуле».
По данным портала «Исламосфера», Египет издавна был известен как «страна чтецов Корана». Находящийся здесь университет Аль-Азхар на протяжении веков был важнейшим образовательным центром в исламском мире. Среди прочих религиозных наук в нем на систематической основе преподавался кираат – искусство декламации Корана. Высокий уровень обучения поддерживали и египетские медресе. Даже существовала поговорка «Коран был ниспослан в Мекке, прочитан в Каире и написан в Стамбуле». Т.е. Коран, как источник Откровения, был ниспослан в Мекке, османские каллиграфы достигли вершины мастерства в его записи, но проникающее в сердца звучание он обрел в Египте.
Ответ на вопрос, почему в Египте появилось так много великих кари, можно объяснить как социальными, так и культурными и религиозными факторами. Во-первых, кораническая культура занимала центральное место в повседневной жизни египтян. Во многих семья является традицией отдавать детей учиться, чтобы они выучивали наизусть полностью Коран или его часть. Поэтому медресе и небольшие школы-куттабы имеются повсеместно даже в деревнях. Чтение Корана является неотъемлемой частью общественной жизни. В стране существует традиция приглашать кари на похороны, свадьбы и другие торжества. Это привело к тому, что в Египте чтение Корана рассматривается не только как религиозное занятие, но и как искусство и профессия.
Во-вторых, в Египте имеется очень сильная музыкальная традиция, а система макамов (музыкальных ладов) вплетена в культуру. Эта традиция макамов очевидна и в декламации Корана.
В-третьих, в стране кари получают поддержку и от государства. Их выступления на радио, телевидении и в мечетях сделали это занятие престижным. Отдельно следует отметить роль Египетского радио. Начиная с 1930-х годов, оно начало записывать и транслировать голоса чтецов Корана. Эти записи не только увековечивали египетский кираат, но и обеспечивали его передачу будущим поколениям. Быть принятым на работу на Египетское радио было поворотным моментом для каждого кари. Благодаря этому многие чтецы, такие как Абд аль-Басит Абд ас-Самад, Мустафа Исмаил, Махмуд Халиль аль-Хусари, Мухаммад Махмуд ат-Таблави получили известность не только на родине, но и на всем Ближнем Востоке. С другой стороны, присутствие любимых народом чтецов способствовало популярности радио. Утверждается, что когда по радио начали транслировать чтение Абд аль-Басита Абд ас-Самада, спрос на радиоприемники вырос, а их производство удвоилось.
С 70-х годов XX века во всем мусульманском мире распространялись кассеты с записями выдающихся египетских чтецов. Хотя позднее трансляция и запись чтения Корана начали практиковать и в других мусульманских странах, таких как Турция, Пакистан, египетский кираат уже утвердился на позициях ведущего в мусульманском мире.
Выдающие египетские кари XX века, такие как Мухаммад Рифат (1882-1950), Махмуд Халиль аль-Хусари (1917-1980), Мустафа Исмаил (1905-1978), Мухаммад аль-Миншави (1920-1969), Абд аль-Басит Абд ас-Самад (1927-1988), Махмуд Али аль-Банна (1926-1985), Мухаммад Махмуд ат-Таблави (1934-2020) стали образцами для подражания для чтецов из самых разных стран, а их записи широко используются для заучивания и обучения декламации Корана во всем мире. Проникновенное чтение Корана Абд аль-Баситом, богатство макамов Мустафы Исмаила, эталонное произношение аль-Хусари стали стандартами в современном кораническом образовании.
В Египте действует Союз чтецов Корана, который осуществляет надзор за деятельностью чтецов, включая управление их делами, обеспечение надлежащего поведения и принятие мер в отношении тех, кто искажает чтение Корана или читает его неподобающим образом, например, совмещая с музыкой.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана