В Академии государственного управления при Президенте Республики Узбекистан состоялся «круглый стол» на тему «Религиозная толерантность: опыт Узбекистана и США» участием представителей религиозных конфессий республики, специалистов министерств и ведомств, экспертов Института стратегических и межрегиональных исследований при Президенте.
Как сообщает «Народное слово», в заседании приняла участие и делегация США во главе с послом по особым поручениям в сфере международной религиозной свободы Самуэлом Дейлом Браунбэком. По его мнению, свобода вероисповедания и экономическое процветание идут рука об руку. Более открытые общества имеют преимущество в привлечении капитала, в том числе человеческого. Преобразования, запущенные в республике два года назад, могут дать новый импульс вопросам защиты религиозной свободы, что позволит не только в полной мере использовать потенциал человеческих ресурсов в Узбекистане, но и сделать его одним из самых привлекательных мест в регионе для прямых иностранных инвестиций.
— В мае нынешнего года я имел честь встретиться с Президентом Шавкатом Мирзиёевым во время его визита в столицу США, — говорит С. Браунбэк. — Данный визит показывает укрепление связей между Соединенными Штатами и Узбекистаном, общность интересов, углубление сотрудничества. В ходе переговоров мы узнали, что мусульмане в Узбекистане открыто следуют вере. Создаются дополнительные условия для совершения религиозных обрядов. Показательным стало исключение тысяч граждан из «черного списка» участников экстремистских организаций, возвращение их к нормальной жизни. Мы на месте знакомимся с преобразованиями в республике. Нам важно узнать мнения представителей госструктур, активистов гражданского общества, их видение будущего Узбекистана и как мы можем помочь в деле продвижения религиозной свободы, сохранения и развития культуры, традиций и ценностей. Мы готовы привлечь для этого соответствующие ресурсы и содействовать налаживанию тесных связей с ведущими международными экспертами в этой области.
Отмечалось, что политика Узбекистана в сфере религии сконцентрирована на межконфессиональном диалоге и характеризуется взаимоуважением и миролюбием граждан по отношению к людям иной веры. В стране внедряются новые подходы в отношении обеспечения религиозных свобод, межконфессионального мира и согласия. Эта сфера является одним из наиболее важных направлений программы масштабных реформ, инициированных Президентом. Выступая на 72-й сессии Генассамблеи ООН, Шавкат Мирзиёев предложил принять специальную резолюцию «Просвещение и религиозная толерантность», нацеленную на содействие утверждению взаимного уважения, религиозной свободы, защите прав верующих, недопущению их дискриминации. Невежество и религиозная нетерпимость являются одним из факторов радикализации граждан и общества в целом.
— Инициативы Президента Мирзиёева по продвижению идей просвещенного ислама сегодня как никогда имеют актуальное значение, — Крис Сайпл, почетный президент Института глобального вовлечения (США). — Мы побывали в Международной исламской академии, Центре исламской цивилизации. Видно, насколько комплексно в Узбекистане подходят к религиозно-просветительской сфере, обеспечению в обществе доброжелательности, взаимного уважения, дружбы, мира и согласия, стабильности социально-духовной обстановки. Модель межэтнических отношений, сформированная в республике, можно в дальнейшем применить и в других странах. Мы намерены развивать плодотворное сотрудничество с коллегами, уже достигнуты договоренности для проведения совместных исследований по ряду направлений. В частности, между Институтом глобального вовлечения, Институтом стратегических и межрегиональных исследований при Президенте Республики Узбекистан и Независимым институтом по мониторингу формирования гражданского общества подписан меморандум.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Известный саудовский каллиграф и переписчик Корана, а также автор аятов, нанесённых на покрывало Каабы, Аид бин Мухаммад аль-Обейд был удостоен почестей на церемонии, состоявшейся в литературном зале имени Мухаммада аль-Хамида в городе Абха, Саудовская Аравия.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Аль-Джазиру", в ходе мероприятия этот мастер каллиграфии рассказал о своём личном опыте освоения арабской каллиграфии. По его словам, его талант начал проявляться после того, как учитель, наказав его, поручил ему пять раз написать суру «Йа-Син» в соответствии с правилами таджвида и кораническим написанием.
Аль-Обейд является членом Научного общества арабской каллиграфии, одним из основателей Центра арабской каллиграфии имени Ибн аль-Бавваба — филиала в регионе Асир, действующего при Фонде короля Абдельазиза. Кроме того, он является консультантом по арабской каллиграфии в Университете принцессы Нуры бинт Абд ар-Рахман и официальным экспертом в области арабской каллиграфии.
Он также обучался у ряда мастеров арабской и исламской каллиграфии, в том числе у Мухтара Аляма Шакдара — каллиграфа, создающего надписи для покрывала Каабы, — и получил от них каллиграфические удостоверения иджазы.
Говоря о связи развития арабской каллиграфии с переписыванием Корана, аль-Обейд отметил, что арабское письмо на протяжении истории претерпело различные изменения с точки зрения начертания букв, расстановки диакритических знаков и формы написания. В конечном итоге это привело к появлению различных школ и стилей, а также к их отличиям друг от друга на протяжении исламской истории.
Аль-Обейд также упомянул шейха Усмана Таха — известного каллиграфа, переписавшего Коран, — с которым он встречался прошлым летом на выставке арабской каллиграфии в регионе Аль-Баха.
Рассказывая о методе нанесения аятов Корана на покрывало Каабы, мастер пояснил: «Каждая часть вышивается или выполняется отдельно, а затем соединяется со следующей частью, пока надпись не приобретает завершённый вид».
Аль-Обейд сообщил, что первое покрывало Каабы, изготовленное в период правления Саудовской династии, было подготовлено в 1347 году по хиджре.
Заявив, что распространение арабской каллиграфии способствовало сохранению Корана, он отметил: «Мусхаф Медины уникален, поскольку каждая его страница завершается одним аятом. Этот мусхаф пересматривается и проверяется в соответствии с османским начертанием».
В завершение мероприятия организаторы почтили Аида бин Мухаммада аль-Обейда, вручив ему памятные подарки. В свою очередь, он подарил организаторам несколько образцов своих каллиграфических работ.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана