Сайт работает в тестовом режиме!
04 Сентябрь, 2026   |   22 Раби аль-авваль, 1448

город Ташкент
Фаджр
04:30
Шурук
05:52
Зухр
12:22
Аср
16:57
Магриб
18:55
Иша
20:13
Bismillah
04 Сентябрь, 2026, 22 Раби аль-авваль, 1448

Почему хаджии должны облачаться в белый ихрам?

20.08.2018   4770   4 min.
Почему хаджии должны облачаться в белый ихрам?

Что такое ихрам?

Есть одна особенность во внешнем виде хаджиев, которая сразу их выделяет. Речь идет об особой одежде, которую никогда не придет в голову носить в повседневности. Удивительно, но, несмотря на огромное множество языков, на которых говорят сотни миллионов мусульман по всему миру, название этой одежды на всех языках звучит в оригинале – на арабском – ихрам.

Ихрам представляет собой два больших куска ткани: одну часть повязывают вокруг пояса так, что ткань закрывает тело от пояса до середины голени, а другую накидывают на плечи. Это одеяние может быть изготовлено из любой ткани, кроме шелка. Как правило, используют махровую ткань. Главное условие – ткань обязательно должна быть белого цвета.

Хаджии облачаются в ихрам в специальных пунктах, которые называются микат. В микатах, до облачения в ихрам, хаджии также обязаны совершить полное омовение и произнести тальбийю. Таким образом, облачение в ихрам знаменует собой вхождение в особое состояние тела и сознания.

Ихрам всех без исключения хаджиев одинаков, независимо от их финансового положения, расы, цвета кожи, гражданства или языка.

Ихрам для хаджиев – своеобразный дресс-код. Психология человека имеет огромное количество предустановленных параметров и настроек, которые могут быть включены посредством внешних факторов. Одним из таких факторов, включающих тот или иной психологический паттерн, является определенный стиль одежды.

Все мы прекрасно знаем, что для разных мест и событий подходит определенный, вполне конкретный стиль одежды. Никому из нас не придет в голову ходить на работу в домашней одежде, или выйти за продуктами в ночной пижаме. С другой стороны, переодеваясь в домашнюю одежду, мы отрешаемся от рабочей суеты и переключаемся на спокойный домашний режим. Точно так же и ихрам, при облачении в который, включается особый режим, который будет обязательным на протяжении всех 10 дней хаджа.

Поэтому обязательный статус ихрама вполне понятен. Один из величайших по смыслу и характеру актов поклонения в Исламе происходит в простейшей форме одежды. В этом отношении все мусульмане уравниваются перед Аллахом в едином стремлении достичь Его довольство.

Смысл и значение ихрама.

Значение Ихрама многообразно. Прежде всего, белый цвет символизирует ритуальную и физическую чистоту, а также набожность. Ислам манифестирует простоту, внешнюю и внутреннюю чистоту, безгрешность и чистоту помыслов. В этом смысле дресс-код хаджа действительно отображает дух Ислама.

Важность внешней ритуальной чистоты ихрама можно осознать благодаря тому факту, что если ихрам чем-либо загрязняется или начинает источать неестественные запахи, его обязательно очищают, либо, в крайних случаях, меняют на новый. Хаджиям за 10 дней хаджа приходится стирать ихрам несколько раз.

Цвет ихрама уравнивает паломников, лишая из возможности выделиться на фоне остальных хаджиев, несмотря на богатство их культур, выражающееся в повседневности и в одежде. Таким образом, каждую минуту хаджий осознает, ради чего он находится в хадже.

Другим преимуществом ихрама является то, что он скрывает финансовый или социальный статус людей, совершающих хадж. Богатый или бедный, принц или мелкий служащий, миллиардер или уличный уборщик - все одеты одинаково просто. Таким образом, люди чувствуют себя более комфортно среди других без какого-либо комплекса неполноценности или превосходства.

Тем самым, Аллах подчеркивает, что для Него не имеет значения материальное или социальное положение мусульман. Все равны перед Аллахом, кроме тех, кто преуспевает в набожности, благодеяниях и чистоте помыслов.

Основной мотив паломничества в едином устремлении миллионов мусульман ради общей молитвы о прощении грехов и просьб о благословении от Аллаха. Все это прививает единство, дисциплину и братство среди мусульман.

Самое важное, что эти чувства не должны притупляться сразу после возвращения домой. Они должны остро переживаться на протяжении всей жизни мусульманина. Поэтому, часто жизнь мусульман в хадже делится на «до и после». А в самом хадже происходит переосмысление ценностей и перестановка приоритетов.

Islam-today

Статьи
Другие посты
Новости

В Египте пройдет более 600 семинаров, посвященных жизнеописанию Пророка (с.а.с.)

02.09.2026   3142   2 min.
В Египте пройдет более 600 семинаров, посвященных жизнеописанию Пророка (с.а.с.)

Министерство вакуфов Египта проведет 625 научных семинаров под названием «Пророк (с.а.с.) — идеальный пример благородных нравов» в приграничных провинциях страны.

Как сообщает IQNA со ссылкой на "Sada El-Balad", эти семинары, которые начались 31 августа ,после вечерней молитвы (Иша) в управлениях вакуфов различных приграничных провинций, являются частью просветительских, образовательных и информационных программ министерства в рамках инициативы «Исправление наших концепций».

Целью данных семинаров является предоставление всестороннего взгляда на сиру (образ жизни) Пророка, его благородные нравы и добродетели, воплощенные им на протяжении всей жизни.

Основное внимание будет уделено влиянию этики на формирование личности и укрепление социальных связей с целью распространения позитивных ценностей, а также исправления ложных представлений и поведенческих моделей.

Данное мероприятие является частью цикла научных семинаров Министерства вакуфов Египта, реализуемого для усиления просветительской и образовательной роли мечетей и приведения религиозных проповедей в соответствие с актуальными вопросами, способствующими повышению осведомленности и укреплению ценностей среди членов общества.

В ходе семинаров будет подчеркнуто, что моральные характеры Пророка (с.а.с.) в его взаимодействии с окружающими представляют собой комплексный и практический пример милосердия, эмпатии, уважения и социальной солидарности.

Кроме того, в ходе встреч будет сделан акцент на том, что пророческая этика — это не просто набор теоретических принципов, а всеобъемлющий подход к формированию личности и созданию общества, основанного на уважении, сопереживании и сотрудничестве. Это поддерживает усилия по исправлению ошибочных представлений и продвижению позитивного поведения.

Семинары пройдут в нескольких приграничных провинциях Египта, включая Красное море, Южный Синай, Новую долину, Матрух, Северный Синай и Суэц. Это является частью стратегии Министерства вакуфов по расширению миссионерских и образовательных программ в различных регионах и усилению роли мечетей в информировании населения и распространении высоких ценностей.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира