В Самарской области стартовал международный пилотный проект, в рамках которого узбекские и российские ученые изучат битву между войсками хана Золотой Орды Тохтамыша и Амира Темура. По данным yuz.uz, об этом ТАСС сообщили в пресс-службе Самарского университета имени Королева.
«Самарский университет имени Королева приступил к реализации крупного международного археологического проекта, в рамках которого ученые Узбекистана и России проанализируют различные аспекты военно-политической и социально-экономической ситуации Евразии в конце XIV века и попытаются определить точное место одного из важных для российской истории сражений - кровопролитной битвы между войсками хана Золотой Орды Тохтамыша и среднеазиатского Амира Темура», - сообщили в вузе.
Участникам предстоит составить общий план работ, выработать основные направления исследований, сформировать рабочие научные группы. В четырех районах Самарской области - Сергиевском, Кошкинском, Елховском и Красноярском - проведут разведку местности, в том числе с помощью беспилотных летательных аппаратов и средств дистанционного зондирования Земли. Ученые составят маршруты экспедиций и планы археологических раскопок, определят наиболее приоритетные точки полевых работ. Кроме археологов и историков, в проекте примут участие химики, физики-оптики, геофизики, биологи и специалисты других научных направлений.
Среди участников проекта заявлены университеты и научные учреждения Узбекистана и различных регионов России: Научно-исследовательский институт изучения проблем объектов культурного наследия и развития туризма при Министерстве культуры и туризма Республики Узбекистан, Шахрисабзский государственный музей-заповедник, Институт истории имени Шигабутдина Марджани и Институт археологии имени Альфреда Халикова Академии наук Татарстана и другие. Самарский университет выступает в качестве главного организатора и координатора данного международного междисциплинарного исследования.
Справочно: в 1391 году Темур пошел в поход на Тохтамыша, который перед этим несколько раз совершал набеги на владения Темура. В июне 1391 года войско Темура из 200 тыс. воинов разбило Тохтамыша на территории нынешней Самарской области, сам хан сбежал. Спустя четыре года Темур окончательно разгромил его войско в сражении на реке Тереке. Большинство историков считает поражения Тохтамыша в битвах 1391 и 1395 годов роковыми для Золотой Орды.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Сегодня в Южной Корее проживают около 45 000 корейцев-мусульман. Люди приходят в ислам по разным причинам, кто-то ищет путь к Богу, кому-то импонируют исламские нормы морали. 30-летний Юсуф, который принял ислам в 2014 году после знакомства с верующими в клубе английского языка, рассказал, что мужчины часто делают это для того, чтобы им было проще жениться. По его словам, многие разочарованы современной культурой свободных внебрачных связей между мужчинами и женщинами, которая особенно распространена в Сеуле, передает IslamNews.
В центральной мечети столичного района Итэвон около 25 новообратившихся мусульман записываются на курсы об основах ислама каждый месяц. Приходят туда и представители других конфессий, которые по окончании нередко решают произнести шахаду.
Кореянки приходят к вере не ради замужества. Но, как и мужчин, в исламе их привлекает простота. Новообратившаяся мусульманка Ареум рассказала, что ей понравилась идея единобожия и уважительное отношение к старшим, которое играет важную роль и в традиционной корейской культуре.
И Юсуф, и Ареум отметили, что негативное освещение ислама в некоторых СМИ имеет обратный эффект и побуждает многих корейцев узнать больше информации об этой религии.
Корея никогда не имела значительного мусульманского населения. Большинство мусульман в стране были приезжими торговцами и предпринимателями с Ближнего Востока, которые уже к 10 веку сформировали тут свою общину. Но это не были постоянные жители - одни мусульмане приезжали в Корею, другие покидали ее.
Корейцы стали принимать ислам в 1990-е. С распространением соцсетей большой вклад в распространение ислама внесли корейские мусульманские инфлюенсеры, важную роль среди них сыграли представители корейской общины в Индонезии.
Одна из таких блогеров - кореянка Айна Джихье Мун. Девушка приняла ислам в подростковом возрасте. Религией она заинтересовалась, слушая в новостях о войне в Ираке. Высшее образование она поехала получать в Индонезию, где в последствие стала вести блог о моде.
Корейские мусульмане говорят, что ислам подарил им чувство принадлежности. Религия помогла им обрести круг близких друзей и единомышленников. Ареум, которая всю жизнь провела в Корее, рассказала, что только придя в мечеть Сеула, она почувствовала, что вернулась домой.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана