В Самарской области стартовал международный пилотный проект, в рамках которого узбекские и российские ученые изучат битву между войсками хана Золотой Орды Тохтамыша и Амира Темура. По данным yuz.uz, об этом ТАСС сообщили в пресс-службе Самарского университета имени Королева.
«Самарский университет имени Королева приступил к реализации крупного международного археологического проекта, в рамках которого ученые Узбекистана и России проанализируют различные аспекты военно-политической и социально-экономической ситуации Евразии в конце XIV века и попытаются определить точное место одного из важных для российской истории сражений - кровопролитной битвы между войсками хана Золотой Орды Тохтамыша и среднеазиатского Амира Темура», - сообщили в вузе.
Участникам предстоит составить общий план работ, выработать основные направления исследований, сформировать рабочие научные группы. В четырех районах Самарской области - Сергиевском, Кошкинском, Елховском и Красноярском - проведут разведку местности, в том числе с помощью беспилотных летательных аппаратов и средств дистанционного зондирования Земли. Ученые составят маршруты экспедиций и планы археологических раскопок, определят наиболее приоритетные точки полевых работ. Кроме археологов и историков, в проекте примут участие химики, физики-оптики, геофизики, биологи и специалисты других научных направлений.
Среди участников проекта заявлены университеты и научные учреждения Узбекистана и различных регионов России: Научно-исследовательский институт изучения проблем объектов культурного наследия и развития туризма при Министерстве культуры и туризма Республики Узбекистан, Шахрисабзский государственный музей-заповедник, Институт истории имени Шигабутдина Марджани и Институт археологии имени Альфреда Халикова Академии наук Татарстана и другие. Самарский университет выступает в качестве главного организатора и координатора данного международного междисциплинарного исследования.
Справочно: в 1391 году Темур пошел в поход на Тохтамыша, который перед этим несколько раз совершал набеги на владения Темура. В июне 1391 года войско Темура из 200 тыс. воинов разбило Тохтамыша на территории нынешней Самарской области, сам хан сбежал. Спустя четыре года Темур окончательно разгромил его войско в сражении на реке Тереке. Большинство историков считает поражения Тохтамыша в битвах 1391 и 1395 годов роковыми для Золотой Орды.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
По мнению любителей Корана, идеальный чтец (кари) должен обладать тремя качествами: прекрасным голосом, безупречным знанием правил таджвида и глубоким пониманием основ музыкального искусства (макамов). Все эти условия непередаваемым образом воплотились в личности шейха Ахмада Нады — человека, которого сегодня называют архитектором современной школы коранического чтения в Египте.
Как сообщает IQNA шейх Ахмад Нада родился в 1852 году. Его отец был муэдзином мечети Сейеда Зейнаб (мир ей) . Ахмад стремился обучить Корану своих сыновей — Ахмеда и Хамида. В итоге Ахмед унаследовал от отца должность муэдзина в мечети.
Египет был страной, прославленной искусством чтения Корана, еще со времен основания мечети Аль-Азхар династией Фатимидов, и эта преемственность сохранялась даже в османский период.
Однако в эпоху османского владычества из-за отъезда мастеров чтения в Стамбул в искусстве рецитации наступил застой, который продолжался вплоть до времен шейха Нады.
До шейха Ахмада Нады профессиональное чтение Корана часто напоминало религиозные песнопения, сопровождаемые робабом (струнным инструментом). В то время отсутствовали четкие музыкальные законы или этические принципы, и чтение часто совершалось людьми, не имевшими специальной подготовки.
Некоторые шейхи, такие как Ханафи Бараа, Махмуд аль-Кайсуни и Хусейн ас-Савваф, пытались установить правила для этой профессии, но не смогли завоевать широкой популярности. Ситуация изменилась, когда шейх Нада совершил настоящую революцию в искусстве чтения, глубоко покорив умы и сердца слушателей.
Египетский исследователь Набиль Ханафи Махмуд, описывая вокальные способности шейха Нады, отмечает, что его голос охватывает почти три полных октавы (или двадцать четыре макама), что свидетельствует о невероятной мощи и резонансе. Это также подтверждается в предисловии к книге «Небесные мелодии» журналиста и современника шейха Махмуда, который писал, что, несмотря на отсутствие микрофонов, он вместе с семьей мог слышать чтение шейха Нады, находясь в своем доме в 90 метрах от мечети Сейеда Зейнаб (мир ей).
Возрождение чтения в годы кризиса
Во время Первой мировой войны (около 1915 года), когда египетские торговцы столкнулись с волной банкротства, шейх Нада оживил искусство чтения Корана. Начав с гонорара в пять гений (валюта Египта) за вечер, он постепенно стал читать Коран в дворцах правителей и домах знати, привлекая тысячи слушателей, пока его гонорар не достиг ста золотых гениев.
Несмотря на успех, он не покидал минбар мечети Сейеда Зейнаб (мир ей) до конца своих дней. Каждую пятницу тысячи молящихся устремлялись в мечеть, чтобы послушать чтение суры «Аль-Кахф» в исполнении шейха.
Учитель, воспитавший поколения
Жизнь шейха Нады была достойным примером для будущих поколений. Он основал современную школу чтения Корана и способствовал её расцвету, создав базу, на которой позже выросли такие великие имена, как шейх Али Махмуд, шейх Мухаммад Рифат и шейх Мустафа Исмаил. Кроме того, именно в конце его жизни в Египте начало развиваться радиовещание.
22 июля 1932 года стал днем, соразмерным по масштабу всей его жизни — в этот день скончался шейх Нада. В тот же день ушел из жизни египетский поэт Хафиз Ибрагим, и в одну ночь огромная толпа простых людей и высокопоставленных лиц Египта погрузилась в траур по обоим великим мастерам.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана