О внутреннем убранстве Каабы известно не многим. Потолок поддерживается тремя колоннами. Каждая колонна носит имя одно из главных ангелов. Вверху к колоннам прикреплена перекладина, на которой висят несколько осветительных ламп.
Между колоннами, напротив входной двери располагается деревянный столик для благовоний. В ящиках стола хранят масло для ламп, запасные шнуры к кисве и прочие принадлежности.
Каменные плиты пола – очень твёрдые, их невозможно поцарапать. Но одна плита, михраб, расположенная у стены прямо напротив входа, отличается от прочих. Она красноватого цвета с закругленными углами и вытерта настолько, что заметна ниже остальных. Михраб берегут потому, что на нём совершал молитву Пророк Мухаммад ﷺ.
На внутренних стенах установлены таблички с именами правителей, которые когда-либо принимали участие в строительстве или ремонте Каабы.
По правую руку от входа в Каабу находится небольшая выгородка с позолоченной дверцей, называемой «Дверь покаяния» (Баб ат-тауба). Через неё вход на лестницу, ведущей на крышу Каабы.
Информационное агентство «Татар-информ» опубликовало статью, посвящённую жизни и деятельности Сахибкирана Амира Темура, сообщает ИА «Дунё».
Как отмечается в публикации, конец XIV – начало XV века стал периодом глубоких политических преобразований. Амиру Темуру удалось объединить обширные территории от Индии до Ближнего Востока и создать могущественное государство с устойчивой системой управления.
Особое значение правитель придавал дипломатии. Он установил дипломатические связи с европейскими государствами, включая Францию, Англию и Кастилию. Испанский посол Руи Гонсалес де Клавихо, посетивший Самарканд в 1404 году, отмечал высокий уровень организации государственного управления, развитую инфраструктуру и уважительное отношение к иностранным посланникам.
В статье также приводятся положения из труда «Уложения Темура» («Темур тузуклари»), где изложены принципы государственного управления. Согласно источнику, государство опиралось на четыре основы: совет, обсуждение, продуманный план и решительность. Девять десятых всех дел решались посредством совета и разумных мер, и лишь одна десятая – силой оружия. Это свидетельствует о приоритете дипломатии и правовых решений над военной силой.
После смерти Амира Темура его наследники – Темуриды – продолжили развитие государства, уделяя особое внимание науке, культуре и образованию. Этот период вошёл в историю как Второй Восточный Ренессанс.
Среди представителей династии особое место занимает внук Амира Темура Мирзо Улугбек – выдающийся астроном, математик и государственный деятель. Одним из его главных достижений стало строительство Самаркандской обсерватории в 1420-х годах, где был создан знаменитый астрономический каталог «Зидж-и Султани», содержащий координаты более 1000 звёзд.
В публикации подчёркивается, что сегодня с наследием Темуридов можно ознакомиться в Центре исламской цивилизации Узбекистана, созданном по инициативе Президента Шавката Мирзиёева. В центре хранятся уникальные экспонаты, отражающие культурное и духовное богатство эпохи, включая часть Корана, переписанную каллиграфом Умаром Актой для Амира Темура и известную как «Байсунгуров Коран», а также талисманную одежду династии Бабуридов с аятами Корана и 99 именами Аллаха.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана