Сайт работает в тестовом режиме!
27 Октябрь, 2026   |   16 Джумада аль-уля, 1448

город Ташкент
Фаджр
05:29
Шурук
06:48
Зухр
12:12
Аср
15:43
Магриб
17:28
Иша
18:42
Bismillah
27 Октябрь, 2026, 16 Джумада аль-уля, 1448

Уникальное наследие Хивы глазами европейского писателя

21.06.2023   303   3 min.
Уникальное наследие Хивы глазами европейского писателя

На европейском туристическом портале «Travel Tomorrow» опубликована статья, посвященная историко-культурному наследию Узбекистана, в частности древнему городу Хиве, сообщает ИА «Дунё».

Писатель и журналист Маурисио Руис рассказывает о своем первом знакомстве с Аль Хорезми, которое произошло в детстве, когда он учился в школе и интересовался математикой. Портрет ученого в учебнике привлек внимание юного Маурисио.
«Образ ученого человека, который смотрит на желтоватый город в ясный день, его интроспективный взгляд почти приглашает спросить: Какую проблему вы пытаетесь решить?», - делится он.

Однако больше о жизни ученого автор смог узнать спустя много лет, когда у него появилась возможность посетить Узбекистан. Именно здесь, в Хиве, от местного гида испанский журналист получил исчерпывающую информацию, поразившую его.

«Мухаммад ибн Муса аль-Хорезми, ученый, родившийся в этом регионе около 780 года н.э. В одном из своих трактатов - Компендиуме о вычислениях путем завершения и уравновешивания - он постулировал решение линейных и квадратичных уравнений. Он был астрономом и географом, уважаемым человеком, который переехал ко двору в Багдад, - говорит она. - Многие считают его основателем алгебры», - пишет автор о том, что ему рассказал гид.

В Узбекистане испанский писатель и журналист также открывает для себя новые великие имена – ученых и мыслителей Аль Беруни и врач Ибн-Сины (Авиценна), которые учились в Хорезме в Академии Мамуна, названной в честь двух братьев, Хасана и Аббаса, которые в XI веке организовали собрания для обмена идеями.

«Мое пребывание в Хиве было недолгим, но я успел составить представление об этом месте, - делится он. - В начале 20-го века в Хиве было 65 медресе, 54 из которых находились на территории Ичан-калы. Хивинское ханство просуществовало до 1920 года, когда последний хан, Абдулла-хан, отрекся от престола, и была создана Хорезмская Народная Советская Республика. Эта республика просуществовала до 1923 года, когда часть Хорезма вошла в состав Узбекской ССР, а остальная часть - в состав Автономной Каракалпакской области и Туркменской ССР».

Отмечается, что, благодаря хорошо сохранившимся памятникам и зданиям, Ичан-Кала в 1990 году была включена в список Всемирного культурного наследия ЮНЕСКО. Здесь находится 51 древнее монументальное сооружение и около 250 сохранившихся жилых домов, включая медресе Алла-Кулли-хана, Мухаммада Аминхона, Мухаммада Рахимхона, мавзолеи Пахлавона Махмуда, Саида Аллавуддина, Шергозихона, а также несколько караван-сараев.

Находясь в Хиве, Маурисио Руис посетил много интересных мест, пообщался с прохожими и торговцами, познакомился с национальной кухней, узнал о местных традициях и ремеслах.

«Традиционная резьба по дереву имеет здесь древнюю и богатую историю, и некоторые из самых красивых ее образцов можно увидеть в Джума-мечети (Пятничной мечети), возможно, моем любимом месте в Хиве, - делится он. - Линии и линии деревянных колонн - всего их 213 - создают ощущение глубины и перспективы. Вязаные колонны украшены изящными извилистыми узорами».

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости Узбекистан
Другие посты
Новости

В Лондоне выставлен на аукцион редкий 700-летний лист Корана

26.10.2026   2790   3 min.
В Лондоне выставлен на аукцион редкий 700-летний лист Корана

Лист из редкой рукописи Корана возрастом более семи веков будет выставлен на аукцион «Christie’s» в Лондоне.

Как сообщает IQNA со ссылкой на "New Arab", страница редкой 700-летней рукописи Корана будет продана на аукционе «Christie’s» в следующем месяце. Ее оценочная стоимость составляет от 50 000 до 70 000 фунтов стерлингов.

Этот лист, богато украшенный и, как предполагается, написанный около 1310 года в эпоху Ильханидов, содержит аяты Корана, выполненные золотым письмом и окруженные сложным исламским орнаментом.

Рукопись будет представлена 12 ноября в рамках аукциона «Искусство исламского и индийского мира» в «Christie’s». В ходе мероприятия будет выставлено более 230 исторических артефактов, включая рукописи, керамику, живопись, изделия из металла и текстиль.

По данным «Christie’s», на листе начертаны первые три аята суры «Аль-Хумаза» (104-я сура Корана).

Текст написан золотым шрифтом «Мухаккак» — выдающимся стилем арабской каллиграфии, который часто использовался в роскошных и крупноформатных рукописях.

Буквы обведены черными, золотыми и серебряными чернилами, а сами аяты разделены сложными растительными орнаментами (арабесками), выполненными в золоте и различных цветах.

Заголовок суры написан черным куфическим письмом в золотой рамке и помещен в изысканный кадор (окантовку), состоящий из переплетенных арабесок и декоративного медальона на полях.

Размер листа составляет примерно 57,7 на 42,6 см. Столь внушительный формат подчеркивает важность, которую придавалось производству роскошных Коранов в эпоху Ильханидов (XIII–XIV века), когда они правили обширными территориями Ирана и Ирака.

Золочение этой рукописи приписывается Мухаммаду ибн Айбаку ибн Абдулле — одному из самых выдающихся художников-иллюминаторов, работавших в Багдаде в начале XIV века.

Имя Ибн Айбака связывают с двумя грандиозными экземплярами Корана, созданными для двора Ильханидов: один, предположительно, по заказу султана Газана (правил в 1295–1304 гг.), а другой — для его преемника, султана Олджайту.

Оба правителя принадлежали к монгольской династии, пришедшей к власти после завоеваний Чингисхана. Принятие ислама Газаном сыграло ключевую роль в укреплении позиций этой религии при дворе Ильханидов.

Этот период ознаменовался значительным расцветом производства исламских рукописей, особенно в Багдаде, где каллиграфы и художники создавали сложные стили, сочетающие арабское письмо с богатым цветочным декором.

По словам «Christie’s», данный лист очень похож на страницы, которые относились к королевским заказам Ибн Айбака, хотя личность каллиграфа, написавшего текст, остается неизвестной.

Аукционный дом также отмечает, что декоративный стиль произведения включает элементы, вдохновленные китайским искусством, что отражает художественный обмен во всем пространстве, когда-то объединенном Монгольской империей.

Происхождение (провенанс) этого листа ограничено: согласно данным «Christie’s», до 1971 года он находился в частной коллекции в Великобритании.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира