5 июня председатель Управления мусульман Узбекистана, муфтий Нуриддин домла Холикназаров принял Чрезвычайного и Полномочного Посла Алжирской Республики в Узбекистане Бумедиана Геннада.
Хазрат муфтий поздравил посла с визитом, сказав, что Алжир также близок нашей стране по форме государственности, опыт этого государства в религиозной сфере чрезвычайно важен для изучения, поэтому он будет рад наладить взаимодействие и сотрудничество Управления мусульман Узбекистана с официальными религиозными организациями Алжира.
Хазрат муфтий отметил, что в последние годы, наряду со всеми направлениями в нашей стране, происходят большие позитивные изменения в религиозной и образовательной сфере, в том числе чтобы полностью отвечать потребностям нашего народа, были сняты ограничения (квоты) по количеству человек для совершения поездки умры, квота на поездку в хадж также увеличивается из года в год, систематически налаживается работа по преподаванию гражданам Корана и таджвида, а также проводится плановая работа по улучшению качества и содержания научных программ в религиозных учебных заведениях.
В свою очередь, посол Бумедиан Геннад выразил благодарность за оказанное почтение и сердечный прием и выразил готовность направить свою энергию, знания и опыт на развитие взаимовыгодных отношений.
Помимо предоставления информации о религиозной и образовательной сфере Алжира, господин посол также отметил, что у двух стран есть возможность сотрудничать в этом направлении, в частности, в области религиозного образования, подготовки имамов, научных исследований.
В конце встречи господину послу был вручен памятный подарок от Управления мусульман Узбекистана.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В Мекке отметили 100 совершения намаза с одним имамом - без деления на несколько групп. Ровно сто лет назад в 1926 году король Абдель Азиз положил конец разделению на общины и восстановил единую молитву в Заповедной мечети. Ранее на протяжении многих веков в Большой мечети было четыре отдельных молельных зала, и представители каждой богословско-правовой школы молились по очереди со своим имамом.
Первыми молились шафииты, за ними — ханафиты, маликиты и ханбалиты. Это означало, что в Хараме одна и та же молитва повторялась несколько раз в день. Такая система сосуществования нескольких общин сохранялась сотни лет. Это началось примерно в V–VI веках по календарю хиджры и продолжалось при разных правителях вплоть до начала XX века, передает интернет-ресурс “Исламская столица”.
Путешественники и историки того времени описывали, как приверженцы каждого мазхаба собирались в своих макамах и молились отдельно. После встречи с учеными из Хиджаза и Неджда было решено объединить всех под началом одного имама. Отдельные молельные места были упразднены, и практика повторных джамаатов прекратилась.
С тех пор для каждой молитвы собирается только одна группа, а в Хараме больше нет отдельных секций.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана