Сайт работает в тестовом режиме!
13 Июнь, 2026   |   26 Зульхиджа, 1447

город Ташкент
Фаджр
03:04
Шурук
04:49
Зухр
12:28
Аср
17:38
Магриб
20:01
Иша
21:38
Bismillah
13 Июнь, 2026, 26 Зульхиджа, 1447

Объявлен набор на платные курсы по предмету «Коран и таджвид»

31.05.2018   12009   2 min.
Объявлен набор на платные курсы по предмету «Коран и таджвид»

В религиозных учебных заведениях при Управлении мусульман Узбекистана организованы платные учебные курсы по предмету «Коран и таджвид». Данные учебные курсы начнутся со 10 июня 2018 года.
Документы слушателей, которые хотят пройти курсы обучения, принимаются в период с 1 по 3 июня 2018 года с 09:00 до 17:00 во всех учебных заведениях.
В соответствии с Законом Республики Узбекистан «О свободе совести и религиозных организациях» на учебные курсы по результатам проведенной беседы принимаются граждане Республики Узбекистан, достигшие 18-летнего возраста.
Студенты должны представить в религиозное учебное заведение следующие документы:
- заявление на имя ректора;
- медицинская справка — Форма 086/у;
- копия паспорта (подлинник будет предъявлен на месте);
- 4 фотографии (3,5 х 4,5);
- справка с места жительства;
Если у вас есть какие-либо вопросы относительно учебных курсов, пожалуйста, обращайтесь:
Ташкентский исламский институт им. Имама Бухари (город Ташкент, (0371) 227-42-37).
Высшее медресе Мир Араб (Бухарская область, (+99895) 604-45-97);
Средне-специальное исламское образовательное учреждение «Кукалдаш» (город Ташкент, (0371) 244-48-27);
Средне-специальное исламское учебное заведение девушек и женщин «Хадичаи Кубро» (город Ташкент, 0371) 299-24-11);
Средне-специальное исламское учебное заведение «Ходжа Бухари» (Кашкадарьинская область, город Китаб, (0375) 54-27-425);
Средне-специальное исламское учебное заведение «Мир араб» (Бухарская область, город Бухара, (0365) 224-10-11);
Средне-специальное исламское учебное заведение девушек и женщин «Жуйбори Калон» (Бухарская область, город Бухара, 0375) 54-27-425);
Средне-специальное исламское учебное заведение «Саййид Мухйиддин Махдум» (Андижанская область, город Андижан, (+99895) 201-68-70, (0374) 228-00-91);
Средне-специальное исламское учебное заведение «Хидая» (Наманганская область, город Наманган, (0369) 226-60-60);
Средне-специальное исламское учебное заведение «Фахриддин ар-Рази» (Хорезмская область, город Ургенч, (+99895) 606-92-55, (+99895) 602-92-57);
Средне-специальное исламское учебное заведение «Мухаммад аль-Бируни» (Республика Каракалпакстан, город Нукус, (0361) 229-03-26, 229-03-20);
Школа науки «Хадиса» (городок Ходжа Исмаил, Самаркандской области, (0366) 673-31-51, (94) 186-19-94);
Школа науки «Калама» (городок Ходжа Исмаил, Самаркандской области, (0366) 673-31-51, (94) 186-19-94);
Школа науки «Акида» (город Карши Кашкадарьинской области, (0375) 225-56-32);
Школа науки «Тасаввуфа» (Каганский район Бухарской области, (+99895) 604-45-97);
Школа науки «Фикха» (город Фергана Ферганской области, (0373) 226-72-31.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистан

Новости Узбекистан
Другие посты
Новости

Синдром упущенной выгоды: как цифровая тревога разрушает веру

11.06.2026   1958   5 min.
Синдром упущенной выгоды: как цифровая тревога разрушает веру

В нашу эпоху всеобщей цифровизации все чаще звучит термин FOMO (Fear of Missing Out), или синдром упущенной выгоды. Социальные сети лишь подливают масла в огонь: листая бесконечную ленту с чужими путешествиями и историями успеха, человек начинает воспринимать собственную жизнь как недостаточно яркую, пишет портал Surau.
Хотя официально FOMO не внесен в реестр медицинских диагнозов, психологи классифицируют его как реальное тревожное состояние. По данным издания Исламосфера, оно проявляется в гнетущем чувстве, будто жизнь проходит мимо, а окружающие живут гораздо полнее и интереснее. В погоне за призрачными трендами мы теряем внутренний покой. Мы совершаем классическую ошибку — сравниваем свою повседневную реальность с «витриной» в социальных сетях, выставленной напоказ. Чувство собственной несостоятельности начинает преследовать современного человека, хотя на самом деле FOMO — это не «болезнь нового времени», а лишь современное обличие древних духовных недугов.
Корень проблемы: утрата благодарности и чувства меры
Природа этого состояния кроется глубоко в сердце. В его основе лежат две проблемы: недостаток искренней благодарности Всевышнему (шукр) и утрата канаата — редкого ныне умения довольствоваться тем, что имеешь. Человек, охваченный жаждой «быть не хуже других», в вопросах мирского благополучия всегда оглядывается на тех, кто больше наделен земными благами, властью или внешним успехом. Постоянная оглядка на чужие достижения взращивает в душе семена зависти. В итоге мы перестаем ценить собственную жизнь, слишком концентрируясь на том, чего у нас нет, и забывая о тех бесчисленных благах, которые уже имеем.
Совет Пророка (мир ему): как вернуть душе равновесие
Пророк Мухаммад (мир ему) предложил универсальное решение, которое способно искоренить саму причину FOMO. Это глубокий и удивительно актуальный сегодня метод работы над своим восприятием.
В одном из хадисов говорится: «Смотрите на тех, кто ниже вас, и не смотрите на тех, кто выше вас. Это поможет вам не обесценивать те милости, которыми наделил вас Аллах». За внешней простотой этого совета скрывается глубокий смысл. Разберем подробнее, как именно работает это правило.
1. Материальная сфера: ценить то, что имеешь
Когда речь заходит о материальном достатке или положении в обществе, стоит смотреть на тех, кто находится в более стесненных условиях. Если вам кажется, что ваша машина безнадежно устарела, посмотрите на тех, у кого есть только старый мотоцикл. Если вас тяготит поездка в автобусе, вспомните о тех, кто ежедневно преодолевает огромные расстояния пешком.
Такой подход моментально отрезвляет и пробуждает в сердце живую благодарность. Мы начинаем замечать, как много нам дано на самом деле. Когда сердце заполнено признательностью, в нем просто не остается места для навязчивого страха что-то упустить.
2. Духовные цели: взгляд вверх
Однако есть сфера, где ислам призывает нас быть максимально амбициозными — это подготовка к вечной жизни (ахират). В вопросах благочестия, знаний и добрых дел нам, напротив, стоит ориентироваться на лучших. Если вы совершаете обязательные молитвы, то, чтобы побудить себя к большему, ставьте себе в пример тех, кто находит силы для ночных бдений. Если вы даете милостыню, посмотрите на тех, кто расходует на пути добра значительную часть своего состояния.
Именно такое здоровое соперничество в благих делах поощряется. Это заставляет нас бояться упустить не скидку в магазине, а награду от Всевышнего. Такой «духовный FOMO» ислам только приветствует.
Когда зависть идет на пользу
Пророк (мир ему) выделил случаи, когда стремление обладать тем же, что есть у другого, оправдано: «Не должно быть зависти, кроме как в двух случаях: человеку, которому Аллах даровал знание Корана, и он живет по нему день и ночь; и человеку, которому Аллах даровал богатство, и он неустанно расходует его на благие дела».
Здесь речь идет о качестве, которое называют «белой завистью», или, согласно исламской терминологии, гибта. Это искреннее стремление сравняться с братом по вере в совершении благих дел.
Новый фокус зрения
Истинное избавление от цифровой тревоги заключается не в том, чтобы просто удалить приложения из телефона. Главное — изменить фокус зрения. Будьте скромны в своих земных притязаниях, оглядываясь на менее обеспеченных, но будьте амбициозны в духовном росте, равняясь на лучших. Это наставление Пророка (мир ему) наполняет жизнь смыслом и ведет к подлинному покою, который не зависит от трендов и чужих успехов.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира