Сайт работает в тестовом режиме!
31 Октябрь, 2026   |   20 Джумада аль-уля, 1448

город Ташкент
Фаджр
05:33
Шурук
06:53
Зухр
12:12
Аср
15:38
Магриб
17:23
Иша
18:37
Bismillah
31 Октябрь, 2026, 20 Джумада аль-уля, 1448

Проверено знание азана и таджвида имам-хатибом, имамом ноибом и муаззинами

02.06.2023   306   1 min.
Проверено знание азана и таджвида имам-хатибом, имамом ноибом и муаззинами

31 мая по инициативе председателя Управления мусульман Узбекистана, муфтия Нуриддина домлы Холикназарова началась работа по совершенствованию кираата имам-хатибов и имам-ноибов, а также навыков муаззинов по произношению азана, а также по контролю за их знанием науки азана и таджвида.
В нем руководитель отдела "Преподавание Корана и таджвида" Управления мусульман Узбекистана шейх Алиджан кори провел беседу с имам-хатибами и имам-ноибами и муаззинами, действующими в городе Ташкенте, Ташкентской и Сырдарьинской областях. Он проверил их знания азана и таджвида и дал необходимые рекомендации.

 

 

 

 

 

 

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости Узбекистан
Другие посты
Новости

Ровно 100 лет назад в Заповедной мечети Мекки начали читать совместный намаз за одним имамом

30.10.2026   4736   1 min.
Ровно 100 лет назад в Заповедной мечети Мекки начали читать совместный намаз за одним имамом

В Мекке отметили 100 совершения намаза с одним имамом - без деления на несколько групп. Ровно сто лет назад в 1926 году король Абдель Азиз положил конец разделению на общины и восстановил единую молитву в Заповедной мечети. Ранее на протяжении многих веков в Большой мечети было четыре отдельных молельных зала, и представители каждой богословско-правовой школы молились по очереди со своим имамом.

Первыми молились шафииты, за ними — ханафиты, маликиты и ханбалиты. Это означало, что в Хараме одна и та же молитва повторялась несколько раз в день. Такая система сосуществования нескольких общин сохранялась сотни лет. Это началось примерно в V–VI веках по календарю хиджры и продолжалось при разных правителях вплоть до начала XX века, передает интернет-ресурс “Исламская столица”.

Путешественники и историки того времени описывали, как приверженцы каждого мазхаба собирались в своих макамах и молились отдельно. После встречи с учеными из Хиджаза и Неджда было решено объединить всех под началом одного имама. Отдельные молельные места были упразднены, и практика повторных джамаатов прекратилась.

С тех пор для каждой молитвы собирается только одна группа, а в Хараме больше нет отдельных секций.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира