В российском городе Астрахани одной из вещей, напоминающих о присутствии иранцев в этом российском портовом городе, является персидская или иранская мечеть. Эта мечеть, известная в Астрахани как «Парисидская мечеть», была построена на средства Иранской торговой ассоциации в 1860 году нашей эры и принадлежала иранцам-шиитам.
По сообщению IQNA, иранские купцы, жившие в Астраханской области, были многочисленны и влиятельны, поэтому в этом городе решили построить мечеть.
Главное здание мечети имело форму куба с центральным восьмиугольным куполом и четырьмя минаретами по углам. С точки зрения архитектуры здание мечети интересно тем, что ее минареты имеют не традиционную форму, а четыре невысокие башенки по углам здания.
Мечеть сначала имела деревянную ограду и деревянные ворота, позже ограду перестроили из камня, который в некоторой степени сохранился.
Архитектор этой мечети – известный русский мастер Александр Шимановский.
В 1873 году Насер Аддин Шах проезжал через Астрахань по пути в Австрию и посетил эту мечеть.
По воспоминаниям Насеруддина Шаха, во время его поездки эта мечеть была полностью открыта, и помимо совершения молитв там проводились различные образовательные занятия, в том числе по арабскому языку.
В 1939 году, во времена советской власти, иранская мечеть была закрыта правительством, а ее интерьер превратили в швейную мастерскую. Основной объем здания остался практически нетронутым, однако в результате реконструкции форма здания изменилась, и сегодня от купола и четырех минаретов в его углу не осталось и следа. К сожалению, из-за существования мастерской многие ее исторические произведения и резные изделия были утеряны.
Несколько раз за эти годы и после эвакуации мечеть, к сожалению, случался пожар, повредивший мечеть.
В январе 2018 года здание мечети было возвращено мусульманской общине города. Сюда планируется перенести центр управления муфтия мусульман Астраханской области. В 2021 году генеральный консул Ирана в Астрахани заявил, что иранское правительство возьмет на себя расходы по восстановлению этого здания, хотя никаких действий пока не предпринято.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Мусульмане, проходящие лечение в психиатрических больницах Лондона, получили в подарок от волонтеров переводы Корана на английский язык, сборники дуа, коврики для намаза, четки и небьющиеся кувшины для совершения омовения, сообщает hyphenonline.com. Подарочные наборы были розданы более, чем 80 верующим.
"Мы знаем, что мусульмане в психиатрических отделениях вынуждены использовать пакеты из-под молока, чтобы совершить омовение. Наборы, которые мы раздаем, помогут им сохранить свое достоинство во время лечения и уделить время религиозной практике", - рассказала соосновательница волонтерского движения MLXN Сара Алшамари.
Идея реализовать подобную инициативу пришла в голову Саре, когда она работала в одной из психиатрических больниц. Она видела как работают там светские группы поддержки пациентов и церковные волонтеры, но мусульмане не получали помощи, связанной с их религией. В то же время активистка была поражена большим количеством мусульман, которые проходят лечение от психических заболеваний.
Как передает IslamNews, сейчас среди волонтеров движения MLXN есть равные консультанты, то есть люди, которые сами страдали психическими заболеваниями и проходили связанные с этим жизненные трудности, они успешно вылечились и теперь делятся своим опытом с пациентами, помогая им преодолеть болезнь.
"Вера - это важная часть идентичности мусульманина, но государственная система здравоохранения ее полностью игнорирует", - отметила бывшая пациентка, а ныне равный консультант Айя. Девушка рассказала, что во время болезни очень нуждалась в разговоре по душам с мусульманином, который знаком с положениями религии и мог бы духовно ее поддержать.
Среди волонтеров много равных консультантов таких, как Айя. Все они прошли соответствующую подготовку и теперь приходят в больницы, чтобы общаться с единоверцами, поддерживать их, спасать от чувства отверженности и одиночества. Они не могут излечить болезнь как таковую, этим занимается врач, но они помогают создать позитивную атмосферу, которая способствует процессу выздоровления.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана