В российском городе Астрахани одной из вещей, напоминающих о присутствии иранцев в этом российском портовом городе, является персидская или иранская мечеть. Эта мечеть, известная в Астрахани как «Парисидская мечеть», была построена на средства Иранской торговой ассоциации в 1860 году нашей эры и принадлежала иранцам-шиитам.
По сообщению IQNA, иранские купцы, жившие в Астраханской области, были многочисленны и влиятельны, поэтому в этом городе решили построить мечеть.
Главное здание мечети имело форму куба с центральным восьмиугольным куполом и четырьмя минаретами по углам. С точки зрения архитектуры здание мечети интересно тем, что ее минареты имеют не традиционную форму, а четыре невысокие башенки по углам здания.
Мечеть сначала имела деревянную ограду и деревянные ворота, позже ограду перестроили из камня, который в некоторой степени сохранился.
Архитектор этой мечети – известный русский мастер Александр Шимановский.
В 1873 году Насер Аддин Шах проезжал через Астрахань по пути в Австрию и посетил эту мечеть.
По воспоминаниям Насеруддина Шаха, во время его поездки эта мечеть была полностью открыта, и помимо совершения молитв там проводились различные образовательные занятия, в том числе по арабскому языку.
В 1939 году, во времена советской власти, иранская мечеть была закрыта правительством, а ее интерьер превратили в швейную мастерскую. Основной объем здания остался практически нетронутым, однако в результате реконструкции форма здания изменилась, и сегодня от купола и четырех минаретов в его углу не осталось и следа. К сожалению, из-за существования мастерской многие ее исторические произведения и резные изделия были утеряны.
Несколько раз за эти годы и после эвакуации мечеть, к сожалению, случался пожар, повредивший мечеть.
В январе 2018 года здание мечети было возвращено мусульманской общине города. Сюда планируется перенести центр управления муфтия мусульман Астраханской области. В 2021 году генеральный консул Ирана в Астрахани заявил, что иранское правительство возьмет на себя расходы по восстановлению этого здания, хотя никаких действий пока не предпринято.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В городе Исна на юге египетской провинции Луксор живёт хадж Абдель-Ради Мухаммад Хусейн, который за более чем 40 лет создал необычайно большую семью. Сегодня у него четыре жены, 40 детей — 26 дочерей и 14 сыновей, — а число внуков, по его словам, приближается к 100, передает IslamNews.
В интервью «Аль-Джазире» Абдель-Ради рассказал о повседневной жизни своей семьи, о том, как он следит за делами детей и внуков, а также решает возникающие между ними проблемы. По численности его семья уже напоминает небольшую деревню.
Годы нужды
По словам Абдель-Ради, семье приходилось переживать тяжёлые материальные времена. Бывали периоды, когда они питались практически одним хлебом и годами не могли позволить себе мясо.
«Главной моей заботой было обеспечить детей едой, чтобы они не нуждались и не были вынуждены просить помощи», — рассказал он.
Вспоминая те годы, мужчина отметил, что его дети вместе с ним переживали лишения, однако он стремился воспитать их достойными людьми.
«Мои дети вместе со мной терпели нужду, но они хорошие, знают Бога и умеют молиться. Я не крал, не грабил, никому ничего не должен и ни у кого не занимал. Я терпел голод. Моя первая жена — да благословит её Бог — тоже стойко переносила всё это», — сказал он.
Содержание такой большой семьи требует ежедневной организации. Абдель-Ради объясняет, что распределяет обязанности между детьми, чтобы справляться с многочисленными бытовыми вопросами.
«В моём присутствии споры долго не продолжаются»
Рассказывая о повседневной жизни семьи, он отметил, что его дети не проводят время в кафе и не стремятся постоянно находиться вне дома. По вечерам они собираются вместе дома, разговаривают и смеются.
С ростом семьи и появлением новых ветвей Абдель-Ради иногда сталкивается с тем, что уже не знает имён некоторых своих внуков — их стало слишком много.
Если между членами семьи возникает конфликт, он лично вмешивается в ситуацию. По его словам, достаточно нескольких слов с его стороны, чтобы прекратить спор.
«Как только я чувствую, что между сыном и дочерью возникла проблема, я вмешиваюсь. В моём присутствии спор долго не продолжается», — говорит он.
Несмотря на преклонный возраст, хадж Абдель-Ради признаётся, что по-прежнему хотел бы иметь детей. Он считает многочисленное потомство своей опорой и говорит, что присутствие детей рядом приносит ему чувство спокойствия и уверенности.
Отдельно он рассказал о своей первой жене, которая была рядом с ним в самые трудные годы. Мужчина хотел бы сделать ей подарок за годы совместной жизни и мечтает, чтобы она смогла совершить хадж, поскольку, по его словам, она вместе с ним прошла через тяжёлые испытания.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана