Сайт работает в тестовом режиме!
21 Октябрь, 2026   |   10 Джумада аль-уля, 1448

город Ташкент
Фаджр
05:23
Шурук
06:41
Зухр
12:13
Аср
15:51
Магриб
17:37
Иша
18:50
Bismillah
21 Октябрь, 2026, 10 Джумада аль-уля, 1448

Персидская мечеть в Астрахани

23.01.2024   873   2 min.
Персидская мечеть в Астрахани

В российском городе Астрахани одной из вещей, напоминающих о присутствии иранцев в этом российском портовом городе, является персидская или иранская мечеть. Эта мечеть, известная в Астрахани как «Парисидская мечеть», была построена на средства Иранской торговой ассоциации в 1860 году нашей эры и принадлежала иранцам-шиитам.
По сообщению IQNA, иранские купцы, жившие в Астраханской области, были многочисленны и влиятельны, поэтому в этом городе решили построить мечеть.

Главное здание мечети имело форму куба с центральным восьмиугольным куполом и четырьмя минаретами по углам. С точки зрения архитектуры здание мечети интересно тем, что ее минареты имеют не традиционную форму, а четыре невысокие башенки по углам здания.

Мечеть сначала имела деревянную ограду и деревянные ворота, позже ограду перестроили из камня, который в некоторой степени сохранился.

Архитектор этой мечети – известный русский мастер Александр Шимановский.

В 1873 году Насер Аддин Шах проезжал через Астрахань по пути в Австрию и посетил эту мечеть.

По воспоминаниям Насеруддина Шаха, во время его поездки эта мечеть была полностью открыта, и помимо совершения молитв там проводились различные образовательные занятия, в том числе по арабскому языку.
В 1939 году, во времена советской власти, иранская мечеть была закрыта правительством, а ее интерьер превратили в швейную мастерскую. Основной объем здания остался практически нетронутым, однако в результате реконструкции форма здания изменилась, и сегодня от купола и четырех минаретов в его углу не осталось и следа. К сожалению, из-за существования мастерской многие ее исторические произведения и резные изделия были утеряны.

Несколько раз за эти годы и после эвакуации мечеть, к сожалению, случался пожар, повредивший мечеть.

В январе 2018 года здание мечети было возвращено мусульманской общине города. Сюда планируется перенести центр управления муфтия мусульман Астраханской области. В 2021 году генеральный консул Ирана в Астрахани заявил, что иранское правительство возьмет на себя расходы по восстановлению этого здания, хотя никаких действий пока не предпринято.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира
Другие посты
Новости

Учёные Узбекистана и Индонезии укрепляют сотрудничество в изучении наследия Матуриди

08.10.2026   67601   2 min.
Учёные Узбекистана и Индонезии укрепляют сотрудничество в изучении наследия Матуриди

В Центре исламской цивилизации в Узбекистане состоялся международный научный семинар «Возрождение исламского наследия: богословская идентичность, духовная умеренность и экологические практики в современном мусульманском мире». В мероприятии приняли участие представители ведущих научных и образовательных учреждений Узбекистана и Индонезии, передает iccu.uz.

Семинар организован Центром исламской цивилизации в Узбекистане, Международным научно-исследовательским центром Имама Матуриди, Международной исламской академией Узбекистана совместно с индонезийскими учреждениями LPTNU–PBNU, UNUSIA, UNU Yogyakarta, UNUGIRI и IPMAFA.

Участники представили доклады о научном наследии Имама Матуриди, вопросах вероучения в матуридитской традиции, религиозном мышлении, духовной умеренности и значении исламского наследия для современного общества.

Индонезийский исследователь доктор Сахал Махфуд представил исследование лингвистических особенностей интерпретаций вариантов чтения Корана в труде Имама Матуриди «Таъвилат аль-Куръан», а также их влияния на богословские и правовые подходы.

Говоря о сотрудничестве с узбекскими коллегами, он отметил:

«Узбекистан обладает большим научным потенциалом в области исламских наук, в частности в изучении наследия Имама Матуриди. Совместная работа позволяет нам обращаться к новым источникам, изучать различные подходы и обмениваться опытом. Уверены, что такой диалог будет способствовать дальнейшему развитию академических связей между Узбекистаном и Индонезией».

Доктор Нур Хидая, Lc., M.A., выступил с докладом о формировании богословской идентичности на основе труда Имама Матуриди «Китаб ат-Таухид», подходах к научному диалогу с представителями различных взглядов и теоретических положениях этого произведения.

«Большое впечатление на нас произвело внимание, уделяемое в Узбекистане изучению наследия Имама Матуриди и других великих учёных. Особенно важны возможность непосредственного общения с узбекскими коллегами, совместная работа с источниками и обмен мнениями. Такое взаимодействие создаёт прочную основу для реализации совместных исследований и научных проектов», — сказал доктор Нур Хидая.

Отдельное внимание на семинаре было уделено духовной умеренности в наследии Матуриди и Мухасиби, экологическому мышлению в мусульманском наследии Узбекистана и Индонезии, а также взаимосвязи исторического наследия и современных практик.

Международный семинар стал площадкой для развития научных связей между двумя странами, углубления исследований наследия Имама Матуриди с использованием современных подходов и расширения перспектив совместных проектов.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости Узбекистан