30 марта Управление мусульман Узбекистана в сотрудничестве с Центральным советом Союза молодежи Узбекистана провело совещание на тему «Умеренный ислам - залог счастья двух миров». В нем приняли участие высокопоставленные должностные лица религиозной организации, члены Отдела по социально-правовым вопросам и профилактики правонарушений Союза молодежи, «трудные дети», дети, которые воспитываются в «нездоровой семье» и молодые люди, освобожденные из зала суда под поручительство Союза молодежи.
Мероприятие открыл заместитель председателя Управления мусульман Узбекистана, шейх Абдулазиз Мансур. По его словам, хорошие манеры - основы поведения воспитанного человека в обществе. Аллах дал это людям и это украшение человека. Он дал советы о том, что люди высокой нравственностью всегда будут иметь свое место и положение в обществе.
Затем сотрудник отдела мечетей Управления мусульман Узбекистана Исхакджан Бегматов сказал, что молодые люди должны стремиться к получению исламского образования, быть морально устойчивым и приносить пользу обществу и своей Родине. В частности, он прокомментировал хадисы о правилах поведения, совершении добрых дел. На встрече было объяснено, что ислам - умеренная религия, он поощряет людей к творчеству, призывает к объединению общества и призывает людей проявлять доброту. Он также говорил, что человек должен сохранять умеренность и в бедности, и в богатстве. Передают, что Рифа‘а ибн Рафи‘, да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказывал, что Пророка, мир ему и благословение Аллаха, спросили: «Какой заработок является наилучшим?» Он сказал: «Тот, что человек заработал своими руками или в результате добропорядочной сделки» (Имам Баззар).
В ходе встречи были заданы много вопросов, на которые были даны соответствующие ответы со стороны представителей Управлению мусульман Узбекистана и Союза молодежи Узбекистана. Было подчеркнуто, что Управление мусульман Узбекистана и Союз молодежи Узбекистана готовы оказать содействие в получении информации и книг об основах Ислама, правилах поведения. Ответить на все вопросы в сфере религии, они могут обратиться по всем вопросам на портал Управления мусульман Узбекистана muslim.uz и на портал Союза молодежи Узбекистана yi.uz.
Мероприятие проводилось в рамках Меморандума о сотрудничестве между Управлением мусульман Узбекистана и Центральным советом Союза молодежи Узбекистана.
В конце мероприятия участникам были вручены книги под названием “Динимизда инсон манфаатлари” («Человеческие интересы в нашей религии»), “Халқ дарди билан яшайлик” («Давайте жить с заботами народа», “Элсеварлик гўзал фазилат” («Народолюбие - прекрасное качество»).
По итогам мероприятия участники посетили комплекс Хазрати Имама.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Известный саудовский каллиграф и переписчик Корана, а также автор аятов, нанесённых на покрывало Каабы, Аид бин Мухаммад аль-Обейд был удостоен почестей на церемонии, состоявшейся в литературном зале имени Мухаммада аль-Хамида в городе Абха, Саудовская Аравия.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Аль-Джазиру", в ходе мероприятия этот мастер каллиграфии рассказал о своём личном опыте освоения арабской каллиграфии. По его словам, его талант начал проявляться после того, как учитель, наказав его, поручил ему пять раз написать суру «Йа-Син» в соответствии с правилами таджвида и кораническим написанием.
Аль-Обейд является членом Научного общества арабской каллиграфии, одним из основателей Центра арабской каллиграфии имени Ибн аль-Бавваба — филиала в регионе Асир, действующего при Фонде короля Абдельазиза. Кроме того, он является консультантом по арабской каллиграфии в Университете принцессы Нуры бинт Абд ар-Рахман и официальным экспертом в области арабской каллиграфии.
Он также обучался у ряда мастеров арабской и исламской каллиграфии, в том числе у Мухтара Аляма Шакдара — каллиграфа, создающего надписи для покрывала Каабы, — и получил от них каллиграфические удостоверения иджазы.
Говоря о связи развития арабской каллиграфии с переписыванием Корана, аль-Обейд отметил, что арабское письмо на протяжении истории претерпело различные изменения с точки зрения начертания букв, расстановки диакритических знаков и формы написания. В конечном итоге это привело к появлению различных школ и стилей, а также к их отличиям друг от друга на протяжении исламской истории.
Аль-Обейд также упомянул шейха Усмана Таха — известного каллиграфа, переписавшего Коран, — с которым он встречался прошлым летом на выставке арабской каллиграфии в регионе Аль-Баха.
Рассказывая о методе нанесения аятов Корана на покрывало Каабы, мастер пояснил: «Каждая часть вышивается или выполняется отдельно, а затем соединяется со следующей частью, пока надпись не приобретает завершённый вид».
Аль-Обейд сообщил, что первое покрывало Каабы, изготовленное в период правления Саудовской династии, было подготовлено в 1347 году по хиджре.
Заявив, что распространение арабской каллиграфии способствовало сохранению Корана, он отметил: «Мусхаф Медины уникален, поскольку каждая его страница завершается одним аятом. Этот мусхаф пересматривается и проверяется в соответствии с османским начертанием».
В завершение мероприятия организаторы почтили Аида бин Мухаммада аль-Обейда, вручив ему памятные подарки. В свою очередь, он подарил организаторам несколько образцов своих каллиграфических работ.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана