Вся наша жизнь – это бесконечная череда дней и ночей. Вчера, сегодня, завтра… Семья, работа, домашние хлопоты и заботы, сообщает islam.ru. Всё это порой заставляет нас забыть о самом главном. О том, в чём по-настоящему нуждается наши душа и тело, – о поклонении Всевышнему. Дни, проведённые в посте, и ночи, которые мы оживили поминанием Аллаха, для наших душ подобны солнечному свету и влаге, что оживляет безжизненную землю. И есть особые дни и ночи, когда вся суета этого мира отступает. Особые месяцы, когда нужно отложить все свои дела и наконец всецело заняться самым важным в нашей жизни – поиском довольства Всевышнего Аллаха. Раджаб… Шаабан… Рамадан… Три особенных месяца. Три месяца счастья. Огромный дар нашего Создателя для всех мусульман. Время, когда у каждого из нас есть шанс изменить свою жизнь к лучшему, почувствовать сладость веры, обрести душевное равновесие и покой.
Буквально с первым азаном благословенного раджаба чувствуешь, как привычный мир вокруг меняется. И вроде бы всё то же планомерное течение жизни, но… воздух как будто слаще, вставать на утренний намаз проще, и Милость Аллаха наполняет наши сердца каким-то особым трепетом.
В благородный шаабан это ощущение усиливается, каждый новый день священного месяца, по Милости Всевышнего, будто омывает чистейшей родниковой водой мир вокруг, нужно лишь протянуть руку, и чувствуешь, как с небес летним тёплым проливным дождём нисходит Божественная Благодать.
Рамадан… Наверное, ни с чем не сравнится эта особенная тишина, которая наполняет мир за несколько минут до наступления вечернего азана. Кажется, все страсти этого мира растворились, бесследно исчезли. Есть лишь Великий Создатель и Его покорные рабы, которые с Его помощью смогли укротить свои желания. Рамадан – это время, когда особо остро ощущаешь безграничное счастье от того, что ты – мусульманин. Рамадан – это дни и ночи, когда каждый верующий вспоминает о благодарности Всевышнему. Каждый новый рамадан в нашей жизни – это отдельный этап, ещё один шанс, ещё одна возможность, по Милости Аллаха, «обнулить» свой счётчик грехов и начать новую жизнь.
Говорят: «Год – это дерево, а дни месяца раджаб – это его листья, дни месяца шаабан – плоды его, а дни месяца рамадан – сбор урожая». Для того чтобы урожай был богатым, мы должны посеять и тщательно ухаживать за будущими плодами. «Раджаб – для оставления грубости, чёрствости и всего плохого; шаабан – для исполнения деяний и обещаний; рамадан – для очищения души и тела и для искренности. Раджаб – месяц раскаяния, шаабан – месяц службы, рамадан – месяц благ. Раджаб – месяц увеличения благих деяний, шаабан – месяц очищения от грехов, рамадан – месяц вознаграждения. Раджаб – месяц посева, шаабан – месяц полива, рамадан – месяц жатвы. Кто не посеет семена в месяце Раджаб, тот не сможет полить их в месяце шаабан; а кто не польёт семена в месяце шаабан, тот в месяц рамадан ничего не получит». Да поможет нам Всевышний Аллах провести каждую минуту и секунду этих благодатных месяцев с пользой, в поклонении и поминании Всевышнего, и да убережёт от любого проявления греха . И дай Аллах , чтобы в Судный день мы оказались среди тех, кто будет радоваться, а не стыдиться от того, как потратил отведённые ему дни. Амин.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Историческая мечеть, относящаяся к османской эпохе, проходит процесс реставрации благодаря усилиям муниципалитета Стамбула.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Daily Sabah", мечеть «Бостанджилар Табханеси» (Bostancılar Tabhanesi), также известная как мечеть «Йедекчилер» (Yedekçiler), которая была закрыта около 70 лет назад, в настоящее время реставрируется в районе Сарайбурну (Sarayburnu) в Стамбуле.
Эта мечеть была построена в эпоху правления султана Сулеймана Великолепного для садовников и больных дворца. Она располагалась за пределами прибрежных стен дворца Топкапы, между районами Сарайбурну и Ахыркапы (Ahırkapı). В 1950-х годах здание было снесено в ходе строительства прибрежной дороги.
Работы по реставрации, проводимые под руководством муниципалитета района Фатих, осуществляются с целью возвращения этого объекта в Стамбул как части его исторического и культурного наследия.
На протяжении веков мечеть служила местом молитвы и была частью повседневной жизни в окрестностях османского дворца. Её история отражает изменения, происходившие в историческом облике Стамбула на протяжении десятилетий.
Градостроительные проекты, реализованные в период с 1956 по 1960 год, навсегда изменили не только транспортную сеть района, но и исторический ландшафт Сарайбурну, изменив его береговую линию и городскую структуру.
Исследования показывают, что эта мечеть была одним из зданий, исчезнувших с прибрежной полосы в тот период; её точное местоположение сейчас определено с помощью исторических фотографий и карт.
Мухаммед Эргун Туран, мэр района Фатих, в интервью агентству Anadolu заявил, что мечеть «Бостанджилар Табханеси» была единственной мечетью, располагавшейся непосредственно за прибрежными стенами Стамбула.
Он отметил: "Когда вы подплывали со стороны Ускюдара или приближались по морю, её минарет был первым, что попадало на глаза. Однако в 1930-х годах здание пришло в упадок. Его минарет был разрушен в 1940-х, а после строительства прибрежной дороги в 1950-х и 1960-х годах мечеть была полностью уничтожена".
Туран добавил: "Сегодня мы очень рады, что спустя почти 100 лет возвращаем эту мечеть в облик города. У нас есть фотографии этого здания в многочисленных архивах, его местоположение четко указано на картах и запечатлено на старых снимках".
Упоминая цель восстановления наследия предков, он пояснил: "Мы не используем государственные бюджетные средства для строительства или реставрации мечетей, которые восстанавливаем; все расходы покрываются за счет пожертвований меценатов. К настоящему моменту мы завершили реставрацию восьми мечетей и в данный момент работаем над восстановлением еще десяти подобных объектов".
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана