Наступил месяц Раджаб – месяц благодати от Милостивого Аллаха, сообщает islam.ru. За благие дела в Раджабе, который является одним из четырёх запретных месяцев, обещана великая награда. Пост – одно из ценных деяний верующего, совершаемых ради Божьего довольства. Какие же блага получает постящийся, согласно Сунне?
По достоверной цепочке (иснад) имам Ахмад и Исфахани от Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) передают хадис: «Тот, кто будет поститься с намерением достичь довольства Аллаха и умрёт в тот день, попадёт в Рай».
Имам Ахмад передаёт от аль-Байхаки хадис, в котором говорится: «Соблюдение поста – щит и неприступная крепость, защищающая от огня Ада».
В другом изречении Пророка ﷺ говорится: «Того, кто один день будет поститься с намерением достичь довольство Аллаха, Он отдалит его от Ада на такое расстояние, какое не смог бы пролететь ворон с рождения до смерти по старости» (имамы Ахмад, аль-Байхаки, ат-Табарани).
Хадис гласит: «Пост и Коран заступаются за раба Аллаха в Судный день. Пост говорит: "Господь мой! Я лишил его пищи и питья в светлую часть, так позволь же мне заступиться за него!" А Коран говорит: "Господь мой! Я лишил его сна ночью, так позволь же мне заступиться за него!" — и их заступничества удовлетворяется» (имам Ахмад).
Посланник Всевышнего ﷺ изрёк: «Всякое благое дело сына Адама умножится, а наименьшее воздаяние за доброе дело будет десятикратным, но может возрасти и до семисоткратного. Аллах Всевышний говорит: "За исключением поста, ибо поистине, пост соблюдается ради Меня, и Я воздам за него, ибо человек отказывается от удовлетворения своих желаний и от своей пищи ради Меня!"…» (имам Муслим).
В хадисе говорится: «Существует три категории людей, чьи дуа не отвергаются: 1. постящегося, пока он не разговеется; 2. справедливого правителя; 3. угнетённого человека» (имамы Ахмад и ат-Тирмизи).
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В Центре исламской цивилизации Узбекистана совместно с Международным научно-исследовательским центром имени Имама Матуриди состоялось научно-просветительское мероприятие на тему «Перекрёсток Третьего Ренессанса». В нём приняли участие слушатели Института переподготовки и повышения квалификации в религиозно-просветительской сфере при Комитете по делам религий, а также студенты Международной исламской академии Узбекистана, передает iccu.uz.
В ходе мероприятия участники ознакомились с музейными экспозициями Центра, его библиотекой и деятельностью международной научно-просветительской платформы. Гостям была представлена подробная информация о проводимых в стране религиозно-просветительских реформах, работе по изучению и популяризации национального наследия.
Для участников был организован показ фильма, посвящённого жизни и научному наследию великих мыслителей, который вызвал большой интерес.
Во время экскурсии гости познакомились с деятельностью выдающихся учёных и мыслителей эпох Первого и Второго Ренессанса, их вкладом в развитие мировой науки, а также с инициативами, направленными на формирование основ Третьего Ренессанса в Новом Узбекистане.
Экспозиции, созданные с использованием современных технологий, редкие рукописи и исторические источники произвели на участников яркое впечатление.
Участники мероприятия также ознакомились с работой международной научно-просветительской платформы Центра. Проводимые здесь мастер-классы, научные дискуссии и встречи способствуют объединению представителей научного сообщества и обмену знаниями.
По словам старшего преподавателя Ташкентского исламского института имени Имама Бухари Алижона Равшанова, Центр исламской цивилизации сегодня является одним из ведущих научных учреждений страны, содействующих духовно-просветительскому развитию общества.
«В этом центре сосредоточено бесценное научное наследие наших предков. Его изучение, исследование и передача молодому поколению остаются одними из наиболее актуальных задач современности. Особенно полезны для нас занятия, посвящённые взаимоотношениям религии и государства, просветительским реформам и осмыслению национального наследия через призму современных подходов. Сегодня идея Третьего Ренессанса активно продвигается в обществе. Однако для понимания её сути необходимо глубоко изучать научные школы и наследие великих мыслителей, созданные нашим народом. Центр исламской цивилизации становится важным научно-просветительским учреждением, выполняющим именно эту миссию. Здесь представлена история, и одновременно формируются идеи будущего. Отрадно видеть, что молодёжь знакомится с наследием предков и стремится соотнести его с потребностями современного развития», — отметил Алижон Равшанов.
Своими впечатлениями о посещении Центра поделился и главный имам-хатиб Тупраккалинского района Хорезмской области Гуломжон Бобожонов.
«Занятия и встречи, организованные здесь, оставили у нас глубокие впечатления. Знакомясь с экспозициями Центра, мы ещё раз убедились в огромном значении эпох Первого и Второго Ренессанса в истории нашего народа. Вместе с тем мы осознали, что идея Третьего Ренессанса — это не просто лозунг, а масштабный процесс, требующий активного участия каждого из нас. Мы будем стремиться широко распространять полученные знания и впечатления в своих регионах. Трудно в полной мере понять значение этого места, не увидев его собственными глазами. Поэтому важно приглашать сюда молодёжь, студентов и широкую общественность. Центр побуждает человека к знаниям, исследованиям и глубокому изучению наследия предков. Самое главное — сформированная здесь научно-просветительская среда вдохновляет каждого посетителя на новые идеи и инициативы», — подчеркнул Гуломжон Бобожонов.
По мнению участников мероприятия, мастер-классы, научные дискуссии и встречи, регулярно проводимые в Центре, способствуют широкому продвижению идей Третьего Ренессанса, повышению интереса молодёжи к национальному наследию и развитию науки, выступая важными инициативами в этих направлениях.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана