Сайт работает в тестовом режиме!
20 Апрель, 2026   |   2 Зулькада, 1447

город Ташкент
Фаджр
04:11
Шурук
05:36
Зухр
12:27
Аср
17:09
Магриб
19:12
Иша
20:31
Bismillah
20 Апрель, 2026, 2 Зулькада, 1447

Что становится причиной ложных домыслов и сомнений (васвас)?

14.03.2018   5847   3 min.
Что становится причиной ложных домыслов и сомнений (васвас)?

Количество жалоб на порчу и сглаз растёт в геометрической прогрессии. В тоже время информированность граждан о данном недуге крайне низкая, что становится причиной ложных домыслов и сомнений (васвас). В публикуемом материале собраны основные состояния человека, поражённого душевными болезнями, вызванные сглазом или порчей. 

Душевные недуги (болезни) различают по двум признакам:

  1. Это состояния спящего.
  2. Это состояния человекапри бодрствовании.

Состояния спящего, поражённого душевными недугами

  • Видит во сне животных, собак, змей и других пресмыкающихся. 
  • Беспокойные сны – когда человекзасыпает, то видит страшные сны.
  • Бессонница (человекне может заснуть). Или же сон прерывистый, без причины ворочается (места, положения не находит).
  • Разговаривает во сне, издаёт крики, скулит.
  • Скрипит зубами во сне.
  • Страдает лунатизмом. Человекможет встать и блуждать по комнате, даже выйти на улицу, при этом он ничего не осознаёт и не помнит, потому что находится во сне.
  • Плачет или смеётся во время сна.
  • Видит во сне, что падает с высоты.
  • Видит во сне кладбище, как ходит там, как блуждает в страшных местах.
  • Видит покойников.
  • Видит людей слишком маленькими (как гномов) или слишком высокими (как великанов).

Состояния человека при бодрствовании 

  • У человека, поражённого душевными болезнями, определённый орган или часть тела не излечиваются никакими лекарствами, сколько бы ни проводили лечение.
  • Головная боль, не унимающаяся или не снимающаяся никакими лекарствами.
  • Желание покинуть свой дом.

Ищут места, куда бы пойти подальше от родных, близких людей – детей, жены, мужа.

  • Оставление или отвращение от намаза, чтения зикра, Корана, других богоугодных дел; неполноценное их совершение, беспечность в богослужении. 
  • Слуховые и зрительные галлюцинации – человекумерещится, представляется, что кто-то кричит, зовёт, ругается.
  • Беспричинная тахикардия (без особых физических нагрузок начинается усиленное сердцебиение).
  • Забывчивость во время намаза– человекне помнит, сколько ракаатов он совершил, что он дальше должен читать, или молитву забывает.
  • Беспричинная нервно-психическая возбудимость, истерика, злость.
  • Небывалые провалы в памяти (потеря памяти).
  • Ощущение непонятных шумов дома, таких как уходящие или ступающие шаги, шелест ветра, ощущение слежки за собой.
  • Небывалая лень, апатия, вялость, постоянная сонливость.

Из книги «Сады здоровья» Мухаммадхабиба Будунова

Перевод Халимат Магомедовой

Источник: «Ас-салам» – общероссийская духовно-просветительская газета

 

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Статьи
Другие посты
Новости

«The Diplomatic Insight»: Воля Амира Темура позволила сосредоточить в Самарканде элиту просвещения

20.04.2026   267   2 min.
«The Diplomatic Insight»: Воля Амира Темура позволила сосредоточить в Самарканде элиту просвещения

На страницах пакистанского журнала «The Diplomatic Insight» опубликована статья под заголовком «Интеллектуальные основы эпохи Амира Темура и Ренессанса Темуридов», соощает ИА «Дунё».


Автор публикации отмечает, что отмечаемое в 2026 году 690-летие со дня рождения великого полководца в Узбекистане побуждает мировое научное сообщество к новқм дискуссиям о наследии той поры. 


В статье акцентируется внимание на том, что нынешние исследования должны фокусироваться на вопросе создания условий для так называемого Восточного Ренессанса. Одной из ключевых черт того времени была неразрывная связь между художественным изяществом и техническими знаниями. Возведение таких памятников, как мечеть Биби-Ханым, мавзолей Гур-Эмир и дворец Оксарой, требовало не только эстетического видения, но и точных расчетов в области геометрии, инженерного дела и материаловедения. Благодаря этому Самарканд превратился в крупнейший узел обмена профессиональным опытом, объединивший лучших мастеров своего века.


Особое место в статье отведено роли столицы империи как научного центра, признанного ЮНЕСКО. Издание указывает, что именно воля Амира Темура позволила сосредоточить в городе элиту просвещения, что позже привело к расцвету школы Мирзо Улугбека.


Обсерватория и медресе знаменитого астронома, где преподавались логика и естественные дисциплины, стали закономерным итогом вектора развития, заданного его предшественником. Дополнительным фактором прогресса названа многоязычная среда, в которой тюркский, персидский и арабский языки гармонично сосуществовали в сферах управления и высокой литературы.


В завершение статьи «The Diplomatic Insight» резюмирует, что празднование юбилейной даты в Узбекистане имеет глубокий академический смысл. Это событие рассматривается не как дань формальной традиции, а как полноценный шанс для международного сообщества заново оценить вклад региона в сокровищницу мировой архитектуры, науки и межцивилизационного диалога.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира